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| 姓名繁体 | 禿 發 代 儒 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 水 火 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 5 5 16 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】秃发代儒的天格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】秃发代儒的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】秃发代儒的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】秃发代儒的外格数为33
【签名】[升天] 家门昌隆，才德开展数。
【签语】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗；权威佑智谋极全，终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
【健康】可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋， 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】秃发代儒的总格数为50
【签名】小舟进海
【签语】一成一败一瞬间，浮沈未定难得安；兴时不和平时好，败时始觉已运迟。
【吉凶】半吉
【基业】将官、文昌、财钱、灾祸、离愁、散财。
【家庭】亲属多而无助。
【健康】刑罚，杀伤，意外之灾，外伤，白痴，狂癫等疾。
【含义】成败之象，先得五字的数理庇荫，而成大业，享按富贵，后由盈数(凡十谓之盈数)的暗示诱导而成陷失败，亡身破于晚年，凄惨至极，若其他运又凶数者，则是惨上加惨。杀伤，离秋， 孤单频临，或至于刑罚。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】秃发代儒的天人地三才配置为水金木
【总论】或许有一时成功之配置，但主观意识达强，容易一意孤行而遭受失败的打击，多劳而少得，心情多苦闷，容易碰到突然而来的挫折，留下痛苦的回忆。
【解析】虽可获得发展，但后运不佳，常有变动，男命克妻，或遭外伤不顺。
【性格】性格独立而早熟，倾于主观而好胜，容易为小事而发怒，自作主张，不与人妥协，易受亲友牵累而损财。
【意志】意志不够坚定，已经决定的事情，容易考虑再三，朝令夕改而无法定案。
【事业】如有一时的成功应该满足，宜退守为安，若好高骛远，只有徒增损失与苦闷。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。
【婚姻】男娶意志不坚之妻，婚后多争执；女嫁好胜寡和之夫，婚后难圆满。
【子女】子女虽聪明，但独立心很强，长大后独立心很重，早作离家生活打算。
【社交】如有一时的成功应该满足，宜退守为安，若好高骛远，只有徒增损失与苦闷。
【精神】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。
【财运】男娶意志不坚之妻，婚后多争执；女嫁好胜寡和之夫，婚后难圆满。
【健康】子女虽聪明，但独立心很强，长大后独立心很重，早作离家生活打算。
【老运】晚景稍平静，但仍非佳运，一生多操劳不安，家运衰微之象。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】秃发代儒的人地配置为金木
【解析】外表安定，其实不然，须谨慎行事，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】秃发代儒的人天配置为金水
【解析】万事顺利，能达到预想的目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】秃发代儒的人天配置为金火
【解析】不在乎权势，有排除万难的气概，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【代字拼音】dài
【代字解释】
代 dài（ㄉㄞˋ）
（一）、替：代替。代办。代销。代序。代表。
（二）、历史上划分的时期：时代。世代。古代。近代。现代。当（ dāng ）代。年代。
（三）、世系的辈分：下一代。
（四）、姓。
【儒字拼音】rú
【儒字解释】
儒 rú（ㄖㄨˊ）
（一）、指读书人：儒生。腐儒。通儒（指博识多闻的大学者）。儒林（儒者之林，旧指学术界）。儒雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。
（二）、中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：儒家。儒教（即“孔教”）。儒士。儒术。儒学。
（三）、古同“懦”，懦弱。
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「当代儒林推独步，昔年郎署忆同游」 — 宋代 • 邓林《赠张考功起复》
「大父常山公，举代称儒宗」 — 宋代 • 王绅《寄叔盛叔雍叔叙诸侄》
「圣代重儒术，贤才悉登庸」 — 明代 • 杨荣《送沈学士民则还乡省祭》
「年年送人作校官，也知当代重儒冠」 — 元代 • 成廷圭《送遆思诚出盱眙教谕》
「国学崇儒代，人材绝妙年」 — 元代 • 萨都剌《送丁太初赴永嘉学正十八韵》
「苏湖教法胡安定，汉代醇儒董仲舒」 — 明代 • 顾璘《赠苏州教授钱宏甫二首 其二》
「昭代崇儒逢圣主，小臣待诏愧王褒」 — 宋代 • 马廷鸾《恭和御制诗》
「三王事业贤臣主，一代师儒难弟兄」 — 宋代 • 仲并《代人上师垣生辰》
「今代师儒晦庵老，许君先达并江西」 — 宋代 • 赵蕃《段元衡出示与晦翁九日登紫霄峰诗及手帖并及》
「内外二祖当代儒，耳濡目染贯综之」 — 清代 • 严遂成《祝京兆允明》
「幸逢汉代崇儒日，不比秦皇策石心」 — 明代 • 杨巍《送王广文宗之使京回还宁海其弟正之皆有文名用前韵》
「圣代为儒可致身，谁知又别五陵春」 — 唐代 • 李频《和友人下第北游感怀》
「大儒一代之元气，充塞天地流传尊」 — 明代 • 陈斌《司马公南屏石壁大字歌》
「三朝褒旧德，一代仰名儒」 — 宋代 • 吴芾《挽林绍伊二首》
「后代儒益尊，儒者颜益厚」 — 清代 • 龚自珍《自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首 其十》
「一时盛选孰睥睨，百代耆儒属宸倚」 — 宋代 • 李流谦《贺王制置敷学之除》
「后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷」 — 唐代 • 齐己《萤》
「唐代儒先重颠老，晋朝名胜赏林公」 — 宋代 • 刘克庄《哭日老二首》
「今代儒林传，诸方德政碑」 — 宋代 • 葛胜仲《方待制挽词二首 其二》
「百年冤郁伸飞鼎，一代真儒见拭熹」 — 明代 • 郭之奇《孝宗》
源于鲜卑族，出自汉朝时期鲜卑拓跋氏族秃发部，属于以部落名称为氏，或以指物为氏。河西秃发鲜卑为拓跋鲜卑的一支，始祖与北魏拓跋氏同源。在鲜卑族拓跋氏部落首领拓跋桔汾长子拓跋匹孤时期率部众自塞北迁入河西，故亦称河西鲜卑。活跃在河西走廊的鲜卑诸部以拓跋匹孤所部最大。曹魏黄初元年(公元220年)，拓跋部大人拓跋桔汾逝世，次子拓跋力微因其母为“天女”，有神异，故得立为首领，即北魏元皇帝，而拓跋匹孤虽为长子不得继位。拓跋匹孤因此愤恨不平，率领一些部族人出走，由塞北阴山、河套一带，沿黄河、顺贺兰山脉东麓南下，至河西、陇西以北，即今内蒙古自治区额济纳旗至宁夏回族自治区北部... [详情]
