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姓名繁体 | 戴 園 紅 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 17 7 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】戴园红的天格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】戴园红的人格数为37
【签名】[猛虎下山] 权利显达,发展基业数。
【签语】权威显达得众望,忠实热诚运极旺;大德奏功无难事,终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满,教育若有烈强,官守女德,则有可望。
【健康】长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
【含义】独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德, 善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】戴园红的地格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】戴园红的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】戴园红的总格数为46
【签名】浪里淘金
【签语】罗网系身运大凶,一生困苦受灾难;身病孤贫无可靠,难得平安逢灾祸。
【吉凶】凶
【基业】臣将、将星、学士、豪杰、文昌、凶厄、崩山。
【家庭】亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。
【健康】刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。
【含义】载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运, 有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】戴园红的天人地三才配置为木金土
【总论】家庭共同努力能有成就,如不好高骛远则可安定无忧,若不知满足定受精神劳苦,更会弄巧成拙,招来财务困难。
【解析】成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳,而招致麻烦,但境遇安定。
【性格】主观又好胜,竞争心理强烈,外表乐观,内则空虚,常有不平不满之事,有风流之性,应留心色难。
【意志】意志尚称坚定,但耐性不佳,常有不平不满之事,处事容易冲动,时常欠考虑而大吼大叫。
【事业】具有勇往迈进的精神,但缺乏持久的恒心,宜涵养忍耐之心,定能一展报负。
【家庭】六亲和睦,有子嗣之惠;女性反为不吉,用则破夫运。
【婚姻】男娶贤淑之妻,但婚后常有争吵;女嫁顽强之夫,婚姻不太美满。
【子女】子女都有责任感,长大能孝顺,且能在社会上有所成就。
【社交】具有勇往迈进的精神,但缺乏持久的恒心,宜涵养忍耐之心,定能一展报负。
【精神】六亲和睦,有子嗣之惠;女性反为不吉,用则破夫运。
【财运】男娶贤淑之妻,但婚后常有争吵;女嫁顽强之夫,婚姻不太美满。
【健康】子女都有责任感,长大能孝顺,且能在社会上有所成就。
【老运】老境尚安,能享天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】戴园红的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】戴园红的人天配置为金木
【解析】虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】戴园红的人天配置为金水
【解析】重义轻财,刚毅果断,乐于助人而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【园字拼音】yuán
【园字解释】
园(園) yuán(ㄩㄢˊ)
(一)、种植果蔬花木的地方:园子。园丁。园艺。园圃。
(二)、原指别墅游息之所,现指供人游玩、娱乐的公共场所:圆明园。公园。
(三)、旧指历代帝王以及亲王、妃嫔、公主之墓:园庙(帝王墓地所建之宗庙)。园陵(帝王的墓地)。
【红字拼音】hóng gōng
【红字解释】
红(紅) hóng(ㄏㄨㄥˊ)
(一)、像鲜血的颜色:红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足(旧指男女前生注定的姻缘)。
(二)、象征顺利或受人宠信:红人。红运。红角( jué )儿(受观众欢迎的演员)。走红。
(三)、喜庆:红媒(媒人)。红蛋。红白喜事(结婚和喜丧合称)。
(四)、象征革命:红军。红色根据地,红色政权。
(五)、指营业的纯利润:红利。分红。
(六)、特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究:红学。
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「洲白芦花吐,园红柿叶稀」 — 唐代 • 张均《岳阳晚景(一作父说诗)》
「迩时楚望谁开园,嫩红浅碧如桃源」 — 明代 • 林俊《公孙同节为张大参东轩作》
「岸菊初含蕊,园梨始带红」 — 唐代 • 李世民《置酒坐飞阁》
「闭门风雨莺花老,红紫园林净如扫」 — 明代 • 周是修《和刘辉远短歌行》
「白首林园在,红尘车马回」 — 唐代 • 白居易《分司初到洛中偶题六韵兼戏呈冯尹》
「树底飞红雨,园林一望空」 — 宋代 • 顾逢《落花》
「红红杏园花,愧乏慈恩篇」 — 宋代 • 白珽《同陈太博诸公登六和塔》
「须知红杏园中客,终作金銮殿里臣」 — 唐代 • 徐夤《赠垂光同年》
「园蘅眩红花,湖荇燡黄华」 — 南北朝 • 王融《双声诗》
「楼台万叠照斜晖,红褪园林绿渐肥」 — 宋代 • 施枢《再行湖上》
「为爱团圞十亩园,红芳消后绿阴连」 — 明代 • 愚庵智及《师祖善权元翁和尚忌辰》
「南园红药尽,西坞绿阴重」 — 明代 • 胡应麟《题李惟寅山房三十八咏 其三十七 延春亭》
「园中枝影红兼白,户外桃符旧复新」 — 清代 • 陈忠平《迎春试笔约压春字》
「春尽园林褪闹红,阴阴静绿意从容」 — 清代 • 钱继章《浣溪沙》
「何似家园红友在,一瓿相藉柳风眠」 — 明代 • 王世贞《酒品前后二十绝 其一》
「为爱山园好,红尘半点无」 — 宋代 • 喻良能《次韵外舅黄虞卿为爱山园好八首》
「满县栽花烂漫红,竹园村巷也春风」 — 明代 • 蓝仁《呈邵张二宰 其二》
「鸢鱼飞跃道形容,花柳名园绿更红」 — 明代 • 张天赋《次明道先生閒来无事不从容韵》
「好似西园春笋瘦,红锦」 — 宋代 • 黄子行《贺新郎·开遍寒梅萼》
「窥园记我分名卉,大似梁园重锦红」 — 宋代 • 葛胜仲《友人惠芍药并青梅一枝偶成三绝 其一》
戴姓主要源自:子姓、姬姓。源于子姓宋国出自商朝后裔、周朝诸侯国宋国君主宋戴公的谥号,属于以谥号为氏。据史料记载,周公旦在平定“管、蔡、霍三监之乱”后,封商纣王之庶兄微子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘),建立宋国,建都商丘。微子启逝世后,其弟仲衍嗣位为宋公。传至宋国的第十一位国君,逝世后被谥为戴公。宋戴公长子子司空(宋武公)继位,宋戴公的其余诸子以其谥号“戴”为氏,形成戴氏一族。宋国执政的华氏、乐氏、老氏、皇氏,四族统称戴氏,《左传》昭公八年(公元前534年)九月,有记载「宋戴恶会之」,戴恶应为其他未立氏的戴公子后裔。另,宋朝学者戴植在所撰的《鼠璞》一书... [详情]