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| 姓名繁体 | 談 展 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】谈展的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】谈展的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】谈展的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】谈展的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】谈展的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】谈展的天人地三才配置为土土木
【总论】事事难如愿，有不平不满之怨叹，适于平凡的生意及平淡的生活。
【解析】虽获得成功发展，但后运不佳，易生变化，走向衰落。
【性格】正直坦白，比较好面子，举止谦和有礼，严守社会秩序与公共道德，有手高眼低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住，属于比较保守的个性。
【意志】意志不够坚定，决断力也比较弱，思想容易变化。
【事业】如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业与您无缘，很难成大事。
【家庭】家庭圆满和睦，安宁自在。
【婚姻】男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。
【子女】子女虽聪明活泼，但与父母意见不和，任性又顽固。
【社交】如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业与您无缘，很难成大事。
【精神】家庭圆满和睦，安宁自在。
【财运】男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。
【健康】子女虽聪明活泼，但与父母意见不和，任性又顽固。
【老运】平生劳碌，收获不多，内心孤独不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】谈展的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】谈展的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】谈展的人天配置为土木
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【展字拼音】zhǎn
【展字解释】
展 zhǎn（ㄓㄢˇ）
（一）、张开，舒张开：展开。展示。展玩。展现。展宽。展望。发展。愁眉不展。
（二）、延缓，放宽期限：展延。展期。展缓。
（三）、察看，省（ xǐng ）视：展墓。
（四）、陈列：展品。展销。展播。展评。
（五）、施行，发挥（能力）：展拜。开展。施展。一展宏图。
（六）、古同“辗”，辗转。
（七）、姓。
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「黛蛾长敛，任是春风吹不展」 — 宋代 • 秦观《减字木兰花·天涯旧恨》
「问芳悰、何时再展，翠钗难卜」 — 宋代 • 蒋捷《贺新郎·梦冷黄金屋》
「十五始展眉，愿同尘与灰」 — 唐代 • 李白《长干行·其一》
「出营红旆展，过碛暗沙迷」 — 唐代 • 丁棱《塞下曲》
「惟将终夜长开眼，报答平生未展眉」 — 唐代 • 元稹《遣悲怀三首》
「无门展微略，空上望西楼」 — 唐代 • 张蠙《塞下曲》
「惟将终夜常开眼，报答平生未展眉」 — 唐代 • 元稹《遣悲怀三首·其三》
「含毫写恨知谁见，绿捲春蕉未展封」 — 宋代 • 周密《木笔花》
「展书明细字，烹茗湿疏烟」 — 宋代 • 曾几《雪中登王正中书阁》
「展卷令人倍惆怅，杏花春雨隔江南」 — 元代 • 王冕《山水图》
「净几明窗展处，微风淡月醒时」 — 宋代 • 王之道《和徐季功墨梅》
「冥鸿一见伤弓翼，高飞展转心无疑」 — 唐代 • 虞有贤《送卧云道士（一作鱼又玄，题云题柳公权书度》
「深情虽未言，逸响展衷腹」 — 明代 • 黄省曾《筝咏一首》
「愿投几格资咍噱，欲展须於欲睡时」 — 宋代 • 欧阳修《太傅杜相公索聚星堂诗谨成》
「池光开净镜，山影展修眉」 — 宋代 • 邵輶《鉴轩》
「几年持笔事征西，未省樽前略展眉」 — 宋代 • 石介《寄叔文》
「庭草有余姿，园葵复开展」 — 明代 • 卢柟《赠故大同府节判魏张公祝入祠七十韵》
「香袅画帘深，又簟纹初展」 — 清代 • 庄棫《珍珠帘 归海上作》
「高议无展禽，辱身顾岂屑」 — 宋代 • 林景熙《妾薄命六首》
「宁知日相见，怀抱竟不展」 — 宋代 • 楼钥《送石应之司户归剡以室迩人远为韵》
谈姓主要源自：姬姓、已姓。谈（tán）姓源出有：谈姓起源一上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国，传国三十六代至谈君，被楚国灭亡，子孙以国为姓，相传姓谈。谈姓起源二据《姓苑》记载：“殷帝乙长子微子启，周武上封之于宋。传国36代至谈君，为楚灭。子孙以国为氏”。望出梁国、广平。（汉置广平郡，现在河北省鸡泽县。）谈姓起源三源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫籍谈，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓苑》记载：“谈、谭、席，晋大夫籍谈之后”。“籍”，本义是指国政典籍、文献、史册等。籍氏，就是西周时期设置的官位，专职负责掌管王朝的典籍... [详情]
