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| 姓名繁体 | 譚 慈 雲 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 14 13 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】谭慈云的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】谭慈云的人格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】谭慈云的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】谭慈云的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】谭慈云的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】谭慈云的天人地三才配置为土金金
【总论】毅力和活动力很强，做事认真，行事不马虎，很容易在社会上成功成名。若能淡泊名利，凡事三思而后行，保持人际和平者可立于不败之地。
【解析】成功运佳，可达目的，但恐有陷于顽迷过刚的缺点，甚至招致不和争论，受人攻击。
【性格】主观好胜心强，竞争心、忍耐也很强，是创业的人才，但因性急又名利心重，常在不知不觉中刺伤别人而引起反感，应注意改进。
【意志】意志坚定，不易受世俗迷惑，但处事会有冲动之象，隐藏爆发性。
【事业】做事能力和耐力都够，可闯出一番事业。
【家庭】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【婚姻】男娶贤慧好胜之妻，婚后不太圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后常有争执。
【子女】子女个性较顽强，要注意误入问题少年。
【社交】做事能力和耐力都够，可闯出一番事业。
【精神】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【财运】男娶贤慧好胜之妻，婚后不太圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后常有争执。
【健康】子女个性较顽强，要注意误入问题少年。
【老运】如本性难改，虽有一时的成功，晚景仍不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】谭慈云的人地配置为金金
【解析】基础安泰，能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】谭慈云的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】谭慈云的人天配置为金土
【解析】不在乎权势，有排除万难的气概，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【慈字拼音】cí
【慈字解释】
慈 cí（ㄘˊ）
（一）、仁爱，和善：慈爱。慈善。慈悲。慈祥。仁慈。慈和。慈眉善目。
（二）、特指“慈母”，多用于对人称自己的母亲：家慈。慈闱。慈颜。慈命。
（三）、对父母的孝敬奉养：孝子慈孙。
【云字拼音】yún
【云字解释】
云（雲） yún（ㄩㄣˊ）
（一）、说话，引文：人云亦云。子曰诗云。云云（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。
（二）、文言助词，句首句中句末都用：云谁之思？岁云暮矣，着记时也云。
（三）、水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮：行云流水。云蒸霞蔚。
（四）、指中国“云南省”：云腿（云南省出产的火腿）。
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「去年祷雨旃檀林，慈云赐我三日霖」 — 宋代 • 王阮《洞庭题咏十一首·小湖寺》
「检玉方慈范，乘云忽帝乡」 — 宋代 • 陈造《寿皇圣帝挽章三首》
「真观慈云两寂寞，猿声夜向峰头落」 — 明代 • 释宗泐《西岭草堂图为誓上人作》
「爱日高悬珠树杪，慈云长护画檐前」 — 清代 • 林朝崧《枕山、豁轩令萱堂寿辰，诗以祝之》
「云出慈母手，束脩聊自行」 — 清代 • 左逢圣《举举谁氏儿》
「习老蒙翁两达尊，借他僧偈说慈云」 — 宋代 • 陈著《蒙斋习庵皆有诗在慈云阁沈端宪又有记文刻石》
「慈云岭下拜郊台，表里湖山绣画开」 — 宋代 • 俞德邻《癸未游杭作口号十首因事怀旧杂以俚语不复诠择 其九》
「沧海居何远，慈云出未还」 — 元代 • 杨弘道《过济南宿洪济院赠海州果上人因寄乡中亲友》
「须臾霁月山头见，似共慈云落上台」 — 明代 • 黄公仪《吴守戎招集寿佛阁》
「别出寿宁一枝，又作慈云法雨」 — 宋代 • 李之仪《寿宁宣老赞》
「慈深云不断，法遍雨常俱」 — 宋代 • 宋庠《谒龙门无畏师塔祈雨作》
「慈云渺天末，明月下南楼」 — 近代 • 弘一《题梦仙花卉横幅》
「诸天上下慈云合，万壑烟岚古树浮」 — 明代 • 麦应中《琅琊寺同韩伯仪赋》
「慈云或将花雨过，幽泉尽学松涛鸣」 — 元代 • 丁鹤年《寄东湖浚天渊长老伯仲》
「众香国里，护慈云、一朵灵根长结」 — 清代 • 吴藻《念奴娇》
「慈竹阴浓云密垂，谖草花齐锦相炫」 — 明代 • 杨士奇《公安王氏慈寿堂》
「人坐春台依化日，还同佛国荫慈云」 — 明代 • 邓云霄《颂言四章为邑侯李虹梁父母奏最赋 其四》
「驯鸽不猜隼，慈云能护霜」 — 唐代 • 钱起《津梁寺寻李侍御》
「慈云冻不飞，凝作苍玉{坜力换屰}」 — 清代 • 陈良玉《观音岩》
谭姓主要源自：姒姓、嬴姓。出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。舜即位后任用鲧的儿子禹治水，禹采用疏的方法，结果成功了。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国（今山东莒县）。子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，是为云贵谭氏，自称望出弘... [详情]
