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姓名繁体 | 李 茗 山 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 木 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 9 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】李茗山的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】李茗山的人格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】李茗山的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】李茗山的外格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】李茗山的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】李茗山的天人地三才配置为金水土
【总论】创业途中难免遭到一些困难,若能一一克服,则会成功,常有出人意料之绝招,在令人惊异的情况下,得到名利。
【解析】虽可成功于一时,但会逐渐崩溃,陷于失败。
【性格】主观而任性,性格孤高,架子颇大,缺乏服从心,头脑聪明,判断力强,处事往往能够误打误中,而得意外成功,令人刮目相看。
【意志】意志不坚定,思想事业容易变动,耐性不够,处事容易冲动,常有小题大做之倾向。
【事业】凭着天赋才华和毅力,可创立一番事业,但亲友难得帮助,必须靠自力发展。
【家庭】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【婚姻】男娶好胜固执之妻,婚后感情不美满;女嫁明朗寡和之夫,婚后时有争吵。
【子女】子女都有责任感,长大后能有发展。
【社交】凭着天赋才华和毅力,可创立一番事业,但亲友难得帮助,必须靠自力发展。
【精神】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【财运】男娶好胜固执之妻,婚后感情不美满;女嫁明朗寡和之夫,婚后时有争吵。
【健康】子女都有责任感,长大后能有发展。
【老运】晚景可享清福,但精神有孤独不安之感。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】李茗山的人地配置为水土
【解析】表面看来安定,但随时可能陷入不安定之中,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】李茗山的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】李茗山的人天配置为水火
【解析】有积极进取的勇气,疏财重义的气概,但会有阻碍与困难,需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【茗字拼音】míng
【茗字解释】
茗 míng(ㄇ一ㄥˊ)
(一)、茶树的嫩芽。
(二)、茶:香茗。品茗。茗具。煮茗。
(三)、古同“酩”,酩酊。
【山字拼音】shān
【山字解释】
山 shān(ㄕㄢ)
(一)、地面形成的高耸的部分:土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛)。
(二)、形状像山的:山墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。
(三)、形容大声:山响。山呼万岁。
(四)、姓。
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「山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜」 — 唐代 • 刘真《七老会诗》
「泉烹建溪茗,香霭博山垆」 — 明代 • 童轩《闲居漫兴 其五》
「酒杯参茗具,山蕨间盘蔬」 — 宋代 • 梅尧臣《与正仲屯田游广教寺》
「儿耕妇织输官了,山茗村醪乐此生」 — 宋代 • 李曾伯《湘潭道间农家》
「山茗封青箬,村酤坼赤泥」 — 宋代 • 陆游《春晚杂兴》
「新城接桐庐,山茗久所利」 — 宋代 • 梅尧臣《黄敏复尉新城》
「炎气知不到山林,茗碗蒲团对香缕」 — 宋代 • 张栻《五士游岳麓图》
「添雪更知凭茗碗,山童敲臼隔窗听」 — 宋代 • 陆游《偶得海错侑酒戏作》
「松陵无鲁望,山茗为谁煎」 — 宋代 • 张达明《题吴江甘泉》
「野客偷煎茗,山僧惜净床」 — 唐代 • 章孝标《方山寺松下泉》
「路通岩寺僧供茗,树合山亝鹤听琴」 — 明代 • 陈镒《次韵叶文范训导见寄二首 其一》
「歌听茗坞春山暖,诗咏蘋洲暮鸟飞」 — 唐代 • 罗隐《送霅川郑员外》
「数曲棋残天未暮,更烧山茗结清缘」 — 明代 • 徐熥《夏日瀚上人过访》
「稽山新茗绿如烟,静挈都蓝煮惠泉」 — 宋代 • 晏殊《煮茶》
「回憩泉上亭,载瀹山中茗」 — 明代 • 陈镒《次韵题冷泉亭》
「郡斋呼茗椀,山馆理桐丝」 — 明代 • 陈镒《和吴学正见寄韵二首 其二》
「家住衡山茗坞深,轩辕道士是知音」 — 宋代 • 乐雷发《赠衡山侯霖》
「日斜留煮山家茗,烟重愁燃客舍萁」 — 宋代 • 强至《立之临别连以佳篇见贶依韵和酬》
「待摘家山供茗饮,与君盟约去骄奢」 — 宋代 • 沈与求《戏酬尝草茶》
「知君元嗜茗,欲傍茗山家」 — 明代 • 徐渭《茗山篇》
李姓主要源自:嬴姓、姬姓。1、源出嬴姓说。即认为李氏源出嬴姓,血缘先祖为东夷族首领皋陶(一作咎繇,偃姓或赢姓),皋陶曾被任命为舜的大理(掌管刑法的官),遂以官命族为理氏(“理”“李”古字相通),先为理氏,后为李氏。得姓始祖为李利,李耳为十一世。2、李树图腾说。即认为李姓起源于图腾崇拜,以李树为图腾。李氏因大理之官而得姓为理,后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李,故由理氏培育成为家生李树,并以李树为神树,亦即图腾树。故凡李氏子孙,常于宅旁种李以为象征,至今还保存这个习惯。入李白家有桃李园,唐朝皇宫苑园多植李树。3、源出姬姓(虎图腾)说。商朝时期,... [详情]