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姓名繁体 | 壽 伯 榮 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 7 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】寿伯荣的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】寿伯荣的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】寿伯荣的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】寿伯荣的外格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】寿伯荣的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】寿伯荣的天人地三才配置为土木木
【总论】有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神,能达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事。
【解析】看似运气良好,但却苦闷烦多,晚运较佳。
【性格】努力中带固执,是外柔内刚的个性,一向好面子不认输且自律甚严,缺乏服从心,容易陷入一意孤行。
【意志】意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,可自创一番事业。
【事业】这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
【家庭】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。
【子女】子女聪明而孝顺,能在社会上成功。
【社交】这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
【精神】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。
【健康】子女聪明而孝顺,能在社会上成功。
【老运】晚景吉祥,衣食无忧无虑。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】寿伯荣的人地配置为木木
【解析】基础安泰,能得到贵人相助,事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】寿伯荣的人天配置为木土
【解析】成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】寿伯荣的人天配置为木土
【解析】外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不易服人,勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【伯字拼音】bó bǎi bà
【伯字解释】
伯 bó(ㄅㄛˊ)
(一)、兄弟排行次序:伯仲(指兄弟的次第,喻事物不相上下)。
(二)、父亲的哥哥:伯伯。伯父。伯母。
(三)、对父辈戚友的尊称:老伯。世伯。
(四)、封建制度五等爵位的第三等:伯爵。
(五)、旧时对文章、道德足为表率者的尊称:“海内文章伯”。
(六)、姓。
【荣字拼音】róng
【荣字解释】
荣(榮) róng(ㄖㄨㄥˊ)
(一)、草木茂盛,引申为兴盛:荣枯(草木盛衰,喻得意失意)。荣悴(荣枯)。
(二)、受人敬重,与“辱”相对:光荣。荣升。荣誉。
(三)、“梧桐”的别称。
(四)、草开花,亦泛指草木的花:绿叶素荣。荣华。
(五)、姓。
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「执绥更喜多仪肃,盛事应传伯仲荣」 — 宋代 • 赵佶《宣和己巳冬祀大礼卿以执绥侍玉辂回銮礼毕以诗来上俯同元韵赐伸仍宣示俅杰》
「捷书飞奏入明光,邦伯荣封位定襄」 — 明代 • 刘溥《大同克敌进封其镇守总戎都督郭清宁为定襄伯》
「方伯真荣矣,斯人亦幸焉」 — 明代 • 释宗泐《排律诗三十韵奉饯杭州王太守任满朝京》
「世德只应荣伯仲,诗名终自付儿孙」 — 唐代 • 韦庄《夏初与侯补阙江南有约同泛淮汴西赴行朝庄…四韵吊之》
「世德只应荣伯仲,诗名终自付儿孙」 — 唐代 • 韦庄《夏初与侯补阙江南有约同泛淮汴西赴行朝庄…》
「黄阁碧幢惟是俭,三公二伯未为荣」 — 唐代 • 李逢吉《奉酬忠武李相公见寄》
「元方华诞称家庆,岳伯荣归捧寿卮」 — 明代 • 谢迁《寿邵文华七十华诞》
寿姓主要源自:妫姓。寿姓起源一周太王子仲雍的曾孙名周章,居于吴。周武王克商以后,遂封其地,建立吴国,为周朝附庸。周章十四世孙寿梦主吴时,国势强大,称吴王,与楚国争抗,故春秋时吴国自寿梦始。寿梦的支庶子孙,有的以祖先名字为姓,形成寿姓。而“其为吴王之说者,不知礼大夫不得祖诸侯,此又僧而不敢信”,在阶级制度森严的中国古代封建社会,且不说寻常百姓不得以君王的名讳为姓,而且还有对君王名讳等诸多方面的“避讳”,所以把王者的名讳作为姓氏的可能性几乎为零,这种寿氏由来说法也就不攻自破。寿姓起源二据《路史》载:彭祖后有寿氏。相传上古时候有位叫彭祖的人,是有名的老寿星,活... [详情]