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姓名繁体 | 程 端 陽 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 火 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 12 14 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】程端阳的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】程端阳的人格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境,宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】程端阳的地格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】程端阳的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】程端阳的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】程端阳的天人地三才配置为火金火
【总论】早年费尽心力而无所成,遭受很多意外的灾害与打击,幸能逃过灾难,中年后事业小成,但切勿好高骛远,企图从事超过自己能力、财力的事而劳命伤财。
【解析】命运被压抑而不能伸张,基础不稳。
【性格】性格独立而早熟,在创业过程中碰到任何挫折都能忍受,主观意识较重,大都不甘屈于人下,应注意成长期勿流于问题少年之途,而影响前程。
【意志】意志不够坚定,常有与身份不相应之企图,但耐性尚佳,思想高远,可得一时的成功。
【事业】早年辛勤劳苦而收获少,有志难伸之象,六亲又无助,靠孤军奋斗,中年后有成功机会。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【婚姻】男女皆得好胜顽固之配偶,婚后常有争执,应多忍让,以免造成婚姻危机。
【子女】子女皆聪明活泼,稍嫌过于顽皮,常给父母惹麻烦,长大后独立心重。
【社交】早年辛勤劳苦而收获少,有志难伸之象,六亲又无助,靠孤军奋斗,中年后有成功机会。
【精神】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【财运】男女皆得好胜顽固之配偶,婚后常有争执,应多忍让,以免造成婚姻危机。
【健康】子女皆聪明活泼,稍嫌过于顽皮,常给父母惹麻烦,长大后独立心重。
【老运】晚景物质不缺,但精神仍不安宁,缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】程端阳的人地配置为金火
【解析】境遇不安定,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】程端阳的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】程端阳的人天配置为金水
【解析】诸事若能多加细虑,言行小心谨慎,则可避免招功而引火烧身,三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【端字拼音】duān
【端字解释】
端 duān(ㄉㄨㄢ)
(一)、正,不歪斜:端正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使端正)。端丽。端然。端庄。端秀。端静。端坐。
(二)、正派,正直:端方。端直。端重( zhòng )。品行不端。
(三)、事物的一头:端的( dì )(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“端底”)。端倪。端详。事端。争端。
(四)、用手很平正地拿:端盆。端碗。端茶。把问题端出来说清楚。
(五)、姓。
【阳字拼音】yáng
【阳字解释】
阳(陽) yáng(一ㄤˊ)
(一)、明亮。
(二)、中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。图形:⚊(U+268A)。
(三)、指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。
(四)、山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。
(五)、温暖:阳春。
(六)、外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。
(七)、凸出的:阳文图章。
(八)、关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。
(九)、带正电的:阳极。阳电。阳离子。
(十)、男性生殖器:阳痿。
(十一)、古同“佯”,假装。
(十二)、姓。
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「节届端阳逢胜日,印亭宴集展华筵」 — 明代 • 饶相《甲子端午蒙邑侯张潮山见召与郡博朱观閒春元黄笔阳贡元邱二山邑幕周龙山同宴印山亭赋二律以识胜游云 其一》
「劝君留待端阳酒,天上飞来红荔枝」 — 现代 • 老舍《赠友人归广州》
「晚晴稍稍见人出,过了端阳无此凉」 — 明代 • 李达《端阳前二日湖州寓庐即事》
「阖辟阴阳端有道,不妨风月属閒人」 — 宋代 • 刘宰《再韵谢和章》
「梦月佳辰近,端阳令节新」 — 宋代 • 真德秀《皇后阁端午贴子词五首 其一》
「时序催人易白头,端阳怀古客添愁」 — 宋代 • 黄庚《端午月山主人酒边即事》
「欲借一枝来照眼,看时恨不在端阳」 — 元代 • 徐贲《六月见榴花》
「天上含香有知己,弹冠端复为王阳」 — 宋代 • 杨万里《乙未和杨谨仲教授春兴》
「喜逢周赵同年契,预醉端阳角黍盘」 — 明代 • 区越《壬午北上舟至馀杭值五月四日同年周舜中赵从之二宪伯预为节酒召饮呈谢 其一》
「荣华外物毛端细,飘忽阳神顶上回」 — 宋代 • 方回《次韵赠吴羽士月湖大椿》
「毫端一线阳和力,中有江南万斛春」 — 元代 • 黄溍《题王南谷大夫自作墨梅诗送傅君时教授南归》
「圣君贤相有美意,笔端与物为阳春」 — 宋代 • 张耒《送翟公巽赴中书舍人》
「风风雨雨过端阳,画扇朱丝邈建章」 — 明代 • 王鏊《侄延学作亭湖上甚壮欲予诗以落之率成二首 其二》
「算端阳闰后,芳俎频邀」 — 清代 • 冯煦《寿楼春》
「端阳竟渡楚江湄,纨裤分曹唱健词」 — 明代 • 唐寅《题画廿四首》
「履端宏启三阳运,恋阙遥驰万里情」 — 明代 • 薛瑄《沅州己酉元日二首 其二》
「岁年占五谷,风物近端阳」 — 明代 • 陆深《初夏八首 其六》
「清跸朝万㝢,端冕临正阳」 — 南北朝 • 沈约《梁雅乐歌六首 其三》
「节过端阳日,蒲觞满自斟」 — 宋代 • 赵友直《端午》
「端阳彩扇百官传,每岁宫臣赐独偏」 — 明代 • 何景明《题严内翰赐扇》
程姓主要源自:风姓、姬姓。1、出自风姓,以国为姓,是重和黎的后裔重、黎是古史传说中的“五帝”时期的人物。他的后裔伯符在西周前期被封在程地,建立了程国。古程国的地望在汉晋时期的洛阳上程聚,也就是现在河南省洛阳和偃师交界处。程国的居民以国名为氏,于是就产生了程氏。传说,上古时候。民间祭祀很乱,社会很不稳定。颛顼高阳氏为了使百姓从杂乱的祭祀活动中解脱出来,安心生产,就委派他的孙子重为南正之官,掌管祭祀神灵;重的弟弟黎为火正之官,掌管民事。后来重和黎的子孙就世袭了这一官职。商朝时封重黎的孙子于程(今河南洛阳市东,也有说在今陕西咸阳市东),建立程国,称为程伯,其子... [详情]