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| 姓名繁体 | 羅 應 良 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 土 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 7 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】罗应良的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】罗应良的人格数为34
【签名】[破字] 破家亡身的见识浅少数。
【签语】破家亡身死无丧，艰难不绝多波浪；大凶一到黄泉客，何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄，妻子分离，忍耐可保症安。
【健康】短命，杀伤，刑罚，脑溢血，麻疹，发狂，先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接连而来，事业生大凶大困难，大辛苦， 内外破乱，万事龊龌，衰败，悲痛无限，因其他数的配关系，有病弱短命，丧失配偶，子女离别，刑伤， 杀伤，或致发狂灾祸至极，为破家，亡身 的最大凶数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】罗应良的地格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】罗应良的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】罗应良的总格数为41
【签名】有德
【签语】德望高大名誉振，才谋健全财源进；富贵荣华福禄至，前途洋洋得意真。
【吉凶】吉
【基业】将星、太极、名人、老者、学士、学者、官禄、财库、福星。
【家庭】家庭圆满，子孙昌盛，地格被克者不遇。
【健康】可望健康长寿，二才不善者不遇。
【含义】纯明独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】罗应良的天人地三才配置为金火火
【总论】为名为利终日操劳，早年环境多灾变，中年会有成功至，又恐性急误大事，而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面，有身心过劳之虞，属于白手成家之类型。
【解析】早年运气不好，不能成功，中年运转好，可获成功。
【性格】爱慕虚荣，好大喜功，性急而不重实际，不耐独处无聊的生活，有桃花运之倾向，应培养耐力、定力，方可立于不败之地。
【意志】意志不够坚定，容易受世俗迷惑，理想往往脱离现实，所幸靠努力而有所补救。
【事业】属于操劳得财的行业，虽可闯出一番事业，但精神的付出及艰难很多。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶性急固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁懦弱寡和之夫，婚后常争吵。
【子女】子女个性活泼而顽皮，长大后会有所成就。
【社交】属于操劳得财的行业，虽可闯出一番事业，但精神的付出及艰难很多。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶性急固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁懦弱寡和之夫，婚后常争吵。
【健康】子女个性活泼而顽皮，长大后会有所成就。
【老运】老景似乎孤独不安，身体有疾患，事业有变化，但钱财不缺。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】罗应良的人地配置为火火
【解析】可得成功，但基础薄弱，缺乏耐久力。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】罗应良的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】罗应良的人天配置为火金
【解析】反对他人恶劣作风，多管闲事，易得罪人，易生不平不满。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【应字拼音】yīng yìng
【应字解释】
应（應） yīng（一ㄥ）
（一）、该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（ fèn ）。应有尽有。
（二）、回答：答应。喊他不应。应承。
（三）、随，即：“桓督诸将周旋赴讨，应皆平定”。
（四）、姓。
【良字拼音】liáng
【良字解释】
良 liáng（ㄌ一ㄤˊ）
（一）、好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。良莠不齐。
（二）、很：良久。良多趣味。用心良苦。
（三）、诚然，的确：“古人秉烛夜游，良有以也”。“以为犬良我友”。
（四）、姓。
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「此去经年，应是良辰好景虚设」 — 宋代 • 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
「兰荃自芳洁，应世良优游」 — 宋代 • 孙应时《东归留别幕中同舍》
「平生痴绝顾虎头，道中应接亦良苦」 — 明代 • 朴隐禅师《赠画师朱叔重》
「应接良不暇，诗料亦既富」 — 宋代 • 赵孟坚《题黄岩夏氏晓山亭诗卷》
「三刖终当献，良工应独知」 — 明代 • 苏景熙《送韩孟郁杨亦琳李长度北上三首 其三》
「臬才久擅双龙誉，良冶应传一鹗裘」 — 明代 • 郭棐《送陈廉访年丈入觐》
「征商明到处，应是羡才良」 — 明代 • 曹义《送吴养舟赴奉新税课局大使》
「桥压神龙三四秋，良材应是鬼神搜」 — 宋代 • 黄诰《三峡桥》
「满头且应良辰插，一夜宁衰浅意香」 — 宋代 • 韩琦《九日赏菊未开席上次韵答崔象之寺丞》
「起应贤良科，下笔不见休」 — 宋代 • 王禹偁《五哀诗故太子中允知洛阳县颍公》
「长淮胜处地灵，应产股肱良」 — 宋代 • 赵师侠《水调歌头·台星明翼轸》
「向背群山转，应接良景晏」 — 唐代 • 宋之问《自湘源至潭州衡山县》
「只应抱璞非良玉，岂得年年不至公」 — 唐代 • 张乔《自诮》
「良会应难再，晨鸡自有期」 — 唐代 • 耿湋《雪后宿王纯池州草堂》
「佳辰良会应能几，曙色残更莫浪催」 — 明代 • 王渐逵《同李三洲伦右溪登灵洲和韵》
「上元花市明如昼，良会应知臭味同」 — 宋代 • 徐鹿卿《诸公约会县中观灯不克赴既又见趣座中赋一章》
「祥开兆应良有以，看取玉带悬金鱼」 — 元代 • 刘崧《吕性之汲井得鱼》
「呼前与酬答，进止良应矩」 — 宋代 • 张栻《张子渊携二子西归求予诗为赋此以致乡党之义》
「人事与天心，默应良不诬」 — 明代 • 王世贞《题阙 其六十四》
「山中父老相逢，应念此行良苦」 — 元代 • 元好问《石州慢 赴召史馆，与德新丈别於岳祠西新店》
罗姓主要源自：妘姓、姬姓。罗姓起源一《罗姓史话》源于妘姓，出自为颛顼帝之孙祝融氏后裔的封地罗国（河南罗山），属于以国名为氏。妘姓，是中国最古老的姓氏之一。据典籍《说文通训定声》记载：郐、路、逼阳、鄅等姓，都是古时的妘姓国，始祖为祝融。祝融，名黎，为帝喾时的火正（掌管民事、火种），后人尊为火神。因其有大功于民，能光融天下，帝喾便命曰祝融。祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈，诸多史书均称为“祝融八姓”。罗国（河南罗山）在周庄王姬佗七年（公元前690年）被楚武王熊通所灭，于原地另置鄢国（河南鄢陵）。失国后的祝融氏的子孙就逐渐向南迁移，最初迁居... [详情]
