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姓名繁体 | 邵 世 林 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 5 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】邵世林的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】邵世林的人格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】邵世林的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】邵世林的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】邵世林的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】邵世林的天人地三才配置为金木火
【总论】凭着才华和毅力,可得相当阶段的成功,如想继续发展,可能会碰到许多困难,以致产生不平不满,精神过劳,苦闷不堪,一生事业变化很大。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱。
【性格】有领导和创业的才能,凡事有计划性的安排,有技艺方面的特长,可得人赞赏,为人仁慈,但好面子,有时大言不惭,而被误会有自大之嫌,为人努力且理想颇高。
【意志】意志坚定,能奋斗到底,耐性亦佳,能忍受艰苦,创立一番事业。
【事业】青少年劳苦,中年有成功机会,但应适可而止,不可贪得无厌,以免劳命伤财。
【家庭】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【婚姻】男娶贤慧之妻,婚后恐为应酬之事多意见冲突;女嫁好胜固执之夫,婚后多争执。
【子女】子女活泼可爱,长大后在社会上会有成就,帮助父母。
【社交】青少年劳苦,中年有成功机会,但应适可而止,不可贪得无厌,以免劳命伤财。
【精神】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【财运】男娶贤慧之妻,婚后恐为应酬之事多意见冲突;女嫁好胜固执之夫,婚后多争执。
【健康】子女活泼可爱,长大后在社会上会有成就,帮助父母。
【老运】晚景苦中带乐,喜忧参半,精神不安,物质不缺。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】邵世林的人地配置为木火
【解析】吉祥安泰,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】邵世林的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】邵世林的人天配置为木水
【解析】善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【世字拼音】shì
【世字解释】
世 shì(ㄕˋ)
(一)、一个时代,有时特指三十年:世代(a.很多年代;b.好几辈子)。世纪(指一百年)。流芳百世。
(二)、一辈一辈相传的:世袭。世家(a.封建社会中门第高,世代做官的人家;b.《史记》中诸侯的传记)。
(三)、人间,以与天上相区别:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.处事待人圆滑,“故”读轻声;b.处世经验)。世态炎凉。
(四)、自然界和人类社会一切事物的总和;全地球、人间或宇宙;宇宙的一部分:世界。举世瞩目。公之于世。
(五)、姓。
【林字拼音】lín
【林字解释】
林 lín(ㄌ一ㄣˊ)
(一)、长在一片土地上的许多树木或竹子:树林。森林。林海。林薮(a.山林小泽;b.喻丛集的处所)。
(二)、聚集在一起的同类的人或事物:书林。艺林。碑林。儒林。
(三)、姓。
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「竹林家世事,清节见君同」 — 宋代 • 虞俦《故奚公学长挽诗》
「翻羡家林赏,世人那得知」 — 唐代 • 李洞《圭峰溪居寄怀韦曲曹秀才》
「须臾别来各殊世,城市山林自为计」 — 清代 • 成鹫《送邝词辉孝廉北上》
「家世戟如林,来嫔蔼德音」 — 宋代 • 楼钥《孺人钱氏挽词》
「前身云水僧,今世山林士」 — 宋代 • 赵蕃《宿汪山之福田院》
「古今王道医非缓,文字山林世颇低」 — 明代 • 庄昶《余生来自陜西求文谢其医师程文进将行诗以送之》
「幽人遁世入林间,林外高风况可攀」 — 元代 • 陈旅《林外诗为夏生作》
「出林危世是亨途,道眼相逢菜味腴」 — 宋代 • 陈著《诗似来石门风少野》
「盛世丛林数耆俊,远公端合斗间魁」 — 明代 • 杨士奇《次韵答远法师》
「欲吊花中遗逸,聊寻世外林坰」 — 宋代 • 周紫芝《蜡梅六言三首 其三》
「秋菊有佳色,园林无世情」 — 清代 • 陈忠平《集陶句》
「道林再世承恩泽,圜梧当关震法雷」 — 明代 • 竺隐道公《和御制山居诗》
「芸叶梅花同一馥,三世林居岂非福」 — 清代 • 何栻《题如皋汤敬亭》
「光碧琪树林,夙世君所巢」 — 清代 • 姚燮《月夜纳凉挍叶山人元阶赤堇遗稿用其怀孙明府韵三章题卷后 其三》
「何穷世事秋林叶,自在心灵晚岫云」 — 宋代 • 蔡襄《怀文雅俨上人》
「夙怀高世趣,固足林壑情」 — 宋代 • 梅尧臣《说上人游庐山》
「天竺不知何世界,宝林犹自说西方」 — 明代 • 王渐逵《南华十咏 其三》
「声迹衰迟难应世,山林枯朽易全身」 — 宋代 • 董嗣杲《江城与秋岩同赋》
「坐向竹林消世虑,结成松子见元功」 — 明代 • 游朴《恭和先人南阳成室原韵 其四》
「夙世林逋漫千首,逢人圆泽悟三生」 — 宋代 • 陈造《再次韵二首》
邵姓主要源自:姬姓、芈姓。出自姬姓出自姬姓,为黄帝,炎帝之后。据《通志·氏族略·以邑为氏》、《万姓统谱》等史料所记载,周初大臣召康公,周同族,姬姓,因食邑于召,今陕西凤翔东南的古召方居地召陈,被称为召公或召伯。周武王灭商后,移封召国于河南济源西的召亭,与周公旦诸子凡、茅、蒋、邢、祭、胙、卫以及郑等国一起,环绕古商朝都城监管商之遗民。后来召公奭之长子转封于北燕国,留在济源的次子仍称召公,三子南迁伏牛山东端南麓的南召,以别济源的北召。入春秋不久南召被楚所并,陕西的召被秦吞并。春秋后期公元前513年,召简公盈因卷入周王室王位之争而被京城人所杀,召国亡,子孙... [详情]