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姓名繁体 | 榮 寶 蘭 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 9 8 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】荣宝兰的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】荣宝兰的人格数为35
【签名】[高楼望月] 温和平静的优美发展数。
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】荣宝兰的地格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境,宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】荣宝兰的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】荣宝兰的总格数为41
【签名】有德
【签语】德望高大名誉振,才谋健全财源进;富贵荣华福禄至,前途洋洋得意真。
【吉凶】吉
【基业】将星、太极、名人、老者、学士、学者、官禄、财库、福星。
【家庭】家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
【健康】可望健康长寿,二才不善者不遇。
【含义】纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】荣宝兰的天人地三才配置为土土金
【总论】表面安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。
【解析】一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。
【性格】诚恳正直,对待晚辈也宽厚慈祥,有好充面子的倾向,做事不够积极,容易放弃好机会。
【意志】意志坚定,安守自己的岗位,但计划欠周详,常会误事。
【事业】不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
【家庭】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。
【子女】个性较顽强,反抗心理较重,注意不可过份溺爱孩子。
【社交】不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
【精神】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。
【健康】个性较顽强,反抗心理较重,注意不可过份溺爱孩子。
【老运】子女孝顺,能享幸福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】荣宝兰的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】荣宝兰的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】荣宝兰的人天配置为土金
【解析】性情温和,忍耐力强,有勇气,往往为人打抱不平,舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【宝字拼音】bǎo
【宝字解释】
宝(寳) bǎo(ㄅㄠˇ)
(一)、玉器,泛指珍贵的东西:宝贝。宝剑。宝物。宝藏( zàng )。国宝。财宝。珍宝。传( chuán )家宝。如获至宝。宝贵。
(二)、帝王的印信,借指帝位:宝座。登大宝(皇帝登基)。
(三)、敬辞,用于称别人的,宝地。宝刹(称呼庙字)。宝号(称呼别人的店铺)。
(四)、指金属货币:元宝。
(五)、赌具的一种:开宝。押宝。
【兰字拼音】lán
【兰字解释】
兰(蘭) lán(ㄌㄢˊ)
(一)、指“兰草”和“兰花”:兰艾(“兰花”和“艾草”,喻君子和小人)。兰谱(结拜盟兄弟时互相交换的帖子,上写各自家族的谱系。兰有香味,喻情投意合)。兰摧玉折(喻贤人夭折,后多用来哀悼人不幸早死)。
(二)、古书上指“木兰”。
(三)、古同“栏”,家畜圈( juàn )。
(四)、古同“斓”,斑斓。
(五)、姓。
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「灯簇九微长侍辇,妆成七宝自凭兰」 — 清代 • 吴兆骞《白头宫女行》
「宝珥薰麝兰,羽盖翔凫鹥」 — 元代 • 郭翼《棹歌行》
「歇鞍遥自客游归,宝篆兰膏处处宜」 — 明代 • 吴与弼《宿五峰》
「山下秧争韭叶长,山中茶宝马兰香」 — 明代 • 王夫之《南岳摘茶词十首 其九》
「茅土仙潢润,芝兰宝砌芳」 — 宋代 • 许及之《代上皇太子寿二十韵》
「每呼石丈即低头,独宝《兰亭》夸□死」 — 明代 • 沈铉《送仲温先生还吴》
「但当宝惜比兰亭,未可捐去同秋扇」 — 宋代 • 洪皓《次彦深韵》
「香山有栴檀,宝山无伊兰」 — 唐代 • 庞蕴《诗偈 其一○四》
「宝鼎椒兰腾馥郁,芝楹华盖仰威蕤」 — 明代 • 黄哲《游泰山》
「水绕莲花通宝藏,路回兰若转金绳」 — 明代 • 王恭《夏日游棋山寺燕集》
「仙杯还泛菊,宝馔且调兰」 — 唐代 • 宋之问《奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字》
「行看宝祚开兰戺,愿托华封祝泰宁」 — 明代 • 于慎行《纪赐四十首 其十一 戊寅二月大婚礼成赐万喜金字綵币等物》
「十年未雪辽山耻,不斩楼兰负宝刀」 — 明代 • 陈仁锡《关山谒庙 其一》
「朝荣金玉宝,暮殒蕙兰焚」 — 宋代 • 梅尧臣《哀石昌言舍人》
「宝唾凝兰气,鸣黄咽绛脣」 — 宋代 • 刘筠《前槛十二韵》
「璇霄日映龙文合,宝幄兰销瑞雾清」 — 明代 • 邓云霄《宫词四首》
「始见仙盘疑泛露,却尝宝馔是调兰」 — 明代 • 于慎行《丁丑五月大旱雩祷上斋居御讲颁赐素蔬一盒》
「琉璃云母万枝宝,桂膏兰灺飘余香」 — 宋代 • 葛立方《闻行在今岁元夕放灯颇盛》
「宝器晓凝兰穗露,珠衣秋响桂枝风」 — 宋代 • 释契适《观音诗》
「银河烛影夜沉沉,宝笙兰薰香十里」 — 明代 • 韩上桂《子夜歌·月光欲没花含烟》
荣姓主要源自:姬姓。荣氏出自周初荣公《司马通鉴》胡三省注:“荣姓出周荣公”宋代荣諲公首次修撰荣氏宗谱,祠部员外郎梅询为之写序,开篇第一句既是“荣氏出自荣公。周封公于荣,因以为氏。”而南闳蓝的《大周王朝八百年外史》则认为姬霞与姬奭都是周文王的弟弟,武王的叔父。二人与周公姬旦位列三公。先秦史、商周考古、古文字与出土文献专家,北京大学中国古代史研究中心韩巍博士在他的《西周金文世族研究·姬姓世族》里,绘制出西周姬姓世族各个家族的世系图(其中包括周、召、毕、荣),说明西周的荣氏家族是由姬姓而来,与荣氏宗谱“荣氏出自周初荣公”是一致的。荣氏的得姓始祖是姬姓荣公。据... [详情]