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| 姓名繁体 | 禿 發 對 華 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 水 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 5 5 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】秃发对华的天格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】秃发对华的人格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】秃发对华的地格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】秃发对华的外格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】秃发对华的总格数为55
【签名】善恶
【签语】外美内苦暗伤悲，一面极盛一面衰；吉凶参半难以定，克服难关会佳期。
【吉凶】半吉
【基业】非官、技艺、文昌、学者、灾祸。
【家庭】亲眷忌，父母老病，尽心忠孝可天大过 。
【健康】三才善者可健全，余则不过安康。
【含义】五数为最吉数，五上添五乃是最吉重叠，反而生凶相了，故表面颇为隆盛，，而内里则是灾祸叠生，凡事不能安心，危难别离，病难等无所不至因而是吉凶相办的运格，志弱者绝无立身之地，善能震雄威，坚心为业志，打破万难也可能有成功之日。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】秃发对华的天人地三才配置为水土土
【总论】运途不佳，费心费力而无所成，中年或许有一时的成功，但因耐力不足，运途不济而又陷入困境，亦有遭人牵累之意。
【解析】向上发展障碍殊多，常有困难苦闷，遭遇虽稍微安稳，但易生腹部疾病。
【性格】心情常有不平不满，好出风头又缺乏服从心，主观意识过强，常因一意孤行而遭失败的打击。
【意志】意志不够坚定，思想容易受动摇，耐力亦不足，做事有虎头蛇尾的倾向，须培养定力。
【事业】如果在稳定中谨慎求发展，尚可平安无事，如操之过急或好高骛远，必遭失败厄运。
【家庭】兄弟成吴越，须思手足情。
【婚姻】男娶克勤固执之妻，婚后不太和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【子女】子女聪明温厚，长大后能孝顺父母，在社会上也能发展，一展自己的抱负。
【社交】如果在稳定中谨慎求发展，尚可平安无事，如操之过急或好高骛远，必遭失败厄运。
【精神】兄弟成吴越，须思手足情。
【财运】男娶克勤固执之妻，婚后不太和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【健康】子女聪明温厚，长大后能孝顺父母，在社会上也能发展，一展自己的抱负。
【老运】一生多劳苦，晚景心情仍忧烦，但境遇尚安定。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】秃发对华的人地配置为土土
【解析】性格稳重，易亲近，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】秃发对华的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】秃发对华的人天配置为土水
【解析】性情温和，忍耐力强，有勇气，往往为人打抱不平，舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【对字拼音】duì
【对字解释】
对（對） duì（ㄉㄨㄟˋ）
（一）、答，答话，回答：对答如流。无言以对。
（二）、朝着：对酒当歌。
（三）、处于相反方向的：对面。
（四）、跟，和：对他商量一下。
（五）、互相，彼此相向地：对立。对流。对接。对称（ chèn ）。对峙。
（六）、说明事物的关系：对于。对这事有意见。
（七）、看待，应付：对待。
（八）、照着样检查：核对。校（ jiào ）对。
（九）、投合，适合，使相合：对应（ yìng ）。对劲。
（十）、正确，正常，表肯定的答语：神色不对。
（十一）、双，成双的：配对。对偶。对仗（律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶的语句）。
（十二）、平分，一半：对开。
（十三）、搀和（多指液体）：对水。
（十四）、量词，双：一对鹦鹉。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华（華） huá（ㄏㄨㄚˊ）
（一）、美丽而有光彩的：华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表（亦称“桓表”）。华盖。
（二）、精英：精华。含英咀（jǔ）华。
（三）、开花：华而不实。春华秋实。
（四）、繁盛：繁华。荣华富贵。
（五）、奢侈：浮华。奢华。
（六）、指中国或汉族：华夏。中华。华裔。华胄（ａ．华夏的后裔；ｂ．贵族的后裔）。华工。
（七）、敬辞，用于跟对方有关的事物：华翰（称人书信）。华诞（称人生日）。华居（称人住宅）。
（八）、头发花白：华发（fà）。华颠（指年老）。
（九）、指时光：年华。韶华。
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「献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪」 — 唐代 • 钱起《赠阙下裴舍人》
「献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪」 — 唐代 • 钱起《赠阙下裴舍人》
「直须轻舸随烟雾，还仗新诗对物华」 — 明代 • 薛蕙《西湖》
「手披瑶简悲还喜，梦对华裾信转疑」 — 明代 • 黎崇宣《邸中答曹仲辰见寄》
「唐生家住金华云，对予独肯画古人」 — 宋代 • 谢翱《赠写照唐子良》
「飘萍着处即为家，伏枕悠悠对物华」 — 宋代 • 张耒《清明卧病有感二首》
「世间最有不胜妍，愁对韶华欲暮天」 — 宋代 • 宋祁《已落牡丹》
「一杯汤饼工窗晚，危坐清吟对月华」 — 宋代 • 王之道《和彦时兄韵》
「吟对物华川上兴，饮开涓滴病馀身」 — 明代 • 潘希曾《辛卯立春日即事》
「已从绮席沾春酒，更喜华园对众芳」 — 明代 • 卢龙云《即席寿胡司理时东园桃柳方盛》
「妒杀南楼弦管夜，胡床相对月华圆」 — 明代 • 胡应麟《世叔通侯以选诗新刻见贻赋谢因讯说仲文学二首 其一》
「黄云登场万宝秋，重华对天失却愁」 — 宋代 • 杨万里《寄题南城吴子直、子常上舍兄弟社仓》
「宫瓦碧滋新治第，冠簪华对旧为郎」 — 明代 • 何吾驺《秋意》
「况有书香传万卷，乐随诗酒对年华」 — 明代 • 庞嵩《又次唐山韵二首 其一》
「天禄凝严近紫台，书帏夜对雪华开」 — 宋代 • 司马光《和道粹雪夜直宿》
「人生所欠惟閒适，且酌清尊对物华」 — 宋代 • 岳珂《又赋双莲》
「芳尊不相对，华馆坐悠悠」 — 明代 • 边贡《昌平馆》
「寂寥城市夜，坐对露华新」 — 清代 • 王安修《题舍弟师澹月榭》
「醉眠亭上追游日，为惜高情对物华」 — 元代 • 郭翼《寄青龙瞿慧夫博士》
「世情君莫问，趺坐对南华」 — 明代 • 卢龙云《闻谤答林于玄》
源于鲜卑族，出自汉朝时期鲜卑拓跋氏族秃发部，属于以部落名称为氏，或以指物为氏。河西秃发鲜卑为拓跋鲜卑的一支，始祖与北魏拓跋氏同源。在鲜卑族拓跋氏部落首领拓跋桔汾长子拓跋匹孤时期率部众自塞北迁入河西，故亦称河西鲜卑。活跃在河西走廊的鲜卑诸部以拓跋匹孤所部最大。曹魏黄初元年(公元220年)，拓跋部大人拓跋桔汾逝世，次子拓跋力微因其母为“天女”，有神异，故得立为首领，即北魏元皇帝，而拓跋匹孤虽为长子不得继位。拓跋匹孤因此愤恨不平，率领一些部族人出走，由塞北阴山、河套一带，沿黄河、顺贺兰山脉东麓南下，至河西、陇西以北，即今内蒙古自治区额济纳旗至宁夏回族自治区北部... [详情]
