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| 姓名繁体 | 殷 寶 山 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 火 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 8 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】殷宝山的天格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】殷宝山的人格数为45
【签名】[顽风] 新生泰和万事如意数。
【签语】新生泰运顺行舟，排除万难总无忧；成功繁荣四海明，荣华富贵好前程。
【吉凶】吉
【基业】部将、君臣、文昌、学士、艺术。
【家庭】可望圆满，子孙满堂。“三才”不善者不遇。
【健康】可望圆满，子孙昌盛，三才不善者不遇，安康长寿，人格被克者不遇。
【含义】顺风扬帆之象，经纬深，智谋大，可成大业，克破万难而成功，富贵繁荣至极，但若与运的凶数结合，即如浪里失船舵，易遭灾难。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】殷宝山的地格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】殷宝山的外格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】殷宝山的总格数为48
【签名】古松立鹤
【签语】有德且智德望高，堪为顾问得人和；名利双收天赋高，威望荣达世间夸。
【吉凶】吉
【基业】将相、官禄、文昌、学士、文艺、财库。
【家庭】家庭圆满，子孙满堂，三才不善者不遇，
【健康】良好，可望长寿，三才不善者不遇。
【含义】才望谋略齐备。内含坚刚，为功利荣达的吉数。宜为人的顾问，威望洋洋，乃师数也。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】殷宝山的天人地三才配置为土土火
【总论】为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，可获意外的成功发展。
【解析】可获得意外成功，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。
【性格】性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，容易受人敬仰。
【意志】意志坚定，思想正确稳定，耐性亦佳，处事冷静不慌不忙。
【事业】有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。
【子女】子女个个健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。
【社交】有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄。
【精神】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。
【健康】子女个个健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。
【老运】晚景老当益壮，安然无忧，物质生活也丰裕。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】殷宝山的人地配置为土火
【解析】基础安定，能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】殷宝山的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】殷宝山的人天配置为土火
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【宝字拼音】bǎo
【宝字解释】
宝（寳） bǎo（ㄅㄠˇ）
（一）、玉器，泛指珍贵的东西：宝贝。宝剑。宝物。宝藏（ zàng ）。国宝。财宝。珍宝。传（ chuán ）家宝。如获至宝。宝贵。
（二）、帝王的印信，借指帝位：宝座。登大宝（皇帝登基）。
（三）、敬辞，用于称别人的，宝地。宝刹（称呼庙字）。宝号（称呼别人的店铺）。
（四）、指金属货币：元宝。
（五）、赌具的一种：开宝。押宝。
【山字拼音】shān
【山字解释】
山 shān（ㄕㄢ）
（一）、地面形成的高耸的部分：土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。
（二）、形状像山的：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。
（三）、形容大声：山响。山呼万岁。
（四）、姓。
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「宝藏如山席六宗，楼船千叠水晶宫」 — 宋代 • 文天祥《哭崖山》
「幸逢怀绂入斗牛，喜得披山收宝玉」 — 宋代 • 曾巩《移守江西先寄潘延之节推》
「巍巍鸡足山，众宝何嵯峨」 — 明代 • 盛时泰《拟古诗七十首 其五 支道人遁赞佛》
「只许宝山堆这里，细把玉鍼贞上方」 — 宋代 • 释如净《偈颂十六首》
「白鹤已仙去，碧山遗宝符」 — 明代 • 王宠《入林屋洞》
「人言杀身由货宝，山村岂得皆权豪」 — 宋代 • 戴表元《南山下行》
「莫信萤光生腐草，须知宝气出名山」 — 元代 • 刘崧《阅王子让所集长留天地诗》
「徒入宝山空手返，却教黎母亦欺吾」 — 明代 • 李之世《和纵笔 其三》
「宝符藏山自可攻，儿孙谁是出群雄」 — 元代 • 刘因《白沟》
「化人国里山名宝，龙母祠前海贡珠」 — 明代 • 王弘诲《沈太守邀饮骊珠台漫赋》
「宝山愿力随缘结，尘世清心到此灰」 — 宋代 • 邓林《游天龙寺和同庵简禅师壁间韵》
「宝峰山下识君初，岂但声华在石渠」 — 宋代 • 李流谦《送崔子渊秘丞出守小益二首》
「只怕至宝不肯留山中，雷霆风雨取去还蛟龙」 — 宋代 • 方逢辰《题卢文峰十二知丞文集》
「龟山宝塔字涵元，灵杰相因表独尊」 — 明代 • 郭之奇《榕城八景 其七 元塔登高》
「骊山宝衣尽，万古空冢丘」 — 宋代 • 梅尧臣《依韵和唐彦猷华亭十咏·秦始皇驰道》
「牙儿藏宝箧，山子走篮舆」 — 宋代 • 杨栋《游大涤栖真洞》
「莫道面前无宝鉴，月来山下照夫人」 — 唐代 • 白居易《新妇石》
「家家门外长安道，何处相逢是宝山」 — 唐代 • 顾况《寻僧二首》
「招宝山邻娑竭宫，县峰仍接补陀峰」 — 宋代 • 陈造《喜雨二首》
「博物千间广厦开，纵观如到宝山回」 — 清代 • 黄遵宪《日本杂事诗 其五十一》
殷姓主要源自：子姓。殷姓起源一源于子姓，出自帝喾嫡子殷偰(契古写作偰读偰xie)之后裔。据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等记载，商朝君主盘庚将国都从奄（今山东曲阜）迁于殷（今河南安阳），故称“殷”或“殷商”。殷商灭亡后，殷商遗民以国名为姓，称殷(依)氏。该支殷氏已有三千多年时间，是非常古老的姓氏之一。该支殷氏早期读音作yī，春秋末期亦改作yan，唐朝后亦皆混淆改姓氏读音作yin。宋朝时，因避宋太祖赵匡胤的父亲赵弘殷的名讳，许多殷氏族人皆改姓氏为汤氏、商氏、戴氏、林氏等。殷姓起源二源于地名，出自发源于河南境内颖川的殷水，属于以居邑名称为氏。... [详情]
