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| 姓名繁体 | 遲 作 雙 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 7 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】迟作双的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】迟作双的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】迟作双的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】迟作双的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】迟作双的总格数为17
【签名】坚操
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】迟作双的天人地三才配置为金火水
【总论】这种很不幸的配置被您碰上了，中年以前不知要经过多少的挫折苦闷，又有急厄灾变要您去克服，漫长的黑夜总有过去的时候，拿出魄力及耐力，最后成功还是属于您的。
【解析】成功运被压抑，不能成功，宜谨慎行事。
【性格】待人心性急，不耐独处生活，头脑急智活泼，举止优雅，易与异性接近，外柔而内刚，稍有固执之感。
【意志】意志不够坚定，做事计划欠周详，但能忍耐失败的打击。
【事业】您的人生考验较长，中年前奔波劳苦，事业难顺利，中年后有成功机会，但须相当忍耐行事。
【家庭】六亲不得力，兄弟疏远。
【婚姻】男娶好胜性急之妻，婚后幸福难持久；女嫁得过且过之夫，婚后常为小事而闹意见。
【子女】子女性格较孤独，身体状况不佳，与父母感情不融洽，长大后恐难靠。
【社交】您的人生考验较长，中年前奔波劳苦，事业难顺利，中年后有成功机会，但须相当忍耐行事。
【精神】六亲不得力，兄弟疏远。
【财运】男娶好胜性急之妻，婚后幸福难持久；女嫁得过且过之夫，婚后常为小事而闹意见。
【健康】子女性格较孤独，身体状况不佳，与父母感情不融洽，长大后恐难靠。
【老运】晚景财源不缺，家庭多是非，精神烦闷不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】迟作双的人地配置为火水
【解析】境遇不安定，注意避免灾难，易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】迟作双的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】迟作双的人天配置为火土
【解析】好社交，心胸开阔，热情有礼，乐善好施，略有虚荣心，日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【作字拼音】zuò
【作字解释】
作 zuò（ㄗㄨㄛˋ）
（一）、起，兴起，现在起：振作。枪声大作。
（二）、从事，做工：工作。作息。作业。
（三）、举行，进行：作别（分别）。作乱。作案。作战。作报告。
（四）、干出，做出，表现出，制造出：作恶（ è ）。作弊。作梗。作祟。作态。作色。作为。作难。作奸犯科（为非作歹，触犯法令）。
（五）、当成，充当：作罢。作保。作伐（做媒人）。作壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。
（六）、创造：创作。写作。作曲。作者。
（七）、文艺方面的成品：作品。不朽之作。
（八）、同“做”。
（九）、旧时手工业制造加工的场所：作坊。
（十）、从事某种活动：作揖。作弄。作死。
【双字拼音】shuāng
【双字解释】
双（雙） shuāng（ㄕㄨㄤ）
（一）、两个，一对：一双鞋。双杠。双重（ chǒng ）。双方。双管齐下。双豆塞聪（耳被堵塞，一无所闻）。双瞳剪水（形容眼珠的清澈）。智勇双全。盖世无双。
（二）、偶，与“单”相对：双数。双号。
（三）、加倍的：双料。双份。
（四）、姓。
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「鳞鬣老愈黄，点漆作双目」 — 宋代 • 孔平仲《游六和寺》
「泉泉皆八绕，树树作双栽」 — 明代 • 黄省曾《天竺寺一首》
「但得他时人放去，水中长作一双飞」 — 唐代 • 王仙仙《答孙玄照》
「雷声霹雳神鱼跃，化作双龙起夕曛」 — 明代 • 陈堂《竞渡曲 其一》
「若向吾唐作双瑞，便同祥凤与祥麟」 — 唐代 • 杜荀鹤《清溪来明府出二子请诗因遗一绝》
「鸬鹚插颈梦圆时，天作高山付双睫」 — 南北朝 • 邹浩《少隐惠所尽潇湘雪景 其二》
「愿为曲木枝，得作双车轮」 — 唐代 • 邵谒《苦别离》
「振鹭堪为侣，鸣鸠好作双」 — 唐代 • 徐夤《白鸽》
「西河骢作蒲萄锦，双瞳夹镜耳卓锥」 — 宋代 • 黄庭坚《次韵子瞻和子由观韩干马因论伯画天马》
「安得随长风，化作双飞禽」 — 元代 • 危素《留别杨显民先生 其二》
「偶从灵峰来，遂作双峰游」 — 明代 • 刘基《普济寺用恭行巳上人韵》
「兔蟾迸作双轮现，金火溶成一鉴秋」 — 宋代 • 汪莘《中秋月五首》
「东邻西邻语我前，要我制作双鸩篇」 — 清代 • 姚燮《双鸩篇》
「皭然心上冰，飞作萧萧双鬓雪」 — 明代 • 余继登《题沈节妇卷侍御钦华大母也》
「携来剑作双虹色，归去冠仍一鹖穷」 — 明代 • 欧大任《送周公瑕还吴》
「若为并作卢家燕，双宿双飞玳瑁梁」 — 明代 • 胡应麟《即席》
「人人海底作生涯，双眼红于二月花」 — 清代 • 周凯《澎湖杂咏二十首和陈别驾廷宪 其十二》
「作双紫燕对衔春，一匹锦成过半月」 — 元代 • 张昱《织锦词》
「祇与双清作东道，见者一任称何仙」 — 明代 • 程敏政《琴鹤东人为广人何式之赋》
「我欲摇毫写作双竹吟，却教数节一干非商参」 — 宋代 • 项安世《十月初还潭州题王氏瑞竹图》
迟姓主要源自：子姓、姬姓。迟(Chí)姓，姓氏多源，汉族的迟姓来源有商代贤人迟任、鲁孝公之子公子展及孔子弟子樊须，其他民族的迟姓来源有鲜卑族尉迟、安迟两氏，满蒙两族的迟佳氏等等。迟姓起源一源于子姓，出自商朝贤人迟任的后代，属于以先祖名字为氏。商汤王朝初期有个大贤人叫迟任。殷王盘庚为汤之九代孙，商朝第二十位国王，在位二十八年，曾从奄（今山东曲阜）迁都于殷（今河南安阳西北），当时遭到贵族的反对。但是盘庚决意迁都，并作诰书晓喻举国王臣百姓，违者重惩，史称“盘庚迁殷”。盘庚在诰书中就曾引用迟任的格言：“人惟求旧；器非求旧，惟新！”盘庚于公元前十四世纪中叶迁都以后，... [详情]
