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| 姓名繁体 | 董 德 林 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 15 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】董德林的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】董德林的人格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】董德林的地格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】董德林的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】董德林的总格数为38
【签名】磨铁成针
【签语】意志薄弱无威望，长于技艺得长风；始终努力向上去，将见收得光明路。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学基、臣将、神童、技艺、凶煞。
【家庭】亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
【健康】灾维，外伤 ，肮病，三才配合者尚可园满，
【含义】非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】董德林的天人地三才配置为土水火
【总论】有天赋才华，但怀才不遇，容易造成愤世嫉俗的人生观，只要不自暴自弃误入歧途，财源自会与您结缘。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，常有不满，易陷于突发之灾。
【性格】自在自傲，头脑虽聪明，主观意识较为强烈，容易遭受别人的反感与打击，以致内外不和，应注意被卷入财物或法律的是非中。
【意志】意志不够坚定，理想脱离现实，且有浪费金钱的倾向。
【事业】事业运很不乐观，困难重重，要寻求稳定的行业，不计收入的多寡，待机行事会有成功的机会。
【家庭】家庭圆满和睦，安宁自在。
【婚姻】男娶固执寡和之妻，婚后多争执不安；女嫁好强顽劣之夫，婚后难和睦相处。
【子女】子女身体稍差，且有灾病之兆，应细心照顾。
【社交】事业运很不乐观，困难重重，要寻求稳定的行业，不计收入的多寡，待机行事会有成功的机会。
【精神】家庭圆满和睦，安宁自在。
【财运】男娶固执寡和之妻，婚后多争执不安；女嫁好强顽劣之夫，婚后难和睦相处。
【健康】子女身体稍差，且有灾病之兆，应细心照顾。
【老运】晚景转佳境，但缺乏家庭温暖，内心仍感苦闷。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】董德林的人地配置为水火
【解析】注意关注身体健康，易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】董德林的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】董德林的人天配置为水水
【解析】有口才，聪明多谋，性格稍微内向，若能平和处事，可以发展成功，增加财富。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé（ㄉㄜˊ）
（一）、人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
（二）、心意，信念：一心一德。
（三）、恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
（四）、姓。
【林字拼音】lín
【林字解释】
林 lín（ㄌ一ㄣˊ）
（一）、长在一片土地上的许多树木或竹子：树林。森林。林海。林薮（ａ．山林小泽；ｂ．喻丛集的处所）。
（二）、聚集在一起的同类的人或事物：书林。艺林。碑林。儒林。
（三）、姓。
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「德操庞公林下时，入门岂复知客主」 — 宋代 • 曾巩《论交》
「皇风扇祇树，至德茂禅林」 — 唐代 • 慈恩寺沙《和御制游慈恩寺》
「君家桂林伯，德学妙一世」 — 宋代 • 朱熹《寄题宜春使君定叟张兄隐斋》
「柴扃小隐二林间，德有邻兮迹遂安」 — 宋代 • 曹勋《答赵周卿》
「根本栽培岁月深，君家种德已成林」 — 明代 • 陈繗《题吴氏流芳卷为魏韦作》
「凤凰楼观云中看，道德园林枕上窥」 — 宋代 • 邵雍《首尾吟》
「御六艺之珍驾兮，游道德之平林」 — 两汉 • 张衡《思玄赋》
「天外灵根孤冉闵，小山德树秀林通」 — 明代 • 谢元汴《赋得细雨贫郊去送袁于人还郡四首 其一》
「文华昭向苑，酒德在嵇林」 — 明代 • 黄省曾《哭边尚书贡一首》
「对棋无复德，悲泪渺林泉」 — 宋代 • 刘一止《贾居仁侍郎挽诗一首》
「高帝子孙谁宿德，翰林风月得先生」 — 宋代 • 杨万里《送赵民则少盐提举二首》
「北阙上书陈祖德，上林结社会时贤」 — 宋代 • 杨亿《信道人归西京》
「木童吟处槁回春，个里庄严功德林」 — 宋代 • 释正觉《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·总颂》
「孤踪随宝地，硕德重禅林」 — 明代 • 乌斯道《寄韫禅师》
「颂因祖德开林屋，名以儒风表郡庭」 — 明代 • 欧大任《赠李山人在璇》
「黄家小儿名小德，眉如长林目如漆」 — 宋代 • 陈师道《赠黄氏子小德》
「它年不共江流去，突兀张林妇德碑」 — 宋代 • 陈与义《侯处士女挽词》
「德庆禅林明月夜，馆娃人海红尘晓」 — 宋代 • 陆文圭《雅宜山在城西五十里有德庵在其下穹寄山福寺》
「 吊萧德祥 武林书会展雄才，医业传家号复斋」 — 元代 • 贾仲明《【双调】凌波仙 吊关汉卿》
「竹林酒德同诸阮，洛下才名有二龙」 — 明代 • 黎民表《送莫云卿归云间》
董姓主要源自：董姓、姬姓、己姓。董姓起源一董姓渊源源于董姓，出自帝舜赐予颛顼后裔飂之子的姓氏，属于帝王赐姓为氏。相传，颛顼的己姓后裔中有个人叫飂叔安，史书上亦称廖叔安。飂叔安有个儿子叫董父，他对龙(马)的习性很有研究，于是舜帝就任命董父为豢龙氏，让他专门养龙。在董父的精心驯养下，许多龙学会了表演各种舞蹈，帝舜很是喜欢，就封董父为鬷川侯(今山东定陶)，还赐他以董为姓氏，他的后代就是董氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一，史称董氏正宗。董氏族人大多尊奉董父为得姓始祖。董姓起源二源于姬姓，出自春秋时期周朝大夫辛有的儿子，属于以官职称谓为氏。春秋时期，周王朝有... [详情]
