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姓名繁体 | 範 敦 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】范敦的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】范敦的人格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】范敦的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】范敦的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】范敦的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】范敦的天人地三才配置为土金火
【总论】理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,会陷入失败。
【解析】虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而陷于失败。
【性格】主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快。
【意志】意志不够坚定,思想易变,事事虽安定,但耐性尚佳,能忍耐艰苦。
【事业】您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。
【子女】子女皆活泼而顽固,增加不少麻烦,长大虽有成就,但独立心很强。
【社交】您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。
【健康】子女皆活泼而顽固,增加不少麻烦,长大虽有成就,但独立心很强。
【老运】晚景孤独,心情苦闷难安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】范敦的人地配置为金火
【解析】境遇不安定,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】范敦的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】范敦的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑,言行小心谨慎,则可避免招功而引火烧身,三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「阅礼敦诗数范公,威名千古在羌戎」 — 宋代 • 饶节《寄冯大辩二首 其一》
「群山壁立水安流,风俗敦庞爱润州」 — 清代 • 黎世序《赴淮海道任留别镇江士绅 其四》
「币帛敦和议,弓刀抑武夫」 — 明代 • 刘基《钱塘怀古得吴字》
「被褐怀珠玉,素心一何敦」 — 明代 • 伍瑞隆《三子诗 其一 何吾周襄武》
「维彼黄河源,其名为火敦」 — 明代 • 罗玘《河源吟送熊节之知河源县予昔与之处太学知其》
「君能如火敦,身高在昆仑」 — 明代 • 罗玘《河源吟送熊节之知河源县予昔与之处太学知其》
「宗元敦友义,愿以柳易播」 — 明代 • 祁顺《过播州》
「我惭遗世好,于尔情孔敦」 — 元代 • 刘崧《移竹舍南》
「亲闱先契重,子舍近交敦」 — 宋代 • 司马光《登平陆北山回瞰陜城奉寄李八丈学士使君二十二韵》
「华堂揭敦孝,允矣当此名」 — 明代 • 杨荣《题敦孝堂》
「乐天知命忧何在,安土敦仁爱有馀」 — 明代 • 吴与弼《书姜米巷壁》
「独近五云洲畔住,好敦忠信作生涯」 — 明代 • 杨士奇《赠族侄之勉》
「贵者已朝餐,岂能敦宿诺」 — 唐代 • 李端《长安书事寄薛戴》
「情敦脊令急,心怛鸿雁宾」 — 宋代 • 蒲寿宬《寄窥堂庄使君》
「辞荣敦薄俗,矫抗离其群」 — 元代 • 袁桷《潘孟阳上书不报归里作五咏 其四》
「今知圣化敦风俗,不许移根入禁中」 — 宋代 • 曹勋《宫词三十三首》
「愧我咨询后,怜君道义敦」 — 明代 • 郑潜《跋黄仲言录建士死节事实后》
「独敦至性能大孝,乃翁寝疾时悲号」 — 清代 • 戴梓《刘孝子子超索书歌》
「圭册敦往典,冕服亦孔臧」 — 明代 • 区大相《再献淮世子》
「何如渐离筑,敦奏中散琴」 — 清代 • 赵怀玉《送管大 其二》
范姓主要源自:祁姓。范姓起源一出自祁姓,东周时期杜伯之后,以封邑名为氏。明朝姓名名典《姓觽》:“杜伯无罪见杀,其子隰奔晋,为晋士师,子孙以职位为氏,遂为士氏。晋上卿士会佐文公,襄公,又灭赤狄有功,食邑于范,为范氏。”据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载,周成王灭唐,迁之杜,为杜伯。杜伯无罪见杀,其子杜隰叔奔晋,其孙杜蒍在晋国担任士师(步兵),遂为士氏,称士蒍,其玄孙士会因功封于范(今河南省范县),子孙遂以封邑范为姓,称为范氏。士蒍后世大宗世代称士氏,士蒍有二子,长子士缺、次子士毂。士缺又有二子,幼子名士会,是为范武子。士会后累迁至晋国正卿,封于随邑,为... [详情]