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姓名繁体 | 羊 淇 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】羊淇的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】羊淇的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】羊淇的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】羊淇的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】羊淇的总格数为18
【签名】铁镜重磨
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】羊淇的天人地三才配置为金金火
【总论】若有一时成功,但仍生活在若闷中,而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰,且有不测之灾祸,一生劳碌不安。
【解析】虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等,境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。
【性格】有坚强的忍耐力,能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜,不善交际,容易被众所弃,六亲无助而自力更生,心情多劳苦。
【意志】意志不坚定,但为人努力不懈,也能够忍受艰苦及命运的折磨。
【事业】不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。
【子女】聪明又顽皮,长大后独立心很强烈,与父母意见不和。
【社交】不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。
【健康】聪明又顽皮,长大后独立心很强烈,与父母意见不和。
【老运】事多常遇困扰,晚景稍有改善,但精神及物质生活仍不佳。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】羊淇的人地配置为金火
【解析】境遇不安定,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】羊淇的人天配置为金金
【解析】个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】羊淇的人天配置为金木
【解析】有热心及勇气,性刚强讲义气,须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「东崖处士居淇东,诗成好事争传写」 — 明代 • 宋讷《元方见和复次韵以寄之》
「拟占易象玩苍筤,逝将诗兴歌淇澳」 — 明代 • 杨慎《提学陈西渔品士亭歌》
「占得淇园地,新栽竹万竿」 — 明代 • 范嵩《竹涧》
「松江异淇水,信美不如归」 — 宋代 • 司马光《孙器之奉使淮浙至江为书见寄以诗谢之五首》
「淇园绿竹今青笋,邺水朱华旧紫荆」 — 明代 • 霍与瑕《滕王阁宴集括阁序送张宪长小圃年丈北转 其二》
「猗猗淇园植,罗生满阶庭」 — 明代 • 金幼孜《陈氏竹甘露》
「何人胸中富淇澳,醉墨淋漓为公扫」 — 明代 • 杨士奇《题曾学士竹》
「句删淇竹写,尊泛邺花开」 — 明代 • 李梦阳《寄许监察二首 其一》
「冶容淇上多游女,群饮街头有醉人」 — 宋代 • 刘克庄《灯夕守舍》
「我来偶披阅,却忆游淇园」 — 明代 • 刘璟《陈太初画竹》
「猗猗瞻淇隈,翟翟怀卫泉」 — 明代 • 张羽《娟净轩》
「旅舍清淇侧,经过有底忙」 — 明代 • 王一鸣《旅舍》
「嶰竹终难淇水老,周家方自责伶伦」 — 清代 • 孙廷璋《答潘辛芝舍人见赠次韵》
「弹琴焚香意不俗,满卷佳章咏淇澳」 — 唐代 • 王翰《拥翠轩》
「潇湘万顷秋,淇园千亩绿」 — 明代 • 杨士奇《题徐孚竹》
「江沱乐意鱼夫妇,淇澳生涯龙子孙」 — 宋代 • 吴潜《再用前韵各赋三解》
「行过淇园天未晓,一痕残月杏花香」 — 清代 • 查慎行《早过淇县》
「记得淇园带雨移,春风又见长孙枝」 — 明代 • 龚诩《题写竹赠陈九我 其一》
「袅袅数茎欹竹屿,美人和露入淇园」 — 明代 • 丁明登《缺题》
「桐川歌有斐,淇澳咏难忘」 — 明代 • 区大相《竹莲双瑞图为陆大夫赋 其一》
羊姓主要源自:姬姓、姞姓。羊姓起源一源于姬姓,出自春秋时晋国大夫祁盈后代的封地,属于以封邑名称为氏。据清朝四川三台羊国材所撰《羊氏族谱序》中记载,春秋时期晋国大夫祁盈的后代受封于羊舌邑(今山西洪洞范村),以羊舌为氏,春秋末年改为羊氏。“粤稽吾(羊)族,肇开于姬姓,受氏于羊舌,发祥于山西,盛衍于东鲁。”在历史文献《羊氏魁公六修宗谱·本姓源流》中记称:“余羊氏系出姬姓,开自黄帝。”可知羊氏的远根在于桥山之巅,羊氏的远源在于姬水之畔。羊姓起源二源于官位,出自西周时期官吏羊人,属于以官职称谓为为氏。西周时期,周王朝有专门掌管马和羊的官职。其中管羊的小吏称为“羊... [详情]