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姓名繁体 | 馮 羽 詩 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 土 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 6 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】冯羽诗的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】冯羽诗的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】冯羽诗的地格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境,宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】冯羽诗的外格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】冯羽诗的总格数为39
【签名】富贵
【签语】富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎;家门隆昌福万千,世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
【健康】可望安康,三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极, 暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】冯羽诗的天人地三才配置为火金金
【总论】虽有坚韧的个性,但受到命运的折磨,不必怨恨命运的安排,只有寄希望于未来,并注重精神修养,充实人生,注意意外灾厄,慎防为他人而卷入是非纷争中。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,损害健康,有遇难之虑,或六亲不利。
【性格】在社会上为人处事,这种个性是不适合的,否则您就是吃再大的亏,也只有诉之神明,动怒也无法解决事情,您的优点只有勤俭而默默耕耘。
【意志】意志尚称坚定,有相当忍耐性,处事容易变化,会受到外来因素的影响,而身不由已。
【事业】一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
【子女】子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
【社交】一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
【精神】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
【健康】子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
【老运】老境稍可安静,但财运仍不佳,应安贫乐道行善,寻找心灵上的寄托。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】冯羽诗的人地配置为金金
【解析】基础较好,但性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】冯羽诗的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】冯羽诗的人天配置为金木
【解析】有热心及勇气,性刚强讲义气,须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【羽字拼音】yǔ
【羽字解释】
羽 yǔ(ㄩˇ)
(一)、鸟的毛:羽毛。羽绒。羽书。羽衣。羽扇。羽族(指鸟类)。羽旗。羽檄(羽书)。
(二)、鱼类或昆虫的翅膀,道教传说中指会飞的仙人:羽翼。羽翰(翅膀)。羽士(a.会飞的仙人;b.道士)。
(三)、箭上的羽毛,借指箭:羽猎。
(四)、古代五音之一,相当于简谱“6”。
【诗字拼音】shī
【诗字解释】
诗(詩) shī(ㄕ)
(一)、文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感:诗歌。诗话(①评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作;②古代说唱艺术的一种)。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。
(二)、中国古书名,《诗经》的简称。
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「--陆羽诗书闻讲诵,文雅接兰荃」 — 唐代 • 耿湋《连句多暇赠陆三山人》
「吟诗白羽扇,校猎绿沈枪」 — 唐代 • 杨巨源《上刘侍中》
「尘缘顿觉一羽轻,诗句但惊翻水速」 — 宋代 • 曾协《次翁士秀喜雪长咏》
「羽气於诗却未除,尽教人笑治生疎」 — 宋代 • 俞桂《羽气》
「怪得中宵梦羽衣,诗来恍见九皋飞」 — 宋代 • 李曾伯《和制干陈循道惠鹤韵》
「诗仙羽化无踪迹,后世何人识此风」 — 宋代 • 陈洵直《石室》
「夫君信欲光蓬陋,浪掷新诗一羽轻」 — 宋代 • 廖刚《次韵酬罗严秀才见赠》
「羽客将来诗满纸,思君转似隔蓬瀛」 — 明代 • 梁兰《次汤退庵隐君见寄韵》
「妙迹重光系远思,喜传飞羽督新诗」 — 明代 • 王应斗《黄鹤楼再成忻奉卢时偕公祖檄下徵诗率应二首 其二》
「丹凤楼前返羽车,清诗满袖出京华」 — 元代 • 张雨《宗师云江还山虞侍讲惠诗有词请大洞箓》
「檄傅白羽从沙井,诗写红巾遍武林」 — 宋代 • 晁补之《呈曹子方》
「笑读君诗生羽翼,便如举目对孱颜」 — 宋代 • 曾协《谢蜀人侯君惠诗》
「朝客吟诗送羽衣,应知彭泽久思归」 — 宋代 • 王禹偁《和仲咸诗六首之六和送道服与喻宰》
「寄信凭鸿羽,题诗记虎丘」 — 宋代 • 楼钥《送内弟汪庄仲赴浙西仓幕》
「平时作叶供媚抚,拔羽诗书岂吾恧」 — 宋代 • 方岳《三次韵答惠兰亭纸翠毫笔》
「便学尘缘轻似羽,何妨诗意涌如泉」 — 宋代 • 乔行简《游三岳山》
「传酒令金杯玉笋,傲诗坛羽扇纶巾」 — 元代 • 张可久《【双调】折桂令_村庵即事掩》
「岸飞翠羽人将去,诗结青莲兴不孤」 — 清代 • 陈柄德《归舟道中寄新繁大尹王蔗芗四首 其四》
「能诗羽客方壶子,解写高人王右丞」 — 明代 • 林弼《题方壶王维诗意图》
「问归行理轻如羽,沿路吟诗有一船」 — 元代 • 元淮《句》
冯姓主要源自:归姓、姬姓。汉族冯(féng)姓源出有二,一是姬姓,二是归姓。其他冯姓则由外族改姓而来,包括汉朝初期的匈奴人,南北朝时期的百济人,元明时期两广南部的浬人,以及清朝末期的满蒙人等。出自归姓,为冯简子之后。4000多年前的尧舜时期,在今河南商丘一带居住着以白头翁为图腾的归夷氏族。归姓的一旁支迁徙到今山东菏泽地区,形成河伯族。进入夏朝帝芒时代,河伯族首领冯夷后人在冯地(今陕西大荔县)建立了冯夷国,历经夏商周三朝。周初,冯夷国分裂为冯、河宗、邯三国。春秋时期,郑国大夫简子(归姓)被郑简公封于此地,遂以封邑而得氏,为该支冯姓第一人。出自姬姓,为姬昌之后... [详情]