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| 姓名繁体 | 褚 繼 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 13 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】褚继的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】褚继的人格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】褚继的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】褚继的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】褚继的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】褚继的天人地三才配置为土金火
【总论】理想太高，虽有忍耐性不怕失败，但总敌不过命运的安排，如中途而自暴自弃者，会陷入失败。
【解析】虽有先辈栽培可获成功，惟因境遇不安定而陷于失败。
【性格】主观又好胜，竟争心也强，不能容许别人超过自己，这种个性虽容易突破困难而成功，但失败亦快。
【意志】意志不够坚定，思想易变，事事虽安定，但耐性尚佳，能忍耐艰苦。
【事业】您虽有创业精神，但难关重重，又理想太高，恐难如愿，有误打误撞而成功者。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，婚后时有争吵；女嫁温厚固执之夫，婚后尚称圆满。
【子女】子女皆活泼而顽固，增加不少麻烦，长大虽有成就，但独立心很强。
【社交】您虽有创业精神，但难关重重，又理想太高，恐难如愿，有误打误撞而成功者。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶好胜好强之妻，婚后时有争吵；女嫁温厚固执之夫，婚后尚称圆满。
【健康】子女皆活泼而顽固，增加不少麻烦，长大虽有成就，但独立心很强。
【老运】晚景孤独，心情苦闷难安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】褚继的人地配置为金火
【解析】境遇不安定，思想变化无常，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】褚继的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】褚继的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑，言行小心谨慎，则可避免招功而引火烧身，三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「君不见四时平分成岁功，以秋继夏独不同」 — 明代 • 刘基《为詹同文题浙江月夜观潮图》
「固知复继剥，霜雪天地仁」 — 宋代 • 郑思肖《苦怀六首 其四》
「伫看孤洁成三考，千古无人继盛名」 — 宋代 • 释绍嵩《见张明府》
「语罢还太息，继以涕滂沱」 — 明代 • 苏伯衡《送李丞赴堂邑》
「行当继禹功，洒灾澹洪水」 — 宋代 • 范祖禹《同子瞻送子敦赴河北都运次韵》
「妍辞丽句不可继， 见寄聊且慰分司」 — 唐代 • 韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌（元和四年作）》
「斯园踞胜五百载，岳曹相继高风钦」 — 清代 • 汪仲鈖《九月十二日集范湖草堂补作重九有赋》
「谷斋诸老在，结社继前人」 — 明代 • 郑岳《赠方文玉左辖南还》
「应须修净土，结社继东林」 — 清代 • 了禅《感成 其三》
「继世修德，皇心顾之」 — 宋代 • 真宗《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》
「欲问齐眉吴市隐，千秋谁许继高踪」 — 明代 • 于慎行《封御史邢翁八十双寿二首 其二》
「自古双溪山水乡，风流仍继沈东阳」 — 宋代 • 蔡戡《送张子仪尚书起镇东阳》
「皆经内史力，继得酂侯功」 — 唐代 • 孟郊《赠转运陆中丞》
「私憾徐良彦，昌言贾继春」 — 清代 • 严遂成《左少保光斗》
「一雨连宵继日倾，岂容吾子语归程」 — 宋代 • 吴芾《和韩子云韵留沈子寿》
「酂侯端许继，不问吐茵车」 — 宋代 • 方回《送陈正之三首》
「行当继其美，贡葛勿匆匆」 — 宋代 • 梅尧臣《送张子野屯田知渝州》
「六帝贻谋圣继明，两宫崇祀上躬行」 — 宋代 • 苏颂《皇帝初郊大礼庆成诗》
「今日相逢两家子，可无努力继前人」 — 宋代 • 方回《次韵休宁程君圉来访君先公伯祥，秋崖先生之》
「继沂公勋业，东平茅土」 — 元代 • 元好问《喜迁莺·清和时序》
褚姓主要源自：姬姓、子姓。褚姓起源一源于官位，出自春秋时期各诸侯国官吏褚师，属于以官职称谓为氏。褚师，亦称市令，是春秋时期周王室设置的一种官位，专职负责掌管集市和贸易，兼有今商务部长和工商管理局局长的职能。后来宋国、卫国、郑国等诸侯国都设有褚师之官。在史籍《左传·昭公二年》中就记载：“郑公孙黑请以印为褚师。”这里说的“印”，就是指郑国大夫印段，曾作著名的《蟋蟀》。褚师，就是市官，因此又称褚师印段、褚师印等。周景王姬贵五年(郑简公姬嘉二十六年，公元前540年)，郑穆公姬子兰之孙公孙黑曾试图作乱，被子产(公孙侨)发觉，予以制止。公孙黑自知不免一死，遂请求让... [详情]
