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姓名繁体 | 俞 文 達 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 9 4 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】俞文达的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】俞文达的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】俞文达的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】俞文达的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】俞文达的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】俞文达的天人地三才配置为木火火
【总论】虽有成功运,但不甘寂寞,忍耐力不够,容易一意孤行,陷入孤军奋斗,如能修身养性,定能成功顺调,名利双收。
【解析】得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强。
【性格】外表乐观而豪爽,人缘好,但个性喜怒无常,感情忽冷忽热,个性急燥,容易意气用事。
【意志】意志坚定,可依自己的理想和努力,达到成功成名,但不耐寂寞独处生活。
【事业】做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。
【家庭】子女多荫,可望幸福,地格被克者则不遇。
【婚姻】男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,要减少让丈夫多疑之行为。
【子女】健康活泼,稍嫌调皮,长大后都能获得相当成就。
【社交】做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。
【精神】子女多荫,可望幸福,地格被克者则不遇。
【财运】男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,要减少让丈夫多疑之行为。
【健康】健康活泼,稍嫌调皮,长大后都能获得相当成就。
【老运】可享清福,天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】俞文达的人地配置为火火
【解析】可得成功,但基础薄弱,缺乏耐久力。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】俞文达的人天配置为火木
【解析】受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】俞文达的人天配置为火木
【解析】好社交,心胸开阔,热情有礼,乐善好施,略有虚荣心,日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén(ㄨㄣˊ)
(一)、事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。
(二)、刺画花纹:文身。
(三)、记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。
(四)、用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。
(五)、人类劳动成果的总结:文化。文物。
(六)、自然界的某些现象:天文。水文。
(七)、旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。
(八)、文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。
(九)、温和:文火。文静。文雅。
(十)、指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。
(十一)、指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。
(十二)、专指社会科学:文科。
(十三)、掩饰:文过饰非。
(十四)、量词,指旧时小铜钱:一文不名。
(十五)、姓。
【达字拼音】dá
【达字解释】
达(達) dá(ㄉㄚˊ)
(一)、通:四通八达。达德(通行天下的美德)。达人。达士(达人)。
(二)、通晓:洞达。练达。
(三)、遍,全面:达观(对不如意的事情看得开,不计个人的得失)。
(四)、到:到达。抵达。通宵达旦。
(五)、实现:目的已达。
(六)、传出来:传( chuán )达。转( zhuǎn )达。
(七)、得到显要的地位:显达。达官贵人。
(八)、姓。
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「临岐再拜无馀事,愿取文章达圣聪」 — 唐代 • 方干《别从兄郜》
「自古文章憎命达,汨罗还有独醒人」 — 清代 • 成鹫《采石矶怀古》
「文章宦达我难兼,满耳蛙鸣亦何有」 — 明代 • 卢龙云《答林无华时自莆中来访因之阳春》
「曲士守文墨,达人随性情」 — 唐代 • 权德舆《广陵诗》
「颇闻僚佐登才彦,应有文章达教条」 — 元代 • 黄溍《送傅汝砺之安南》
「功名期宦成,文章止词达」 — 明代 • 高逊志《以杜少陵文章憎命达之句析而为韵赋此 其五》
「本望文字达,今因文字穷」 — 唐代 • 孟郊《叹命》
「我读文达诗,慨然生愁烦」 — 清代 • 张印《读阮云台先生西洋米到纪事诗有感》
「嘉哉孔文举,特达惟荐祢」 — 宋代 • 李处权《送张巨山》
「锦绣文章无路达, 袴襦歌咏隔墙听」 — 唐代 • 贯休《避地毗陵,寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首》
「迁史有文观未达,奯公无命道弥尊」 — 明代 • 释函可《沈城即事》
「一门武达更文通,科第由来冠邑东」 — 清代 • 王家枚《校贡氏科举志率成一律》
「狗监文初达,龙门赋已传」 — 明代 • 胡应麟《送闵孝廉之苕中二首 其二》
「文字能自达,何处有富贵」 — 宋代 • 晁说之《谢高四十子昂诗卷》
「道谊无穷达,文章有是非」 — 宋代 • 戴复古《送侄孙汝白往东嘉问讯陈叔方诸丈》
「九命文章,憎蚤达、廿载三冬文史」 — 清代 • 蒋士铨《念奴娇二十六首 其二十六》
「讵知郎命生不辰,文章憎达遭邅迍」 — 清代 • 林占梅《节烈行》
「行严理不减几道,文辞益达真其偶」 — 清代 • 郑孝胥《人日遗章行严》
「我虽不知文,尝闻于达者」 — 宋代 • 张耒《与友人论文因以诗投之》
「世事洞明皆学问,人情练达即文章」 — 清代 • 曹雪芹《宁府上房对联》
俞姓主要源自:姬姓、芈姓。俞(Yú)姓源出有:俞姓起源一传统的说法俞姓源于姬姓,出自黄帝属臣跗之后,属于以物事称谓为氏。据史籍《通志·氏族略》和《史记》等记载,黄帝时有名医跗,其医术高超,精于腧经之治,为中国传统中医经脉理论的奠基人。腧,为“脉之所注”,就是人们俗称的“穴道”、脉之端口,故而大家皆称名医跗为腧跗。在古代,“腧”与“俞”二字相通,后简笔写作俞跗。相传在俞跗的后裔子孙中,为光大先人的经典医术,多称为俞跗氏,后省文简化为单姓俞氏。很早以前,中国的杏林之祖为黄帝大臣付。他曾跟神农尝百草,熟知各种药草的性能,被视为神医。有一次黄帝的小儿子禺阳只... [详情]