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姓名繁体 | 唐 元 堂 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 木 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 4 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】唐元堂的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】唐元堂的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】唐元堂的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】唐元堂的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】唐元堂的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】唐元堂的天人地三才配置为木火土
【总论】年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命。
【解析】受长辈和上司的照顾,得成功顺调发展,基础坚固,身心平安,能得长寿,幸福理想之格。
【性格】个体人有礼貌且热情,能得到晚辈和部属的支持完成心愿。注意性急和主观性强的问题,处理好平辈朋友之间的关系。
【意志】意志坚定,能够乐观奋斗,注意耐性不足、处事容易冲动、情绪不稳定的问题。
【事业】成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【婚姻】男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
【子女】有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
【社交】成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
【精神】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【财运】男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
【健康】有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
【老运】精神物质都相当如意,晚境吉祥。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】唐元堂的人地配置为火土
【解析】基础坚实,身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】唐元堂的人天配置为火木
【解析】受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】唐元堂的人天配置为火木
【解析】开朗活泼,口才较好,多少会有失信的缺点,守信用者,可发达。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【元字拼音】yuán
【元字解释】
元 yuán(ㄩㄢˊ)
(一)、头、首、始、大:元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元(科举考试第一名)。
(二)、基本:单元。元件。元气(精气,根本)。元素。元音。
(三)、同“圆”。
(四)、未知数:一元二次方程。
(五)、中国朝代名:元代。元曲。
(六)、姓。
(七)、古同“玄”,清代避康熙皇帝(玄烨)名讳,以“元”代“玄”。
【堂字拼音】táng
【堂字解释】
堂 táng(ㄊㄤˊ)
(一)、正房,高大的房子:堂屋。堂客。堂倌。礼堂。澡堂。
(二)、同祖父的亲属关系:堂房。堂兄弟。
(三)、旧时官吏审案办事的地方:大堂。公堂。过堂。
(四)、量词:上了一堂课。一堂家具。
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「元戎堂上有奇兵,楼堞旌旗未易名」 — 宋代 • 洪适《广西春教致语口号》
「夫人相公老尊堂,状元新人两成双」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「他日堂中元佑脚,只堪诵说学苏仙」 — 宋代 • 李石《石蒙恩召还以病留滞度岁赋此诗道别呈诸同官》
「休沐欣逢上元节,华堂高宴且盘桓」 — 宋代 • 杨亿《次韵和慎詹事述上元宵会之欢寄诸同舍之什》
「士元堂上坐,千载仰清规」 — 宋代 • 戴复古《寄耒阳令严坦叔》
「幽径菊留元亮趣,闲堂尊上孔融风」 — 明代 • 张穆《重阳后二日同张离隐何不偕陈元孝陶苦子高望公林叔吾集梁芝五斋中》
「环绿亭前画图,开元堂上琴书」 — 元代 • 张可久《【双调】折桂个》
「谁知袖里閟初阳,散作玄元春满堂」 — 元代 • 元明善《介春堂》
「水阁茅堂元自得,酒怀诗兴故依然」 — 明代 • 陆深《长女卒后复携家渡江》
「堂堂元佑相,人望复不减」 — 宋代 • 孙应时《别黄岩范令》
「去年元日朝明堂,对立玉皇香案傍」 — 宋代 • 李纲《元日》
「中兴元老堂堂,诸孙玉质金相」 — 宋代 • 敖陶孙《送别史友六首》
「堂堂元帅坐词坛,余子谁堪承羽檄」 — 宋代 • 王迈《陈侍郎见激字韵和以见寄复用韵谢》
「赞化调元四十春,堂堂忠义自天真」 — 元代 • 曹伯启《寿右揆性斋马公》
「燮调元化坐庙堂,长使斯民歌鼓腹」 — 宋代 • 王之道《酬潘县尉》
「元佑堂堂森钜公,亦有文章六君子」 — 宋代 • 戴栩《上丞相寿》
「乍闻亟相徵从事,果见元戎莅草堂」 — 清代 • 林纾《段上将屏从见枉即席赋呈》
「一堂元佑师,翠竹忍留凤」 — 宋代 • 李石《次牟朝佐见赠韵》
「稍稍近能窥雾豹,堂堂元不挂秋毫」 — 宋代 • 项安世《寿王尚书二首 其二》
「争似独尊元佑学,高堂正笏更垂绅」 — 宋代 • 家之巽《和三贤堂诗》
唐姓主要源自:姬姓。唐姓源于汉族出自姬姓与祁姓,为黄帝轩辕氏之后。相传帝尧是黄帝轩辕氏的六世孙,姓伊祁,名放勋,他最初被封于陶(故地在今山西永济北),后来迁于唐(故地在今山西临汾),所以被称为陶唐氏。成为天子后,开始以“唐”为国号,所以又称唐尧。他的后代世袭为唐侯(故地在今山西翼城西唐城),到周武王时,唐侯作乱被成王所灭,唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞,原来帝尧的后裔则被迁往杜国,称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的,称唐氏。另外唐叔虞的子孙也以国为氏,后来也姓了唐。后来北方的唐国改称晋国,唐叔虞的后裔燮父的后代在南方建立新的唐国(故地在今湖北随州西北唐... [详情]