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姓名繁体 | 戴 紫 玉 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 17 12 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】戴紫玉的天格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】戴紫玉的人格数为33
【签名】[升天] 家门昌隆,才德开展数。
【签语】家门隆昌精神爽,博得名利星月朗;权威佑智谋极全,终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
【健康】可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋, 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】戴紫玉的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】戴紫玉的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】戴紫玉的总格数为38
【签名】磨铁成针
【签语】意志薄弱无威望,长于技艺得长风;始终努力向上去,将见收得光明路。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学基、臣将、神童、技艺、凶煞。
【家庭】亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
【健康】灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
【含义】非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】戴紫玉的天人地三才配置为木火金
【总论】做事只顾表面,不知内藏祸害,成功之时多注意后顾之患,才不致被人拖累,做事须脚踏实地,虚荣心不必太重,必可成功,财源富裕之格。
【解析】早年能顺利发展,后运欠安,多有意外之事发生。
【性格】坦白、性直,喜怒无常,容易被人误会,喜虚荣风流,平时为人豪爽,能得朋友之助。
【意志】意志不坚定,喜欢投机行为,花钱较浪费,耐性亦欠佳,处事会冲动。
【事业】做事冲动而积极,成败常在一瞬间,宜慎重考虑,持盈保泰。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【婚姻】男娶好胜之妻,夫妻个性不投机;女嫁好丈夫,生活应守规矩,免受猜疑或误会。
【子女】子女顽固不守家教,应多给予爱的教育。子女中或有身体较差的。
【社交】做事冲动而积极,成败常在一瞬间,宜慎重考虑,持盈保泰。
【精神】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【财运】男娶好胜之妻,夫妻个性不投机;女嫁好丈夫,生活应守规矩,免受猜疑或误会。
【健康】子女顽固不守家教,应多给予爱的教育。子女中或有身体较差的。
【老运】晚景物质不缺,但乏天伦之乐,心情欠开朗。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】戴紫玉的人地配置为火金
【解析】表面安稳,内心茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】戴紫玉的人天配置为火木
【解析】受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】戴紫玉的人天配置为火土
【解析】反对他人恶劣作风,多管闲事,易得罪人,易生不平不满。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【紫字拼音】zǐ
【紫字解释】
紫 zǐ(ㄗˇ)
(一)、在可见光中波长最短,红与蓝合成的颜色:紫红。紫铜。紫外线。紫药水。
(二)、道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩,因而常在其宫室、服饰、用物前冠之以“紫”:紫衣。紫书(a.道经;b.皇帝诏书)。紫诰(帝王诏令)。紫台(神仙、帝王所居)。紫气(祥瑞之气,多附会为帝王、圣贤或宝物出现的先兆)。紫绶。紫垣(皇宫)。紫阙。紫光阁。紫禁城。紫袍金带。
(三)、姓。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù(ㄩˋ)
(一)、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
(二)、美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
(三)、姓。
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「脱颖吹开紫玉筒,鼠须香蘸粉霜茸」 — 宋代 • 周密《木笔花》
「彩光浮玉辇,紫气隐元君」 — 唐代 • 陈师穆《立春日晓望三素云》
「玻璃春作江水清,紫玉箫如雏凤鸣」 — 宋代 • 陆游《眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院》
「若问客游新况味,紫薇花发玉堂深」 — 元代 • 陈孚《得家书寄呈可翁家兄》
「紫玉临清池,雾花起灵液」 — 明代 • 高魁《啸台》
「偶先红紫,度韶华、玉笛占年芳」 — 宋代 • 刘几《梅花曲》
「谁琢紫玉簪,叶密花仍稠」 — 明代 • 吴宽《牵牛》
「光熉紫幄,神流玉房」 — 宋代 • 真宗《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首》
「朝廷得贤盛朱紫,玉阶金闼步委蛇」 — 宋代 • 梅尧臣《次韵和宋中道再寄》
「紫玉盘盛碎紫绡,碎绡拥出九娇饶」 — 宋代 • 杨万里《咏绩溪道中牡丹二种·重台九心淡紫,进退格》
「丹邱史君武夷仙,快凌紫清登玉堂」 — 宋代 • 林师蒧《熊守子复左史刻九朝宸翰寘于台学赋诗记之》
「貂冠水苍玉,紫绶黄金章」 — 唐代 • 白居易《寓意诗五首》
「紫禁遥闻玉漏迟,露华滴遍万年枝」 — 清代 • 胤禛《宫中偶成》
「红蓝细细糁晴包,紫玉森森走腻条」 — 宋代 • 杨万里《探杏二首》
「紫霞堆里玉容光,长春」 — 元代 • 王处一《踏云行 赠文登王志明》
「云里仙归鸣佩玉,紫凤琪园自栖宿」 — 明代 • 朱高煦《洞天秋望赐周玄初》
「紫薇花下玉丁东,夜午牵牛亦未中」 — 宋代 • 方岳《丁祭》
「公欲轻身上紫霞,琼爢玉馔厌豪奢」 — 宋代 • 黄庭坚《何造诚作浩然堂陈义甚高然颇喜度世飞升之说》
「红玉酎,紫霞杯」 — 宋代 • 王以宁《鹧鸪天·桃李纷纷春事催》
「剩有紫霞杯玉案,华阴何事觅神仙」 — 魏晋 • 欧阳建《赞节寿五首 其一》
戴姓主要源自:子姓、姬姓。源于子姓宋国出自商朝后裔、周朝诸侯国宋国君主宋戴公的谥号,属于以谥号为氏。据史料记载,周公旦在平定“管、蔡、霍三监之乱”后,封商纣王之庶兄微子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘),建立宋国,建都商丘。微子启逝世后,其弟仲衍嗣位为宋公。传至宋国的第十一位国君,逝世后被谥为戴公。宋戴公长子子司空(宋武公)继位,宋戴公的其余诸子以其谥号“戴”为氏,形成戴氏一族。宋国执政的华氏、乐氏、老氏、皇氏,四族统称戴氏,《左传》昭公八年(公元前534年)九月,有记载「宋戴恶会之」,戴恶应为其他未立氏的戴公子后裔。另,宋朝学者戴植在所撰的《鼠璞》一书... [详情]