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| 姓名繁体 | 太 史 誌 白 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 金 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 5 7 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】太史志白的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】太史志白的人格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】太史志白的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】太史志白的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】太史志白的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】太史志白的天人地三才配置为水木木
【总论】可得长辈的惠助，得意外发展，早期成功之兆，稍有依赖心之嫌，宜培养自立创业能力，免得陷入困境时而束手无策。
【解析】得上级和长辈提拔和帮助，能获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。
【性格】个性外柔内刚，做事勤勉且善于计划，为人主观不屈人下，有长者风范，在社会上有良好的名声信用。
【意志】意志坚定，不易受世俗迷惑，按部就班，步步高升，得到成功发展。
【事业】受到贵人或和长上的帮助与提拔，成功运来得早，事业运顺利。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶贤淑固执之妻，婚后尚称圆满；女嫁温和寡和之夫，婚后时有争吵。
【子女】子女聪明且孝顺，长大后能在社会上获得成功，家运兴隆。
【社交】受到贵人或和长上的帮助与提拔，成功运来得早，事业运顺利。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶贤淑固执之妻，婚后尚称圆满；女嫁温和寡和之夫，婚后时有争吵。
【健康】子女聪明且孝顺，长大后能在社会上获得成功，家运兴隆。
【老运】晚景吉祥，生活无忧，身心愉快，家庭和乐融融。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】太史志白的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】太史志白的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展，可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】太史志白的人天配置为木水
【解析】富于理性，善计谋，重德望，内心充实，必获相当的成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【志字拼音】zhì
【志字解释】
志（誌） zhì（ㄓˋ）
（一）、意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。志士（有坚决意志和高尚节操的人）。志学。
（二）、记在心里：志喜。志哀。永志不忘。
（三）、记载的文字：杂志。志怪（记载怪异的事）。
（四）、记号：标志。
（五）、〈方〉称轻重，量长短、多少：志子。用碗志志。
（六）、姓。
【白字拼音】bái
【白字解释】
白 bái（ㄅㄞˊ）
（一）、雪花或乳汁那样的颜色：白色。白米。
（二）、明亮：白昼。白日做梦。
（三）、清楚：明白。不白之冤。
（四）、纯洁：一生清白。白璧无瑕。
（五）、空的，没有加上其它东西的：空白。白卷。
（六）、没有成就的，没有效果的：白忙。白说。
（七）、没有付出代价的：白吃白喝。
（八）、陈述：自白。道白（亦称“说白”、“白口”）。
（九）、与文言相对：白话文。
（十）、告语：告白（对公众的通知）。
（十一）、丧事：红白喜事（婚事和丧事）。
（十二）、把字写错或读错：白字（别字）。
（十三）、政治上反动的：白匪。白军。
（十四）、中国少数民族，主要分布于云南省：白族。白剧。
（十五）、姓。
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「将坛歃血金汤志，白腹填天竹帛功」 — 宋代 • 文天祥《挽李制帅二首》
「投簪自有江湖志，云白天青泪满颐」 — 宋代 • 韩元吉《李寿翁侍郎挽词》
「娱君青春志意荒，白日易短夜难长」 — 明代 • 王世贞《白苧词二首 其一》
「初志略未酬，白发已无那」 — 宋代 • 陆游《岁暮杂感》
「宿昔青云志，蹉跎白发年」 — 唐代 • 张九龄《照镜见白发》
「赤松违素志，白日闭佳城」 — 宋代 • 范纯仁《富相公挽词五首 其四》
「谁为夺我志，清白世所传」 — 明代 • 李昌祺《阙题》
「（夫人云）黄金不改英雄志，白马焉能污己身」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「酬志了白玉带紫朝服，茶褐伞黄金印」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「（正末唱）小生我怀旧意无私志，小姐白玉带知恩必报恩」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「一世几同志，百年空白头」 — 元代 • 廖大圭《东济上作》
「唯持贞白志，以慰心所亲」 — 唐代 • 韦应物《天长寺上方别子西有道》
「青云怀远志，白雪操淳音」 — 明代 • 林弼《别胡景昭》
「短衣匹马残年志，白发丹心老将才」 — 清代 • 杨瑛昶《盘山绝顶用戚少保原韵》
「志士惜白日，高车无停轮」 — 宋代 • 欧阳修《送孔生再游河北》
「斑衣不遂娱亲志，白发因吟哭子诗」 — 宋代 • 刘克庄《工部弟哀诗二首》
「发白壮志凋，齿豁生意少」 — 宋代 • 姜特立《齿脱》
「且学志人知白黑，那将好爵动吾心」 — 未知 • ***《东阳夜怪诗》
「志士惜白日，久客藉黄金」 — 唐代 • 杜甫《上后园山脚》
「志公塔下白云重，时傍园林听禁钟」 — 明代 • 欧大任《姚元白杨惟五同游灵谷寺》
太史姓主要源自：姬姓。1、以官名为氏。西周、春秋时有太史（太史令、太史丞）官，掌天时、星历职。其后代以祖上官职“太史”衔为姓，称太史氏。2、出自姬姓，胡于蔡之后所改。西周时，周文王的孙子胡于蔡，又称蔡仲，其后人有的以太史为氏. [详情]
