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| 姓名繁体 | 杏 養 安 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 土 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 9 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】杏养安的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】杏养安的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】杏养安的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】杏养安的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】杏养安的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】杏养安的天人地三才配置为金木木
【总论】青少年时期较困苦，中年时期慢慢发展，劳心劳力奋发向上，有少许成功运，若不知足会惹来更多苦劳，而致神经衰弱，且有外伤、他伤之兆。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。
【性格】勤奋，有才华及毅力，但创业过程很不如意，做事主观固执，容易陷入一意孤行，属于外柔内刚的个性，疑心稍重。
【意志】意志尚称坚定，不断在追求事业上的突破，但有浪费金钱的倾向。
【事业】须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。
【家庭】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【婚姻】男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满；女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。
【子女】子女聪明孝顺，但身体恐较虚弱。
【社交】须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。
【精神】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【财运】男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满；女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。
【健康】子女聪明孝顺，但身体恐较虚弱。
【老运】终生操劳，老景精神仍孤独不安，事业受困顿之兆。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】杏养安的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】杏养安的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】杏养安的人天配置为木金
【解析】外表平静，内心不屈，富于理性，但切勿猜疑心过重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【养字拼音】yǎng
【养字解释】
养（養） yǎng（一ㄤˇ）
（一）、抚育，供给生活品：养育。赡养。抚养。养家。
（二）、饲养动物，培植花草：养花。养殖。
（三）、生育，生小孩儿。
（四）、抚养的（非亲生的）：养子。养父。养母。
（五）、教育，训练：培养。教养。
（六）、使身心得到滋补和休息：养病。养心。养性。休养。营养。养精蓄锐。
（七）、保护修补：养路。
【安字拼音】ān
【安字解释】
安 ān（ㄢ）
（一）、平静，稳定：安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。
（二）、使平静，使安定（多指心情）：安民。安慰。安抚。
（三）、对生活工作等感觉满足合适：心安。安之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待，毫不在意）。
（四）、没有危险，不受威协：平安。转危为安。
（五）、装设：安置。安家立业。
（六）、存着，怀着（某种念头，多指不好的）：他安的什么心？
（七）、疑问词，哪里：安能如此？
（八）、姓。
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「公就专城养，我安陶令庐」 — 宋代 • 赵蕃《挽赵路分善应三首 其二》
「那知牧养手，安坐穷山陬」 — 宋代 • 王灼《用旧韵送普守赴阙》
「琴调养心安澹泊，炉香挽梦上青冥」 — 宋代 • 陆游《道室即事》
「如何蓬庐士，贫贱安所养」 — 宋代 • 刘子翚《袖刺》
「何处此身堪养老，万安山下有村居」 — 宋代 • 李昉《昉著灸数朝废吟累日继披佳什莫菲匪正声亦贡》
「服彼而习此，养騂安问犁」 — 宋代 • 梅尧臣《僧子思以卷来见》
「居安养拙蘧庐若，绝念忘形幻泡同」 — 明代 • 陶宗仪《题翟景泉空空室》
「生子期养亲，安知亲器儿」 — 宋代 • 何梦桂《慰严溪张君贡士》
「恬养方安命，骞腾未济时」 — 宋代 • 吴芾《挽周希舜二首》
「贤哉曾参氏，志养心已安」 — 明代 • 王汝玉《养志堂》
「还朝更遂篮舆养，却笑安仁赋未工」 — 明代 • 于慎行《送徐端铭太史册封衡藩便道迎养》
「身世能两忘，安用养浩然」 — 宋代 • 郭祥正《秋水阁席上呈颖叔原道》
「全真养素安吾分，敢谓轩裳不我如」 — 宋代 • 张耒《夏日杂兴四首 其四》
「养志则安能，寡地变所欲」 — 宋代 • 谢直《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀》
「华亭鹤唳却听不可得，单豹遇虎所养安得全」 — 宋代 • 黎廷瑞《饮酒乐》
「生平耻与哙伍行，杜门养拙安天常」 — 元代 • 耶律楚材《用前韵感事二首 其一》
「慈母已归安养国，孤儿痛怆贤劳身」 — 明代 • 释函是《送文水祖太守持服北归》
「将不叶谋空即安，翫养小丑成凶颠」 — 宋代 • 路振《代棘篇》
「他乡养素宜安分，卖画囊无造孽钱」 — 清代 • 陈式金《粘画格作鹿庐体以伸意四首 其四》
「养道自安恬，霜毛一任添」 — 宋代 • 邵雍《和君实端明》
杏姓的由来有几种传说。一是在西周到春秋时期，有种植杏树的人，将杏果进贡朝廷被赐姓杏。二是从神话传说而来。说得是古有一人，专种杏树而成林，去世后家人不知姓氏，他人欲占树产告至官府。土地神梦劝其子以门栋下绣鞋为证并姓杏。三是谐音字变，由“辛”、“邢”变“杏”。杏氏祖宗起源于河北省怀来、延庆和赤诚三县之中，现在还留有部分人口。在北魏时，部分迁居山西省雁门关，我们的郡封由此所得，后又扩散到汾阳一带的杏花村之地。到公元十三世纪末明朝洪武年间，由郑州知府苏琦提议，大规模汉民迁移。我高祖同众汉民自山西省洪洞县广济寺的大槐树下迁到镇原县莲花池定居。由于人口繁衍，辈辈分支... [详情]
