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| 姓名繁体 | 巴 方 齋 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 4 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】巴方斋的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】巴方斋的人格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】巴方斋的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】巴方斋的外格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】巴方斋的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】巴方斋的天人地三才配置为土金木
【总论】有成功发展之运势，得祖荫或意外之助，但因性急、任性、好强，易受亲友之累或因事业失败而反覆不安，应特别小心。
【解析】虽可得长辈之提拔而成功于一时，但后运欠佳，易遭意外之灾。
【性格】主观好胜，竟争心特强，疑心也重，对妻子或晚辈不够友善，好吹虚言，天性喜助他人，容易被卷入朋友是非中。
【意志】意志不坚定，有与身份不相应之企图，但有耐性，有忍受坚苦，突破困难之魄力。
【事业】青年时运途不安，多劳苦之象。中年可成功一时，注意晚境再陷入困难，慎防免受灾。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【婚姻】男娶操劳固执之妻，婚后妻子多怨言；女嫁温厚固执之夫，婚后大致圆满。
【子女】子女虽聪明能干但独立心强，长大后与父母意见不和。
【社交】青年时运途不安，多劳苦之象。中年可成功一时，注意晚境再陷入困难，慎防免受灾。
【精神】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【财运】男娶操劳固执之妻，婚后妻子多怨言；女嫁温厚固执之夫，婚后大致圆满。
【健康】子女虽聪明能干但独立心强，长大后与父母意见不和。
【老运】晚景缺乏天伦之乐，有孤独之兆。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】巴方斋的人地配置为金木
【解析】外表安定，其实不然，须谨慎行事，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】巴方斋的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】巴方斋的人天配置为金金
【解析】重义轻财，刚毅果断，乐于助人而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【方字拼音】fāng
【方字解释】
方 fāng（ㄈㄤ）
（一）、四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正方形．长方形
（二）、数学上指某数自乘的积：方根。平方。开方。
（三）、人的品行端正：方正。方直。
（四）、一边或一面：方向。方面。
（五）、地区，地域：地方。方志。方言。方物。方圆。方隅（边疆）。方舆（指领域，亦指大地）。
（六）、办法，做法，技巧：方式。方法。教导有方。贻笑大方。
（七）、种，类：变幻无方。仪态万方。
（八）、为治疗某种疾病而组合起来的若干种药物的名称、剂量和用法：药方。
（九）、违背：方命。
（十）、正在，正当：方今盛世。方兴未艾。
（十一）、才，刚刚：方才。如梦方醒。
（十二）、量词，多指一立方米：土石方。
（十三）、量词，用于方形的东西：几方石章。
（十四）、姓。
【斋字拼音】zhāi
【斋字解释】
斋（齋） zhāi（ㄓㄞ）
（一）、屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书斋。聊斋。荣宝斋。
（二）、祭祀前或举行典礼前清心洁身：斋戒。封斋（亦称“把斋”）。斋月。斋坛。斋会。斋果。
（三）、佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：斋饭。斋堂。吃斋。
（四）、舍饭给僧人吃：斋僧。
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「土德方在御，斋心造其旁」 — 宋代 • 彭止《四贤古风寿帅阃·广成子》
「从来方社要斋明，玉豆精华酒洁清」 — 宋代 • 周紫芝《次韵仲平十七夜太社行礼月色如昼 其一》
「私燕席云罢，还斋夜方阑」 — 唐代 • 韦应物《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》
「所谓伊人在一方，茅斋竹舍饱馀芳」 — 明代 • 郭之奇《喜橘柚花盛开再成》
「苦恨斋居方慎独，朵颐大嚼与谁同」 — 宋代 • 杨亿《次韵和李寺丞见寄之什》
「先生一缽同僧居，别有方法供斋蔬」 — 宋代 • 方岳《豆苗》
「静息方持禁，斋心暂却饛」 — 明代 • 李之世《和冬至》
「方斋既虚清，山堂亦深翠」 — 宋代 • 韩淲《三月八日 其一》
「远江吟得出，方下郡斋东」 — 唐代 • 李咸用《登楼值雨二首》
「近日延平创小斋，四方佳友为朋来」 — 宋代 • 陈宓《次李弘斋韵送任宰》
「高斋方置酒，良会遽披衣」 — 清代 • 姚鼐《与侍潞川郑枫人集不其山房分韵得希字》
「他日东山香宇宙，格斋方不负诚翁」 — 宋代 • 姚勉《送郑编修子四省元》
「未有净名方丈室，小斋聊寄锦江航」 — 宋代 • 胡寅《题蔡生竹里茅檐似野航》
「问法来方丈，清斋供野蒲」 — 明代 • 胡应麟《再赋同吴生》
「同吟方斋人，禅老相送迎」 — 宋代 • 韩淲《同尹一游茶山齐贤继来》
「寂寞书斋方苦志，諠哗灯市漫争辉」 — 明代 • 谢迁《灯夕里巷甚哗婿汝才与儿辈闭户诵习不辍予甚喜用前韵柬雪湖》
「坐诵方斋旧诗句，人间那有续弦胶」 — 宋代 • 赵蕃《尹丈少稷旧作借竹轩诗数首如雨重时惊入屋梢》
「明明中兴主，斋居方厉精」 — 宋代 • 刘宰《送傅守归》
「布袍方掩形，清斋但莼蔌」 — 明代 • 殷迈《赠吉山寺僧漫尔自述》
「空斋夜方中，窗月淡如水」 — 宋代 • 陆游《心太平庵》
巴姓主要源自：风姓、姬姓。得姓始祖：后照。巴姓的最早记录是，相传人文黄帝的25个儿子，为四母所生，分别为12姓：姬、姞、酉、祁、已、腾、箴、荀、任、僖、儇、依，也就是12个“胞族”，散居到各地。这些胞族又滋生出一系列的“氏”。据考证，那时的古老姓氏也还只有64个。巴（Bā）姓源出有四：出自风姓以水为姓。据《姓氏考略》和《路史》载，上古时伏羲氏（姓风）有个后裔叫后照，定居于巴水，即今四川省东部一带。他的子孙就以巴水为姓，称巴氏。若干代以后，住在这一带（含今川、鄂、湘、黔边地区）的共有五个民族：巴氏、樊氏、醰氏、相（向）氏、郑氏。巴氏住在红色的山洞里，其他... [详情]
