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| 姓名繁体 | 遲 豐 美 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 4 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】迟丰美的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】迟丰美的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】迟丰美的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】迟丰美的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】迟丰美的总格数为19
【签名】多难
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】迟丰美的天人地三才配置为金水木
【总论】极佳的配置，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。
【解析】受祖辈或上级提拔能获得意外成功，名利双全。
【性格】坦白，具有天赋的才华及理想，做事认真，行事不马虎。
【意志】意志坚定，为理想而奋斗不懈，耐性亦佳，可以忍受艰苦，得到应有的回报。
【事业】有相当程度的成功运，若不好高骛远，顺其自然发展，财利可得，精神亦较安定。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶温厚贤淑之妻，婚后圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
【子女】个性温和聪明，长大后在社会上有所成就。
【社交】有相当程度的成功运，若不好高骛远，顺其自然发展，财利可得，精神亦较安定。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶温厚贤淑之妻，婚后圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
【健康】个性温和聪明，长大后在社会上有所成就。
【老运】老景安定，财源不缺，能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】迟丰美的人地配置为水木
【解析】境遇安定，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】迟丰美的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】迟丰美的人天配置为水水
【解析】有口才，聪明多谋，性格稍微内向，若能平和处事，可以发展成功，增加财富。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【丰字拼音】fēng
【丰字解释】
丰（豐） fēng（ㄈㄥ）
（一）、容貌好看：丰润。丰腴（a.身体丰满；b.富裕；c.丰饶）。丰盈。
（二）、风度神采：丰采（亦作“风采”）。丰度（美好的举止姿态，风度）。
（三）、盛，多，大：丰盛。丰碑（高大的石碑，喻不朽的杰作或伟大的功绩）。丰富。丰沛。丰饶。
（四）、姓。
【美字拼音】měi
【美字解释】
美 měi（ㄇㄟˇ）
（一）、好，善：美德。美学。美谈。审美。美丽。美容（美化容貌）。美不胜收。
（二）、得意，高兴：美滋滋的。
（三）、称赞，以为好：赞美。美言。美誉。
（四）、指“亚美利加洲”（简称“美洲”）：北美。南美。
（五）、指“美国”：美元。美籍华人。
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「此图有士何美髯，丰玉饥谷兹身兼」 — 清代 • 姚鼐《许秋岩太守问耕图》
「长笑秋兰馨，四体美丰玉」 — 明代 • 傅汝舟《感遇》
「逸骥美丰肉，老{左羊右历}惭瘦膑」 — 宋代 • 梅尧臣《三和寄潘歙州》
「新丰美人青楼姬，绛裙素腕娇双眉」 — 明代 • 王恭《筝人劝酒》
「无愁缕缕结中肠，丰美肥腯如切肪」 — 宋代 • 薛季宣《河豚》
「想当初筵列行厨，新丰美酒千斛沽」 — 明代 • 张宁《吴汝辉任月山公子醉归图》
「扇化养之清微，布丰美之涧泽」 — 宋代 • 唐仲友《续八咏·薰风夏更宜》
「美哉丰年祥，不待炎火灼」 — 宋代 • 苏辙《十一月十三日雪》
「憀慄惊秋气，丰穰美岁功」 — 宋代 • 杨亿《奉和御製重陽五七言诗》
「蟹螯樽俎新丰美，剪烛连宵忆故人」 — 宋代 • 金朋说《冬日忆友》
「旧雨故人空在望，新丰美酒共谁尝」 — 明代 • 苏濂《寄北山李符卿》
「天女美丰容，乘鸾过海东」 — 元代 • 叶颙《正月上晴雪中赋》
「麦畦白白覆青青，农事来年定丰美」 — 宋代 • 王炎《腊中得雪快晴成古风呈尧章銛老》
「多幸时和岁丰美，只将心念报虚皇」 — 宋代 • 吴潜《四用喜雨韵三首》
「田歌知有意，丰美谢明君」 — 宋代 • 夏竦《野步》
「年丰俗美多馀暇，雁鹜行中看雀驯」 — 宋代 • 陈宓《县治登梁和寄居余叔济韵》
「且喜丰年多美酒，传杯慎勿厌□巡」 — 元代 • 赵孟頫《德昌总管雪后见过而余适往德清别业归来承惠诗走笔奉和》
「浪说男儿食四方，新丰美酒几时尝」 — 宋代 • 邓林《和乡友钟顺送酒诗韵》
「上相抽毫歌帝德，一篇风雅美丰年」 — 唐代 • 杜牧《奉和仆射相公春泽稍愆圣君轸虑嘉雪忽降…成四韵》
「新丰酒美春三月，剑阁诗多岁一周」 — 明代 • 胡悌《赠章伯高（二首）》
迟姓主要源自：子姓、姬姓。迟(Chí)姓，姓氏多源，汉族的迟姓来源有商代贤人迟任、鲁孝公之子公子展及孔子弟子樊须，其他民族的迟姓来源有鲜卑族尉迟、安迟两氏，满蒙两族的迟佳氏等等。迟姓起源一源于子姓，出自商朝贤人迟任的后代，属于以先祖名字为氏。商汤王朝初期有个大贤人叫迟任。殷王盘庚为汤之九代孙，商朝第二十位国王，在位二十八年，曾从奄（今山东曲阜）迁都于殷（今河南安阳西北），当时遭到贵族的反对。但是盘庚决意迁都，并作诰书晓喻举国王臣百姓，违者重惩，史称“盘庚迁殷”。盘庚在诰书中就曾引用迟任的格言：“人惟求旧；器非求旧，惟新！”盘庚于公元前十四世纪中叶迁都以后，... [详情]
