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| 姓名繁体 | 洪 願 達 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 14 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】洪愿达的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】洪愿达的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】洪愿达的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】洪愿达的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】洪愿达的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才，努力前程福将来；文笔奇才仁德高，守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合教育，为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】洪愿达的天人地三才配置为木土土
【总论】发展性不大，切勿好高骛远，以免为钱财起纠纷，家庭生活能无忧就该满足，不要不平不满，注重精神生活才是聪明人。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，易生不平不满之念，招致家庭不和或不幸。
【性格】表面乐观，内心苦闷，常有不平不满之心理，待人诚实而自劳，喜批评人家是非，自己却容易被煽动。
【意志】意志尚称坚定，但缺乏果断力，处事容易冲动，情绪苦闷又不安定。
【事业】一生辛勤而收获不多，常在忧愁中度日，六亲又难相助。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶勤俭之妻，夫妻常为小事闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚姻不太美满。
【子女】子女运佳，责任心重，能在社会上成功。
【社交】一生辛勤而收获不多，常在忧愁中度日，六亲又难相助。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶勤俭之妻，夫妻常为小事闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚姻不太美满。
【健康】子女运佳，责任心重，能在社会上成功。
【老运】运限平稳，应注重精神修养。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】洪愿达的人地配置为土土
【解析】性格稳重，易亲近，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】洪愿达的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】洪愿达的人天配置为土木
【解析】富有人情味，待人仁善诚实，为人排忧解难，不辞辛劳，沉默寡言，即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【愿字拼音】yuàn
【愿字解释】
愿（願） yuàn（ㄩㄢˋ）
（一）、乐意，想要：宁愿。愿意。情愿。自愿。
（二）、希望：愿望。志愿。但愿。夙愿（亦作“宿愿”）。如愿以偿。事与愿违。
（三）、迷信的人对神佛许下的酬谢，泛指许给别人的好处：许愿。还愿。
（四）、老实谨慎，恭谨。
【达字拼音】dá
【达字解释】
达（達） dá（ㄉㄚˊ）
（一）、通：四通八达。达德（通行天下的美德）。达人。达士（达人）。
（二）、通晓：洞达。练达。
（三）、遍，全面：达观（对不如意的事情看得开，不计个人的得失）。
（四）、到：到达。抵达。通宵达旦。
（五）、实现：目的已达。
（六）、传出来：传（ chuán ）达。转（ zhuǎn ）达。
（七）、得到显要的地位：显达。达官贵人。
（八）、姓。
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「上帝因风如可达，愿令驱逐出九州」 — 宋代 • 梅尧臣《余居御桥南夜闻妖鸟鸣效昌黍体》
「临岐再拜无馀事，愿取文章达圣聪」 — 唐代 • 方干《别从兄郜》
「信立愿达，克承克安」 — 元代 • 吴当《脩省斋诗 其八》
「所怀不易达，愿欲托遗音」 — 明代 • 王廷相《杂怀 其一》
「年少奉亲皆愿达，敢将心事向玄成」 — 唐代 • 李端《卧病闻吉中孚拜官寄元秘书昆季》
「我今粗述民间风，愿达仁明太守公」 — 明代 • 龚诩《续赋苦雨谣》
「愿学人、达此希夷微理，共游方外」 — 元代 • 冯尊师《苏武慢·大道幽深》
「兵壑达初愿，簪裾徇外荣」 — 宋代 • 司马光《秋夕不寐呈谏长乐道龙图》
「攀辕无好语，所愿达时英」 — 宋代 • 唐仲友《送钱守归朝除大农二首》
「要能达愿始身托，去取初非视安危」 — 当代 • 钱钟书《剥啄行》
「陈书上东阁，愿言达枫宸」 — 元代 • 乃贤《赠韩印曹归会稽》
「精诚既上达，所愿神辄从」 — 宋代 • 释文珦《夏雨应祷》
「卧龙乡曲多贤达，愿预逍遥九老中」 — 宋代 • 范仲淹《依韵酬太傅张相公见赠》
「嗷嗷满目堪垂涕，愿借函封达建章」 — 明代 • 黄士俊《丙辰午日水灾纪事》
「禁侍燕闲如献纳，愿将民瘼达君王」 — 宋代 • 陈亮《送文子赴阙》
「父母反覆志愿达，嫁归只得随身衣」 — 宋代 • 刘学箕《妾薄命》
「愿达采诗官，当令不孝懼」 — 宋代 • 余靖《送希昱上人永嘉觐亲》
「我愿四达衢，但行商与贾」 — 宋代 • 方回《来去路》
「愿将此意达君王，毋官贪冒官循良」 — 宋代 • 释文珦《夏暑正隆望秋得雨风赋长句》
「愿效冰霜达阳气，普期八表仁风吹」 — 明代 • 薛瑄《沅州春日歌》
洪姓主要源自：姜姓、姬姓。洪姓起源一源于轩辕氏，出自黄帝的后裔，属于以先祖名字为氏。据史籍《路史》中的记载，远古黄帝的帝号为“帝鸿”，其后裔中有以先祖帝号为姓氏者，称鸿氏。在古代，“鸿”、“洪”二字同义通假，后有假称洪氏者，世代相传至今。洪姓起源二源于姜姓，出自上古炎帝神农氏之后共工，属于以先祖官称名字为氏。据史籍《元和姓纂》、《尚书》等的记载，共工是上古炎帝的后裔，在黄帝时期世袭为治理天下水利的官职，被人们尊为水神。史书中描述：“共工，人面，蛇身，朱发……”是把共工神化的一种美好描绘。古代共工氏部族的活动中心，在大河(黄河)中游地区，以及伊水、洛河流域... [详情]
