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姓名繁体 | 十 作 蓉 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 2 7 13 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】十作蓉的天格数为3
【签名】[吉祥] 进取如意的增进繁荣数。
【签语】进取如意又富贵,知达明敏扬名威;名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
【吉凶】吉
【基业】艺术、技艺、祖业、丰盛自立、建业、官禄。
【家庭】家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
【健康】松柏林立,健康良好,可望长寿。
【含义】阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成人事业,荣进有望,福祉无穷。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】十作蓉的人格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】十作蓉的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】十作蓉的外格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】十作蓉的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】十作蓉的天人地三才配置为火金木
【总论】不但工作及事业上无法顺利成功,且内外不和,心情苦闷,生活不能安定,易招失败、家庭失和,应谨慎为人处事。
【解析】命运被压抑,不易成功,易招失败,易损害呼吸器官而生疾病。
【性格】虽有坚忍的个性,不怕失败或打击,性急而口齿灵利,容易得罪人而引起反感,应注意成长时期流于问题少年,卷入朋友是非或法律纠纷,人生的考验较多。
【意志】意志不够坚定,思想变化万千,但尚能忍受艰苦与突来的打击,痛苦度一生。
【事业】所谋所做之事表面平稳,其实隐藏着随时发生的祸害,应选择人事问题单纯的小本生意。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【婚姻】男娶懦弱固执之妻,婚后感情难和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
【子女】聪明但有反叛性质。
【社交】所谋所做之事表面平稳,其实隐藏着随时发生的祸害,应选择人事问题单纯的小本生意。
【精神】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【财运】男娶懦弱固执之妻,婚后感情难和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
【健康】聪明但有反叛性质。
【老运】晚景孤独,劳碌不息,难安宁。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】十作蓉的人地配置为金木
【解析】外表安定,其实不然,须谨慎行事,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】十作蓉的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】十作蓉的人天配置为金金
【解析】有侠义心,奋斗心强,易与他人发生争执和纠纷,必须温柔平和,注重社交修养,方可成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【作字拼音】zuò
【作字解释】
作 zuò(ㄗㄨㄛˋ)
(一)、起,兴起,现在起:振作。枪声大作。
(二)、从事,做工:工作。作息。作业。
(三)、举行,进行:作别(分别)。作乱。作案。作战。作报告。
(四)、干出,做出,表现出,制造出:作恶( è )。作弊。作梗。作祟。作态。作色。作为。作难。作奸犯科(为非作歹,触犯法令)。
(五)、当成,充当:作罢。作保。作伐(做媒人)。作壁上观(人家交战,自己站在营垒上看,喻坐观别人成败)。
(六)、创造:创作。写作。作曲。作者。
(七)、文艺方面的成品:作品。不朽之作。
(八)、同“做”。
(九)、旧时手工业制造加工的场所:作坊。
(十)、从事某种活动:作揖。作弄。作死。
【蓉字拼音】róng
【蓉字解释】
蓉 róng(ㄖㄨㄥˊ)
(一)、用某些植物的果肉或种子制成的粉状物:椰蓉。豆蓉。
(二)、中国四川省成都市的别称:蓉城。
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「金刀剪芙蓉,纫作满月轮」 — 元代 • 杨维桢《蹋踘歌赠刘叔芳》
「白玉白于雪,琢作芙蓉觥」 — 明代 • 王世贞《题琢庵卷赠白大夫》
「萧条郡廨,曾作芙蓉殿」 — 清代 • 屈大均《淡黄柳 端州郡署作,署曾作行宫》
「姑苏好山名昆丘,玉作芙蓉凌九秋」 — 元代 • 刘崧《题昆丘山水图为李德昌赋》
「芙蓉作冠云为裳,授以蕊笈青琳琅」 — 明代 • 宋濂《题李太白观瀑布图》
「荷叶纫为佩,芙蓉缉作裳」 — 明代 • 钱宰《采菱曲(四首)》
「芙蓉作城花露惹,一片月明天上下」 — 宋代 • 方岳《次韵题秋崖》
「珊瑚挂镜临网户,芙蓉作帐照雕梁」 — 南北朝 • 江总《杂曲三首 其二》
「桂树新开径,芙蓉旧作池」 — 明代 • 皇甫汸《景王之藩恭述二首》
「中有至人骨法奇,芙蓉作裳荷制衣」 — 唐代 • 王翰《瑶台篇》
「梧桐露重桂风急,吹作芙蓉叶上霜」 — 明代 • 张宁《魏仲礼金笔院景四首 其三》
「似断不断走势回,结作芙蓉掌上开」 — 明代 • 于慎行《峄山歌》
「弟兄德祖兼文举,骑鱼瞥作芙蓉主」 — 明代 • 黎遂球《神弦曲绂臣、耑孙兄弟渡海并溺,为作此曲,以招其魂》
「芙蓉作船丝作䋏,北斗横天月将落」 — 南北朝 • 萧纲《乌栖曲四首 其一》
「不随沧溟去,化作青芙蓉」 — 明代 • 许继《竹林王氏索题 其一 覆船晓日》
「玉刻芙蓉金作台,雕甍碧瓦无尘埃」 — 明代 • 梁潜《正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首 其一》
「映门杨柳丝垂地,对岸芙蓉锦作屏」 — 宋代 • 李正民《题蒙园》
「是日积雪明远峰,夕霞照作青芙蓉」 — 明代 • 唐之淳《答友人》
「搀先登眺高为节,片段芙蓉锦作花」 — 宋代 • 许及之《重阳前两日集转庵同社而今日忽雨次转庵韵》
「展成青步障,剑作碧芙蓉」 — 宋代 • 杨万里《灵山》
十氏(拾氏、什氏)是一个源出少数民族的古老姓氏,源于鲜卑族,出自鲜卑族拓跋部拾贲氏部族,属于以氏族名称汉化为氏。在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位,在台湾省则拒绝使用简字“十”为姓氏,且名列六百五十三位。单一渊源:源于鲜卑族,出自鲜卑族拓拔部拾贲氏部族,属于以氏族名称为氏。拾贲氏,亦称是贲氏,是古代鲜卑族拓拔部中的一个氏族部落。拾贲氏族最早的历史,见于南朝宋国的史学家何承天(公元370~447年)所著的《姓苑》,之后又有北齐史学家魏收(公元506~572年)在所著的《魏书·官氏志》中亦记载:“二年,索虏拓跋浚遣伪散骑常侍、镇西将军、天水公拾... [详情]