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| 姓名繁体 | 査 土 法 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 3 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】査土法的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】査土法的人格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】査土法的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】査土法的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】査土法的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】査土法的天人地三才配置为水木木
【总论】可得长辈的惠助，得意外发展，早期成功之兆，稍有依赖心之嫌，宜培养自立创业能力，免得陷入困境时而束手无策。
【解析】得上级和长辈提拔和帮助，能获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。
【性格】个性外柔内刚，做事勤勉且善于计划，为人主观不屈人下，有长者风范，在社会上有良好的名声信用。
【意志】意志坚定，不易受世俗迷惑，按部就班，步步高升，得到成功发展。
【事业】受到贵人或和长上的帮助与提拔，成功运来得早，事业运顺利。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶贤淑固执之妻，婚后尚称圆满；女嫁温和寡和之夫，婚后时有争吵。
【子女】子女聪明且孝顺，长大后能在社会上获得成功，家运兴隆。
【社交】受到贵人或和长上的帮助与提拔，成功运来得早，事业运顺利。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶贤淑固执之妻，婚后尚称圆满；女嫁温和寡和之夫，婚后时有争吵。
【健康】子女聪明且孝顺，长大后能在社会上获得成功，家运兴隆。
【老运】晚景吉祥，生活无忧，身心愉快，家庭和乐融融。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】査土法的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】査土法的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展，可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】査土法的人天配置为木水
【解析】富于理性，善计谋，重德望，内心充实，必获相当的成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【土字拼音】tǔ
【土字解释】
土 tǔ（ㄊㄨˇ）
（一）、地面上的泥沙混合物：土壤。黄土。
（二）、疆域：国土。领土。
（三）、本地的，地方性的：故土。
（四）、民间生产的（区别于“洋”）：土方（民间流传的药方，亦称“偏方”）。
（五）、不合潮流：土气。
（六）、未熬制的鸦片：烟土。
（七）、中国古代乐器八音之一。
（八）、中国少数民族，主要分布于青海省：土族。
（九）、姓。
【法字拼音】fǎ
【法字解释】
法 fǎ（ㄈㄚˇ）
（一）、体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动，享有民事权利和承担法律义务的社会组织）。法制。法治。犯法。守法。合法。宪法（国家的根本大法）。政法。奉公守法。逍遥法外。
（二）、处理事物的手段：办法。设法。手法。写法。
（三）、仿效：效法。
（四）、标准，规范，可仿效的：法式。法帖。
（五）、佛家的道理：佛法。法号。法轮。法像。法门。
（六）、道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术：法师。法器。法事。
（七）、指“法国”：法文。法式大菜。
（八）、姓。
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「豫州河岳元中土，汉法封疆是重司」 — 明代 • 李梦阳《荅杭双溪渡河见寄》
「亭名若有土断法，郑圃岂在章泉中」 — 宋代 • 叶适《赵成父筑亭上饶即用东里旧圃榜曰鱼计》
「留得洛阳培土法，明年并蒂赏东风」 — 明代 • 王世贞《中贵人致牡丹一株颇丽雨中对之怅然停饮因寄仲氏敬美 其二》
「一闻东土传来法，三校西天译后书」 — 元代 • 成廷圭《白云上人悼章》
「逢交必谕王纲振，率土编氓莫法违」 — 明代 • 朱元璋《设潘宗道送友人归山东》
「况是园林都未有，初无法土略相干」 — 宋代 • 王珪《依韵和蔡相公宣赐》
「武乡传阵法，践土主文盟」 — 唐代 • 李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公（杜悰）》
「只今谒帝到中土，法雨洒出红玻瓈」 — 明代 • 王汝玉《奉和御制塔影诗》
「吾本来兹土，传法救迷情」 — 宋代 • 释普宁《偈颂四十一首》
「遍参东土法，顿悟上乘禅」 — 明代 • 张羽《赠僧还日本》
「安心已得安身法，乐土偏令乐事多」 — 宋代 • 苏辙《寄题武陵柳氏所居二首其二康乐楼》
「玉立世间法土外，子真那不笑人痴」 — 宋代 • 程公许《石佛道间见梅二绝句》
「贡以土作，法奠于禹」 — 宋代 • 汪炎昶《上李侯》
「你那佛印师父，可在法座土么」 — 元代 • 李直夫《杂剧·花间四友东坡梦》
査姓主要源自：姬姓、芈姓。査姓起源一出于姬姓，属于汉族姓氏，春秋周惠王时（公元前676--前652年在位），伯禽（姬姓）的后代、鲁国（今山东境内）鲁庄公之子姬延被封为桓系子爵，食采于查邑（古谱写作“樝邑”，隶济阳），因以地为氏。查延（号东安）为查氏始祖。査姓起源二源于姜氏，出自春秋时期炎帝后裔齐国公之子的封地，属于以封邑名称为氏。春秋时期，齐国君主齐顷公姜无野执政时期(公元前598～前582年在位)，他赐封自己的一个儿子到楂邑(今山东济阳)，该地盛产山楂。在其后裔子孙中，就有以先祖的封邑名称作为姓氏者，称楂氏。后来又将木字偏旁省去了，于是遂成为查氏，世代... [详情]
