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| 姓名繁体 | 第 五 祖 令 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 土 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 11 4 9 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】第五祖令的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】第五祖令的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】第五祖令的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】第五祖令的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】第五祖令的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】第五祖令的天人地三才配置为土土金
【总论】表面安定发展，但亦含有受人欺骗，而多散财之虞，易养成消极的习惯。
【解析】一帆风顺成功发展，目的可以达到，境遇好而身心健康，可得长寿幸福。
【性格】诚恳正直，对待晚辈也宽厚慈祥，有好充面子的倾向，做事不够积极，容易放弃好机会。
【意志】意志坚定，安守自己的岗位，但计划欠周详，常会误事。
【事业】不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。
【家庭】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。
【子女】个性较顽强，反抗心理较重，注意不可过份溺爱孩子。
【社交】不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。
【精神】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。
【健康】个性较顽强，反抗心理较重，注意不可过份溺爱孩子。
【老运】子女孝顺，能享幸福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】第五祖令的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】第五祖令的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】第五祖令的人天配置为土土
【解析】性情温和，忍耐力强，有勇气，往往为人打抱不平，舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【祖字拼音】zǔ
【祖字解释】
祖 zǔ（ㄗㄨˇ）
（一）、父亲的上一辈：祖父。祖考。祖母。祖妣。
（二）、称与祖父同辈的人：外祖父。外祖母。
（三）、先代：祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。
（四）、初，开始：鼻祖。
（五）、某种事业或派别的创始人：祖师。
（六）、出行时祭路神，引申为送行：“五月金陵西，祖余白下亭”。祖饯。
（七）、姓。
【令字拼音】líng lǐng lìng
【令字解释】
令 líng（ㄌ一ㄥˊ）
（一）、〔令狐〕ａ．古地名，在今山西省临猗县一带；ｂ．复姓。
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「卜相既云隳祖业，请令同力奋双拳」 — 宋代 • 孙介《乾道乙酉鬻田训子有作》
「栗棘金圈提祖令，奎文宝墨閟宸章」 — 宋代 • 李洪《题雪峰》
「南徐祖令侬自知，雪打西庵尝豆糜」 — 宋代 • 吴则礼《阿坰以歙钵供太希先偶成》
「景至履佳辰，朝祖著国令」 — 宋代 • 田况《成都遨乐诗二十一首·冬至进天庆观会太慈寺》
「直下单提，佛祖不犯令」 — 宋代 • 释慧远《大慧禅师赞》
「一醉可以起，毋令祖生先」 — 宋代 • 苏轼《送范中济经略侍郎分韵赋诗以元戎十乘以先启》
「不独官资如令祖，更将学术付贤孙」 — 宋代 • 张舜民《送比部孙郎中将漕二浙》
「祖令全提馀作略，旧营重按想精神」 — 宋代 • 许及之《送俊老再住惠因》
「西祖令严行禁止，免他禅会错欣欢」 — 宋代 • 释胜《颂古二十四首》
「脊令临祖道，无计驻灵輀」 — 宋代 • 邵度《挽东莱先生》
「百年籍册比铜版，祖皇严令如春雷」 — 唐代 • 杨廉《和储静夫户侍元武湖》
「晋人初不知祖令，拍手施与龙山禅」 — 宋代 • 吴则礼《奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接》
「徒令祖帐青门客，怅望贤哉此老臣」 — 明代 • 区大相《送少师许先生致政还新安 其五》
「显祖实令君，名声取高位」 — 宋代 • 梅尧臣《赠京西陈郎中》
「令祖岂非艾子，先师莫是茅君」 — 宋代 • 刘克庄《艾人六言二首》
「戎狄从来不可凭，谁令汉祖议和亲」 — 宋代 • 施枢《读真西山奏疏》
「旂常悬祖德，甲令著嘉声」 — 唐代 • 李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公（杜悰）》
「天子特令供祖帐，国门聊且驻骊驹」 — 宋代 • 杨亿《朱侍郎致仕南归上特锡宴于玉津园仍诏两製三》
「分袂东西，各提祖令」 — 宋代 • 释普宁《偈颂四十一首》
「令祖亲扶日驭升，孙今喜复似翁清」 — 宋代 • 叶适《张提举挽词》
第五姓主要源自：田姓。复姓第五可以追溯到舜帝，其后有姚、妫、陈、胡、田，皆为同根同源，史称“妫汭五姓”。后舜的后裔不断发展，一直到商朝后期，舜的后代阏父归顺于周文王，任陶正之官。后周武王消灭商纣，建立周朝，并将长女大姬嫁与阏父之子妫满（舜后33代孙）。后来，武王追封上古圣王的后裔，妫满氏因此被封为陈侯，位于陈地，国都位于今天河南淮阳县。妫满史称陈胡公，胡公满，其后代以国为姓，从而产生了陈氏，后代以胡公谥号为氏，产生了胡氏。陈姓在春秋中期分出田姓。在陈厉公时，陈国发生了争夺君位的内乱，陈厉公之子陈完逃出齐国避难，为避祸而改为田姓，陈完是田姓的始祖。陈完在齐... [详情]
