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| 姓名繁体 | 邴 玉 蘭 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 5 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】邴玉兰的天格数为1
【签名】[宇宙起源] 天地宇宙开泰的太极数。
【签语】天地开泰万事成，身体康安亦富荣；否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。
【吉凶】吉
【基业】聪明、多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。
【家庭】竹木成林、父母有萌、家庭圆满、子妇多孝。
【健康】健全、可望长寿，三才不善者不遇。
【含义】此为万事万物的基本数、为最大吉祥的表示，属于分外大成功，健康富贵、名誉、幸福、可以享福终世。因其过好、常人难承当之数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】邴玉兰的人格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】邴玉兰的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】邴玉兰的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】邴玉兰的总格数为11
【签名】早苗逢雨
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】邴玉兰的天人地三才配置为木土木
【总论】纵有冲天之志，也很难实现，总是在不平不满中度日，职业易变动，有眼高手低的倾向，容易失去好机会而无法把握，应多忍耐，注重精神上的修养。
【解析】命运被压抑，不能成功，境遇不安，易生变动，又有呼吸器官及皮肤之疾患，孤独之命。
【性格】对外相当热心，好充面子拼排场，好奇心很强，见异思迁，感情容易失望而造成易冷易热的现象。
【意志】意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子。
【事业】辛勤苦闷而收获不多，常在忧愁中过日，如从事薪水型的工作最适合。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶好胜刚强之妻，常为小事而闹意见；女嫁不会体贴之夫，婚姻不美满。
【子女】子女运佳，聪明活泼，但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。
【社交】辛勤苦闷而收获不多，常在忧愁中过日，如从事薪水型的工作最适合。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶好胜刚强之妻，常为小事而闹意见；女嫁不会体贴之夫，婚姻不美满。
【健康】子女运佳，聪明活泼，但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。
【老运】老境孤独，财运不佳，仍需操劳。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】邴玉兰的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】邴玉兰的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】邴玉兰的人天配置为土金
【解析】自尊心强，如果能谦虚接受别人的建议，则可获长久平安。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù（ㄩˋ）
（一）、石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
（二）、美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
（三）、姓。
【兰字拼音】lán
【兰字解释】
兰（蘭） lán（ㄌㄢˊ）
（一）、指“兰草”和“兰花”：兰艾（“兰花”和“艾草”，喻君子和小人）。兰谱（结拜盟兄弟时互相交换的帖子，上写各自家族的谱系。兰有香味，喻情投意合）。兰摧玉折（喻贤人夭折，后多用来哀悼人不幸早死）。
（二）、古书上指“木兰”。
（三）、古同“栏”，家畜圈（ juàn ）。
（四）、古同“斓”，斑斓。
（五）、姓。
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「芝兰玉树未足贵，麒麟凤雏差可匹」 — 元代 • 刘崧《赠李庚自万安迎侍祖母之庐陵就养》
「君忧兰玉皤双鬓，我为烟霞误一生」 — 清代 • 方仁渊《赠别昊星渚同门》
「一庭兰玉浑相似，十日壶觞迥不如」 — 明代 • 卢龙云《送陈仁甫归豫章二首 其一》
「绕膝舞庭森玉树，兰馨桂馥相映妍」 — 宋代 • 章甫《寿辛母许太君八秩》
「侨居村僻面江郊，又见兰阶玉树高」 — 元代 • 朱希晦《次竹隐二弟韵》
「乱后阊门无旧业，玉兰台馆委烽烟」 — 清代 • 屈大均《文与也为予写西洞庭图赋此以赠 其二》
「儿玉树，弟金兰号友兰」 — 宋代 • 伍梅城《最高楼·知君久》
「子孙总角遁归根，金相玉质芝兰芬」 — 宋代 • 杨万里《寄朱元晦长句，以牛尾狸、黄雀冬猫笋伴书》
「云旗翻月招湘灵，兰芽玉茁春娉婷」 — 明代 • 袁华《金屏曲》
「兰亭玉笋清森立，竹院茶炉次第供」 — 明代 • 庞嵩《偕萧节庵诸昆季夜话子侄侍》
「赖有青毡存眼底，满庭兰玉侍亲闱」 — 宋代 • 廖行之《挽朱监庙明二首》
「谢家兰玉富，不似锦绷儿」 — 宋代 • 释居简《竹里》
「玉兰解瓣将舒蕊，可待停风怯曙寒」 — 明代 • 何吾驺《洞房曲为伯望赋 其四》
「兰玉无偏爱，衾绸不忍欺」 — 宋代 • 李弥逊《范参议宜人高氏挽诗二首》
「芳俎进兮兰藉，玉鳞寒兮牲肥」 — 宋代 • 高似孙《九怀·越王台》
「森森兰玉出庭闱，突过燕山桂五枝」 — 宋代 • 李春叟《挽赵秋晓》
「透璞辨珉玉，披蓁刈兰荪」 — 宋代 • 米芾《某》
「披襟巳在珠宫上，宋玉兰台赋漫雄」 — 明代 • 杨慎《竹浪词为刘珥江赋 其三》
「虎丘亦有玉兰一株，为人所称」 — 清代 • 戴名世《慧庆寺玉兰记》
「时玉兰方开，茂密如曩时」 — 清代 • 戴名世《慧庆寺玉兰记》
前期始于春秋，以封地名为姓，是晋大夫邴豫的后代。据《通志》载，邴是春秋时的一个城邑，故城址在今河南成武县东。晋国大夫邴豫的封地就在邴，他的后代遂用祖先的封地“邴”作为自己的姓氏。后来也有的省文去掉邑字旁，以“丙”为姓，称丙氏。在古代，丙和邴是通用的，故邴也作丙，邴、丙姓同源。中期出自春秋时期，以封地为姓，是齐大夫邴鸀的后代。据《通志》载，邴，又名祊，是春秋时祭祀泰山的一个城邑。在今山东费县东。齐大夫邴鸀的封地就在那里。他的子孙后代，就以邴为姓，称邴氏。在古代，邴氏的望族大多出自于鲁国（后改鲁郡，亦称鲁国郡）。发展出自赐姓，汉代名将都御李陵之后。南北朝时，... [详情]
