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| 姓名繁体 | 上 田 道 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 土 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 3 5 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】上田道的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】上田道的人格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】上田道的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】上田道的外格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】上田道的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】上田道的天人地三才配置为火金木
【总论】不但工作及事业上无法顺利成功，且内外不和，心情苦闷，生活不能安定，易招失败、家庭失和，应谨慎为人处事。
【解析】命运被压抑，不易成功，易招失败，易损害呼吸器官而生疾病。
【性格】虽有坚忍的个性，不怕失败或打击，性急而口齿灵利，容易得罪人而引起反感，应注意成长时期流于问题少年，卷入朋友是非或法律纠纷，人生的考验较多。
【意志】意志不够坚定，思想变化万千，但尚能忍受艰苦与突来的打击，痛苦度一生。
【事业】所谋所做之事表面平稳，其实隐藏着随时发生的祸害，应选择人事问题单纯的小本生意。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【婚姻】男娶懦弱固执之妻，婚后感情难和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。
【子女】聪明但有反叛性质。
【社交】所谋所做之事表面平稳，其实隐藏着随时发生的祸害，应选择人事问题单纯的小本生意。
【精神】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【财运】男娶懦弱固执之妻，婚后感情难和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。
【健康】聪明但有反叛性质。
【老运】晚景孤独，劳碌不息，难安宁。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】上田道的人地配置为金木
【解析】外表安定，其实不然，须谨慎行事，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】上田道的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】上田道的人天配置为金金
【解析】有侠义心，奋斗心强，易与他人发生争执和纠纷，必须温柔平和，注重社交修养，方可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【田字拼音】tián
【田字解释】
田 tián（ㄊ一ㄢˊ）
（一）、种植农作物的土地：田野。耕田。
（二）、和农业有关的：田家。田园。
（三）、古同“畋”，打猎。
（四）、古同“佃”，耕作。
（五）、姓。
【道字拼音】dào
【道字解释】
道 dào（ㄉㄠˋ）
（一）、路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。
（二）、指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。
（三）、学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。
（四）、方法，办法，技术：门道。医道。
（五）、指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）
（六）、指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（ guàn ）。道士。道姑。道行（ háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。
（七）、指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。
（八）、说，讲：道白。常言道。能说会道。
（九）、用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。
（十）、线条：铅笔道儿。
（十一）、中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。
（十二）、某些国家行政区域的名称。
（十三）、量词：一道大河。两道门。上三道漆。
（十四）、计量单位，“忽米”的通称。
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「莫道田舍翁，豪奢不相下」 — 明代 • 黄省曾《江南曲三十首 其二十四》
「闻道买田临灌口，能忘归马向秦川」 — 明代 • 乔世宁《寄王太史元思谪戍玉垒》
「菱花香瘦剧堪怜，更道蓝田玉化烟」 — 清代 • 丘逢甲《扶风君有私印曰「黛玉性情、香菱遭际」，钤之牍尾，意有所感，书此为寄 其五》
「道逢田舍翁，款曲问所以」 — 宋代 • 程公许《木皮口纪事为故沔戎帅何进赋也》
「道逢田父遮侬住，说与前头看山去」 — 宋代 • 杨万里《中涂小歇》
「野外刍荛寻故道，田间箫鼓赛闲神」 — 宋代 • 强至《喜晴》
「百年将底作津梁，直指心田是道场」 — 宋代 • 释心月《颂古三首》
「过了一坡更一坡，中间田道水成涡」 — 宋代 • 曹彦约《雨行宿高冈入家戏成口号》
「刘郎大耳最叵信，刚道田无不可求」 — 宋代 • 韩元吉《归耕堂》
「寿域惟仁宅，心田以道耕」 — 宋代 • 宋伯仁《书座右》
「麻姑报道桑田变，一曲仙棋尚未残」 — 宋代 • 王文卿《麻姑坛》
「蜃吐三山虹作道，桑田童女秦年老」 — 明代 • 黎遂球《神弦曲绂臣、耑孙兄弟渡海并溺，为作此曲，以招其魂》
「情高未减蓝田记，道重宜横单父琴」 — 唐代 • 王翰《送丁大尹之稷山》
「连城自古出蓝田，还道骊珠在九渊」 — 明代 • 薛瑄《题李麟惜阴卷》
「谁道田家不读收，一门孝行与人殊」 — 宋代 • 袁甫《褒三汤孝行》
「道傍田家翁妪俱垂白，败屋萧条无壮息」 — 宋代 • 司马光《道傍田家》
「家人不惯田园趣，刚道天寒盍早归」 — 宋代 • 李曾伯《又和八窗叔见寄》
「餐霞弄月固不恶，不道农田布龟灼」 — 宋代 • 罗点《喜雨望巴罗二山》
「河西昨夜见牛郎，说道天田未大穰」 — 明代 • 马洪《续游仙诗（六首）》
「任从沧海变桑田，我道壶中未一年」 — 宋代 • 陈楠《罗浮翠虚吟》
上姓主要源自：上官姓。1.春秋时齐国上之登之后。上之登为邢公之御（驾车人）。亦见《姓苑》。2.出自上官姓，复姓简化。春秋时，楚怀王封他的小儿子兰为上官邑（今河南省滑县东南）大夫，子兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。后简化为上氏、官氏。上姓，《姓氏急就篇》说“齐上之登，御邢公，见《左传》”，《姓苑》说“上之登，为邢公御”。就是说，上之登是为邢公驾车的人，地位不高。历史上姓上的名人不多，汉代有上雄；元代有上御，在府里当过判官；明代有上志，陕西人，天顺进士；又有上泰，广东参政；还有上观，在江夏（今湖北武汉）当过知府；清代有上睿。姓氏分布现在，这个姓分布较广，... [详情]
