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姓名繁体 | 魏 中 慶 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 17 4 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】魏中庆的天格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】魏中庆的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】魏中庆的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】魏中庆的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】魏中庆的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望,忠实热诚运极旺;大德奏功无难事,终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满,教育若有烈强,官守女德,则有可望。
【健康】长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
【含义】独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德, 善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】魏中庆的天人地三才配置为水木水
【总论】如能发挥您的才智和毅力,克服难关,必可取得相当的信用和名誉。
【解析】基础良好,可顺利成功发展取得成功。
【性格】织与以聪明才华,有计划头脑,行事稳重可靠,注重实际,对自己信心十足,但容易陷入一意孤行。
【意志】意志坚定,有主见,有耐心,不怕艰苦,一生辛勤奋发,成功有望。
【事业】会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
【家庭】兄弟成吴越,须思手足情。
【婚姻】男娶好强勤劳之妻,女嫁顽固才华之夫,婚后大致圆满。
【子女】个性比较孤独,长大后都能孝顺父母,得到成功发展。
【社交】会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
【精神】兄弟成吴越,须思手足情。
【财运】男娶好强勤劳之妻,女嫁顽固才华之夫,婚后大致圆满。
【健康】个性比较孤独,长大后都能孝顺父母,得到成功发展。
【老运】晚景安泰,能享天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】魏中庆的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展,但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】魏中庆的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展,可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】魏中庆的人天配置为木土
【解析】外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不易服人,勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【中字拼音】zhōng zhòng
【中字解释】
中 zhōng(ㄓㄨㄥ)
(一)、和四方、上下或两端距离同等的地位:中心。当( dàng )中。中原。中华。
(二)、在一定范围内,里面:暗中。房中。中饱。
(三)、性质或等级在两端之间的:中辍(中途停止进行)。中等。中流砥柱。
(四)、表示动作正在进行:在研究中。
(五)、特指“中国”:中式。中文。
(六)、适于,合于:中看。
【庆字拼音】qìng
【庆字解释】
庆(慶) qìng(ㄑ一ㄥˋ)
(一)、祝贺:庆贺。庆祝。庆幸。庆典。庆功。
(二)、可祝贺的事:国庆。大庆。
(三)、姓。
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「(野鹤云)俺二人来到韩相公宅上,与裴中立作庆走一遭去」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「遥闻歌吹发,五色庆云中」 — 明代 • 陈敬宗《元夕赐观灯应制(五首)》
「家庆图中须着我,吾宗」 — 元代 • 程文海《南乡子 寿程静山》
「外肃通班序,中严锡庆优」 — 唐代 • 郑谷《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》
「阶下凤毛欣绕膝,帏中鹤算庆齐眉」 — 清代 • 何彦升《寿章儆庵师五十初度和韵四首 其二》
「隆庆之中河再决,帝谓元臣有遗烈」 — 明代 • 胡应麟《昆崙行送大司空朱公驰驿还豫章并呈唐太常万直指》
「延庆堂中梦,人言积善家」 — 宋代 • 姜特立《嘉泰壬戍归省坟墓感仲叔旧所惠诗及延庆堂梦》
「嘉庆图中身最贵,耆英会上爵犹卑」 — 宋代 • 洪咨夔《戊子新元老人七十有诗自述敬和》
「裴回庆云中,竽磬寒铮铮」 — 唐代 • 王建《元日早朝》
「悲喜集中怀,庆慰来上宾」 — 宋代 • 王绅《兹蒙圣恩追录先德当赠诰涣颁之日适余生初度之辰悲喜交中辄形咏叹是用录呈同志共作荣观》
「天庆观中双黑龙,物色虽殊妙处同」 — 宋代 • 戴复古《毗陵太平寺画水呈王君保使君》
「兴庆池中得隽归,欢声已遍长安陌」 — 明代 • 陈琏《崔白鹅为驸马赵公题》
「弹冠绍兴末,解组庆元中」 — 宋代 • 陆游《致仕後述怀》
「中郎余庆钟羊祜,子幼能文似马迁」 — 唐代 • 白居易《谈氏小外孙玉童》
「儿孙遥指菊花辰,自讼庵中庆诞人」 — 宋代 • 项安世《寿母生朝四首》
「肇兹中和节,式庆天地春」 — 唐代 • 李适《中和节日宴百僚赐诗》
「安乐窝中,庆华发、苍颜七十」 — 宋代 • 无名氏《满江红·安乐窝中》
「吾爱陈夫子,名高庆历中」 — 明代 • 王恭《书宋儒陈烈官诰后》
「两朝相望九十祀,长庆集中偏属意」 — 宋代 • 周必大《进谢御书古诗》
「朝来黄色眉端动,乾鹊声中庆有馀」 — 明代 • 吴与弼《赠吴生归觐钟陵》
魏姓主要源自:隗姓、姬姓、芈姓。魏姓起源一魏姓源出隗姓。夏商时期,西北部落隗姓中的魏地部落,最终发展为国家,即魏国。商末隗姓魏国后被灭,其子孙以国为氏,姓魏,已有4000年历史。魏姓起源二魏姓出自姬姓。商末周文王占领隗姓魏国之地,封其亲属于魏国,这是姬姓魏国的始封之地。周武王灭商后,封其弟毕公高于毕,在今陕西咸阳北,是为毕国。迁封魏国于山西芮城东北的魏城。春秋时,毕公高的后裔毕万辅佐晋献公,于公元前661年灭了姬姓的耿、霍、魏等小国,晋献公封毕万于魏地,建立另一个姬姓魏国。公元前445年传至十二世孙魏斯,于三家分晋事件自立为诸侯,即魏文侯,建立了强大的魏... [详情]