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姓名繁体 | 雁 澤 逢 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 12 8 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】雁泽逢的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】雁泽逢的人格数为35
【签名】[高楼望月] 温和平静的优美发展数。
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】雁泽逢的地格数为35
【签名】[高楼望月] 温和平静的优美发展数。
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】雁泽逢的外格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】雁泽逢的总格数为49
【签名】转变
【签语】吉凶难分运歧路,积德行善好鸿图;若逢凶星灾厄至,终老变成苦难居。
【吉凶】半吉
【基业】臣相、将星、文昌、智谋、学士、凶象、散财。
【家庭】六亲得力,子自宜退。
【健康】凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救。
【含义】处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大, 有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现, 多陷落于灾祸。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】雁泽逢的天人地三才配置为土土土
【总论】运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展。
【解析】其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。
【性格】个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会。
【意志】意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。
【事业】如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
【子女】子女健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
【社交】如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
【健康】子女健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
【老运】可享天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】雁泽逢的人地配置为土土
【解析】性格稳重,易亲近,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】雁泽逢的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】雁泽逢的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【泽字拼音】zé shì
【泽字解释】
泽(澤) zé(ㄗㄜˊ)
(一)、水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。
(二)、金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。
(三)、恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。
(四)、洗濯。
(五)、汗衣,内衣。
【逢字拼音】féng
【逢字解释】
逢 féng(ㄈㄥˊ)
(一)、遇到:逢遇。久别重逢。逢凶化吉。狭路相逢。
(二)、迎合,巴结:逢迎。逢君之恶。
(三)、姓。
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「地近东南多泽国,雨逢甲子少丰年」 — 宋代 • 李弥逊《久雨二首》
「蒲泽逢胡雁,桃源见晋人」 — 唐代 • 李端《送郭参军赴绛州》
「泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝」 — 唐代 • 齐己《荆渚逢禅友》
「休戴南金双德胜,幸逢膏泽屡年丰」 — 宋代 • 李正民《戏德邵》
「安得范蠡逢泽畔,扁舟欸乃共归湖」 — 清代 • 安全《登上方山望太湖》
「不识弁山面,相逢笠泽诗」 — 宋代 • 杨万里《寄题万元享舍人园享七景·意山》
「泽国多逢雨,闲人不计程」 — 宋代 • 陆游《早行》
「应召逢鸿泽,陪游值赐酺」 — 唐代 • 元稹《酬乐天东南行诗一百韵》
「草草相逢楚泽西,红亭绿酒又分携」 — 明代 • 林章《潜山送友还闽》
「依乘自许风云际,邂逅相逢草泽间」 — 宋代 • 陆文圭《送王居实游金陵》
「行吟亦抱灵均恨,鼓枻愁逢楚泽渔」 — 未知 • 谋[B16J]《寄其勤宗兄》
「山溪易涨易为消,我到欣逢雨泽饶」 — 明代 • 钟芳《过玉山得雨溪涨重九怀马柳泉》
「竭泽喜逢河润广,攀辕空望德星驰」 — 明代 • 张萱《贺李观察伯东参豫章中书行省事四章 其四》
「尔家世泽总诗书,逢衣无术胜华裾」 — 明代 • 卢龙云《读郑氏世德传有序》
「歌逢彭泽令,归赏故园间」 — 唐代 • 孟浩然《秋登张明府海亭》
「故民入川泽山林,不逢不若」 — 先秦 • 左丘明《王孙满对楚子》
「泽畔相逢容易醉,肯教渔父向人疑」 — 明代 • 叶春及《丰谷道中洪子颐邀饮分韵得涯字》
「震泽逢残雨,新丰过落花」 — 唐代 • 张众甫《送李司直使吴(得家花斜沙字,依次用)》
「峰峦过雨新涂泽,草木逢春自品题」 — 宋代 • 李弥逊《次韵陈颖仲晚步见山》
「我独不才端有似,五年泽国又逢春」 — 宋代 • 李弥逊《再用前韵》