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姓名繁体 | 王 若 依 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 木 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 4 8 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】王若依的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】王若依的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】王若依的地格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】王若依的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】王若依的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】王若依的天人地三才配置为土水火
【总论】有天赋才华,但怀才不遇,容易造成愤世嫉俗的人生观,只要不自暴自弃误入歧途,财源自会与您结缘。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。
【性格】自在自傲,头脑虽聪明,主观意识较为强烈,容易遭受别人的反感与打击,以致内外不和,应注意被卷入财物或法律的是非中。
【意志】意志不够坚定,理想脱离现实,且有浪费金钱的倾向。
【事业】事业运很不乐观,困难重重,要寻求稳定的行业,不计收入的多寡,待机行事会有成功的机会。
【家庭】家庭圆满和睦,安宁自在。
【婚姻】男娶固执寡和之妻,婚后多争执不安;女嫁好强顽劣之夫,婚后难和睦相处。
【子女】子女身体稍差,且有灾病之兆,应细心照顾。
【社交】事业运很不乐观,困难重重,要寻求稳定的行业,不计收入的多寡,待机行事会有成功的机会。
【精神】家庭圆满和睦,安宁自在。
【财运】男娶固执寡和之妻,婚后多争执不安;女嫁好强顽劣之夫,婚后难和睦相处。
【健康】子女身体稍差,且有灾病之兆,应细心照顾。
【老运】晚景转佳境,但缺乏家庭温暖,内心仍感苦闷。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】王若依的人地配置为水火
【解析】注意关注身体健康,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】王若依的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】王若依的人天配置为水水
【解析】有口才,聪明多谋,性格稍微内向,若能平和处事,可以发展成功,增加财富。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【若字拼音】ruò rě
【若字解释】
若 ruò(ㄖㄨㄛˋ)
(一)、如果,假如:若果。倘若。假若。天若有情天亦老。
(二)、如,像:年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。
(三)、你,汝:若辈。“更若役,复若赋,则何如?”
(四)、约计:若干( gān )。若许。
(五)、此,如此:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
(六)、顺从:“曾孙是若。”
(七)、指“海若”(古代神话中的海神):“望洋向若而叹。”
(八)、指“若木”(古代神话中的树名)。
(九)、指“杜若”(古书上说的一种香草):“沐兰泽,含若芳”。若英(“杜若”的花)。
(十)、文言句首助词,常与“夫”合用:“若夫阴雨霏霏,连月不开。”
(十一)、用在形容词或副词后,表示事物的状态:“桑之未落,其叶沃若”。
【依字拼音】yī
【依字解释】
依 yī(一)
(一)、靠,仗赖:依靠。依傍(a.依靠;b.摹仿,多指艺术、学问)。依恋。依偎。依存。依附。归依。
(二)、按照:依照。依旧。依据。依次。
(三)、顺从,答应:依从。依顺。依允。
(四)、亲密的样子:“有依其士”。
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「若还依旧宁馨,若极黄病白鹤」 — 宋代 • 释慧远《偈颂一百零二首》
「熙怡端坐古峰头,设若归依还自拜」 — 宋代 • 释印肃《颂证道歌·证道歌》
「若有不依命者,自有常典」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·辅成王周公摄政》
「濯濯方含色,依依若有情」 — 唐代 • 沈回《小苑春望宫池柳色》
「若许周郎依旧在,座中无客不知音」 — 清代 • 陈忠平《江右诗社己丑浔阳年会诗草 其一 嵌卢兄『莫问长江水浅深』应社》
「譬若辅车依,譬若掎角立」 — 清代 • 黄遵宪《陆军官学校开校礼成赋呈有栖川炽仁亲王》
「月上芙蓉浦,船依杜若洲」 — 宋代 • 舒岳祥《梦回》
「心心不触菩提用,法法无依般若光」 — 宋代 • 释正觉《禅人并化主写真求赞》
「岭云漠漠空离恨,津树依依若送行」 — 明代 • 王恭《赠别友人之长沙牧》
「情忘想尽至无依,体若虚空非内外」 — 宋代 • 释印肃《十二时歌》
「若能依义学,即入涅槃城」 — 唐代 • 庞蕴《诗偈 其十七》
「佛台隐跃巨灵开,兰若依稀山鬼筑」 — 明代 • 郭之奇《三三偕伴游松光岩得簇字》
「若不皈依,着你死于细犬口中」 — 元代 • 杨景贤《杂剧·西游记·第四本》
「庙下孤坟偿是非,坏檐仄柱若凭依」 — 宋代 • 强至《过伯乐庙》
「若能依此语,行路免迍邅」 — 宋代 • 无名氏《题驿壁》
「上水帆若箭,夜宿依寒坡」 — 元代 • 洪焱祖《正月二十二日押纲离杭是夜泊舟浮山》
「若依余常善,永免沉沦」 — 元代 • 刘处玄《满庭芳·体挂云衣》
「飘英未及地,若将依我裾」 — 清代 • 姚燮《车行枣花下》
「得汝相依若友朋,无端鸣啄顿伶俜」 — 宋代 • 刘黻《病鹭》
「未许芳馨依杜若,遥窥光怪识干将」 — 宋代 • 王洋《厚载王君求仆赋寄闲斋诗又欲仆作晚实此君二》
王姓主要源自:姬姓、子姓、妫姓。王姓,中华姓氏之一,主要源自姬姓,部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。王由三横一竖构成,三横代表天、地、人,一竖贯通天、地、人,这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位;东周时期的姬晋为王姓始祖。根据国家统计局2014年公布的官方数据显示,中国大陆王姓人口达到9468万人,占全国总人口的7.1%,为全国第一大姓。在中国,截至2014年,东部地区占了王姓总人口的38.3%,中部占了王姓人口的26.0%,西部占了王姓人口23.5%,东北占了... [详情]