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| 姓名繁体 | 茍 華 中 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 6 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】苟华中的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】苟华中的人格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境，宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】苟华中的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】苟华中的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】苟华中的总格数为31
【签名】春日花开
【签语】智勇得志意气新，建立声誉事业兴；终到富贵福禄奏，为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
【健康】身心健康，可望长寿。
【含义】智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉， 繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】苟华中的天人地三才配置为土金土
【总论】青少年时期运气不错，中年时操劳不安，应多培养人际关系，向外发展，方有成就。
【解析】易获成功发展，基础运坚固，境遇安泰，心身健康，可得长寿幸福。
【性格】观体十温厚中带郁闷的个性，表面平静，内心好强好胜，自认为正确的事很难与人妥协。
【意志】意志坚定，做事注重实际与工作，但处事冲动，欠考虑，应改进。
【事业】适合从事人际较单纯的行业，或技术方面、门市方面等小本生意。
【家庭】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶贤淑好胜之妻，婚后尚称和睦；女嫁温和固执之夫，婚后有争吵。
【子女】子女运良好，个个都活泼可爱，在社会上都能成功发展，并孝敬父母。
【社交】适合从事人际较单纯的行业，或技术方面、门市方面等小本生意。
【精神】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶贤淑好胜之妻，婚后尚称和睦；女嫁温和固执之夫，婚后有争吵。
【健康】子女运良好，个个都活泼可爱，在社会上都能成功发展，并孝敬父母。
【老运】老景平静，精神仍操劳不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】苟华中的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】苟华中的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】苟华中的人天配置为金土
【解析】有热心及勇气，性刚强讲义气，须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华（華） huá（ㄏㄨㄚˊ）
（一）、美丽而有光彩的：华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表（亦称“桓表”）。华盖。
（二）、精英：精华。含英咀（jǔ）华。
（三）、开花：华而不实。春华秋实。
（四）、繁盛：繁华。荣华富贵。
（五）、奢侈：浮华。奢华。
（六）、指中国或汉族：华夏。中华。华裔。华胄（ａ．华夏的后裔；ｂ．贵族的后裔）。华工。
（七）、敬辞，用于跟对方有关的事物：华翰（称人书信）。华诞（称人生日）。华居（称人住宅）。
（八）、头发花白：华发（fà）。华颠（指年老）。
（九）、指时光：年华。韶华。
【中字拼音】zhōng zhòng
【中字解释】
中 zhōng（ㄓㄨㄥ）
（一）、和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当（ dàng ）中。中原。中华。
（二）、在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。
（三）、性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。
（四）、表示动作正在进行：在研究中。
（五）、特指“中国”：中式。中文。
（六）、适于，合于：中看。
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「尊酒暂陶尘外乐，岁华频揽镜中颜」 — 明代 • 程敏政《永宁寺留别隆平侯诸公》
「中华地向城边尽，外国云从岛上来」 — 唐代 • 韩偓《登南神光寺塔院（一本题作登南台僧寺）》
「别后青云俱未达，镜中华发近如何」 — 明代 • 徐熥《庚寅元日曾人倩过访同谢在杭分韵》
「暂分外省纡华选，合向中朝侍衮衣」 — 明代 • 陈镒《上总制胡公次陈伯亮韵 其一》
「曾共仙人萼绿华，云中手弄金背䗫」 — 明代 • 陈谟《次十四夜望月值雨 其二》
「镜里发始华，尊中酒初绿」 — 明代 • 皇甫汸《春夜游西园同诸兄弟作》
「阁上看华顶，窗中见沃洲」 — 宋代 • 赵湘《剡中唐郎中所居》
「窗中南华篇，流玩以澄心」 — 明代 • 杨士奇《题山水图》
「上陈嵩少山头太华顶，中有窈窕仙关横侧之峰岭」 — 清代 • 朱景英《伯卿示松石二歌读而善之续歌以广其意》
「客底青灯伤独夜，镜中华发感流年」 — 明代 • 梁维栋《癸亥秋寄家兄弟 其一》
「不如归去，中华不是胡居处」 — 宋代 • 丘濬《不如归去·不如归去》
「君不见邯郸道上逢吕翁，千古豪华如梦中」 — 明代 • 区大相《丛台行》
「啸咏不知红日下，九华何处望中昏」 — 宋代 • 王之道《和秦寿之铜陵江上二首》
「列在中华十有九，惟兹末后名方昭」 — 宋代 • 黄履《二十七日登长干塔》
「中华属贵分，远裔占何星」 — 唐代 • 曹松《观华夷图》
「却谷富诗礼，声华著中军」 — 明代 • 陈琏《送左卫郑指挥之任》
「桂华蟾魄，到中秋、祗有人闻一六」 — 宋代 • 赵长卿《念奴娇·桂华蟾魄》
「朝华露结房中液，夜色星完帐里珠」 — 明代 • 王世贞《咏物体六十六首 其四十四 葡萄》
「台上冰华澈，窗中月影临」 — 唐代 • 李隆基《千秋节赐群臣镜》
「大华指商於，中间百里余」 — 宋代 • 司马光《送周寺丞知落南》
苟姓，作姓氏读轻声，圆通韵。春秋战国已有之，据2006年统计：全国苟姓人口现约有43万，约占全国人口的0.026‰。为中国第225常见姓。约72%分布在四川、陕西、甘肃、湖北四省。其中四川省最多，约占全国苟姓人口的29%。姓氏来源：出自黄帝、舜帝的后人姓氏。苟姓源出①黄帝之子得姓者一十四人，其一为苟，见《国语》（6，12，17）。②相传舜之后有苟氏，见《路史》（60，62）。③春秋时楚大夫之食邑，以邑名为氏，见《路史》（17）。④春秋时晋大夫荀氏之后避难改称苟氏，见《急就篇》（11，21）。⑤苟，草名，有此草长之处多为丰饶之地，居者遂以苟为氏，见《通志·... [详情]
