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| 姓名繁体 | 念 書 省 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 4 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】念书省的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】念书省的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】念书省的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】念书省的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】念书省的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】念书省的天人地三才配置为水金水
【总论】对家庭有责任心，但辛勤劳苦收获不多，理想高远而不能得到别人的支持，容易受到意外的灾害损失，宜退守为安。
【解析】有成功发展的运气，与家人朋友相处融洽，但自身恐有劳神伤心之忧。
【性格】自尊心过强，不愿向别人低头，自视过高，做人守原则不贪不取，性急而口齿伶俐，常在不知不觉中刺伤别人而引起反感。
【意志】意志坚定，也有相当忍耐性，容易一意孤行，养成专断的个性，应力图改进，修身养性。
【事业】事业运不稳定，多劳少得，若有一时的成功，宜守不宜进，以持盈保泰。
【家庭】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【婚姻】男娶温良寡和之妻，婚后夫妻多争执；女嫁谦和才干之夫，婚后家庭少温暖。
【子女】子女个性较为孤独，长大后能为家庭而奋斗。
【社交】事业运不稳定，多劳少得，若有一时的成功，宜守不宜进，以持盈保泰。
【精神】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【财运】男娶温良寡和之妻，婚后夫妻多争执；女嫁谦和才干之夫，婚后家庭少温暖。
【健康】子女个性较为孤独，长大后能为家庭而奋斗。
【老运】一生辛劳，晚景能享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】念书省的人地配置为金水
【解析】基础安泰，能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】念书省的人天配置为金水
【解析】万事顺利，能达到预想的目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】念书省的人天配置为金水
【解析】诸事若能多加细虑，言行小心谨慎，则可避免招功而引火烧身，三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【书字拼音】shū
【书字解释】
书（書） shū（ㄕㄨ）
（一）、成本的著作：书籍。书刊。书稿。书香。书卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。书生气（指读书人脱离实际的习气）。
（二）、信：书信。书札。书简。书函。
（三）、文件：证书。说明书。
（四）、写字或写的字：书法。书写。书桌。书案。书画。
（五）、写文章：大书特书。罄竹难书。
（六）、字体：草书。隶书。楷书。
（七）、古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。
（八）、某些曲艺形式的通称：说书。听书。
【省字拼音】shěng xǐng
【省字解释】
省 shěng（ㄕㄥˇ）
（一）、地方行政区域：省份。省会。
（二）、节约，不费：省钱。省事。省吃俭用。
（三）、简易，减免：省略。省称。省写。
（四）、中国古官署名：中书省（ａ．魏晋开始设置，总管国家政务，历代有所沿革，唐初设“中书、尚书、门下”三省共管政事；ｂ．元代“中书省”兼管“尚书省”的职权，权更重，成为中央最高的官署，称地方最高行政官署为“行中书省”，简称“省”，是现在“省”的来历）。尚书省。门下省。秘书省。
（五）、古代称王宫禁地：省中。省闼（禁中）。
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「吏隐中书省，愁心上水船」 — 清代 • 许宗衡《书润臣诗集后》
「三朝汉省尚书履，一诏疏家太傅金」 — 明代 • 王世贞《送大司空万安朱公进太保驰驿南归 其一》
「寓直鬓毛悲骑省，雠书编简待陈农」 — 宋代 • 刘攽《酬王平甫》
「簿书简省官居好，月露清圆句语新」 — 宋代 • 陈造《次韵王签判二首 其一》
「从此书绅宜痛省，扩充四勿日希颜」 — 明代 • 吴与弼《廖教授求箴语》
「焚砚烧书原不错，省却三生慧业」 — 清代 • 熊琏《百字令 有感》
「拨烦何自文书省，治道由来贵清静」 — 宋代 • 王炎《题清江常宰道院》
「绕舍长儿孙，汉书亦省读」 — 清代 • 田兰芳《责竹》
「报书省我喜终朝，日日相望正寂寥」 — 明代 • 王慎中《得舍弟道原书欲来豫章久而未至》
「遥怜莫府文书省，时下沧浪自濯缨」 — 宋代 • 张孝祥《张仲钦朝阳亭》
「主司聘用行省书，布衣名上州县牒」 — 清代 • 姚鼐《延祐元年江西乡试石鼓赋卷题后》
「特书自省字，高揭堂东偏」 — 元代 • 周巽《题萧氏思贤自省斋》
「幕府省文书，简编可委蛇」 — 宋代 • 张栻《平时兄弟间十三章四句送定叟弟之官桂林》
「尚书省近太微垣，天边雨露滋灵根」 — 明代 • 余继登《题柏溪沈翁画竹大宗伯龙江公尊人也》
「天锡徵书来画省，春随行旆入金陵」 — 明代 • 朱诚泳《送韩淳夫府尹之应天》
「北堂灵草忘忧种，南省尚书积庆家」 — 明代 • 顾璘《题宜男便面寄朱铭甫二首 其二》
「始自尚书省，旋闻给事中」 — 唐代 • 沈佺期《酬杨给事兼见赠台中》
「重归谢客中书省，又送山涛吏部郎」 — 宋代 • 王禹偁《书怀送田二舍人自吏部郎中出典泰州》
「遥知天子抚玉几，龙威坐省南书房」 — 清代 • 姚燮《王麓台秋山红树图为家六榆明经题》
「中书省郎梁茂才，嗜好雅与时流乖」 — 元代 • 范梈《梁掾枉教冬菊之歌，仍韵答贶》
吐谷浑，是中国西北古代民族名，原为人名，是辽东鲜卑族慕容氏单于涉归之庶长子，涉归分户七百使别部以牧。公元四世纪初，单于涉归死，其嫡子奕洛环(一作若洛环)继为单于，与吐谷浑不和。吐谷浑遂率所部西迁上陇，止于佨罕(今甘肃临夏桴罕山，古大力加山)，以此为据点，子孙相承，逐渐发展。当时，原居于大力加山的著民为氐族、羌族部落，其中有念氏部族，按地域分布，当属于氐族，后汉史中统称其为氐羌。吐谷浑部为了自身的生存和发展，开始利用强大的军事力量对分散于大力加山地区的各个氐族、羌族部落进行攻击，在很短的时间内便击破其反抗，吞并和融合了氐、羌各部，使吐谷浑部迅速扩大，成为当... [详情]
