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姓名繁体 | 阿 匹 盼 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 4 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】阿匹盼的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】阿匹盼的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】阿匹盼的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】阿匹盼的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】阿匹盼的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】阿匹盼的天人地三才配置为金火水
【总论】这种很不幸的配置被您碰上了,中年以前不知要经过多少的挫折苦闷,又有急厄灾变要您去克服,漫长的黑夜总有过去的时候,拿出魄力及耐力,最后成功还是属于您的。
【解析】成功运被压抑,不能成功,宜谨慎行事。
【性格】待人心性急,不耐独处生活,头脑急智活泼,举止优雅,易与异性接近,外柔而内刚,稍有固执之感。
【意志】意志不够坚定,做事计划欠周详,但能忍耐失败的打击。
【事业】您的人生考验较长,中年前奔波劳苦,事业难顺利,中年后有成功机会,但须相当忍耐行事。
【家庭】六亲不得力,兄弟疏远。
【婚姻】男娶好胜性急之妻,婚后幸福难持久;女嫁得过且过之夫,婚后常为小事而闹意见。
【子女】子女性格较孤独,身体状况不佳,与父母感情不融洽,长大后恐难靠。
【社交】您的人生考验较长,中年前奔波劳苦,事业难顺利,中年后有成功机会,但须相当忍耐行事。
【精神】六亲不得力,兄弟疏远。
【财运】男娶好胜性急之妻,婚后幸福难持久;女嫁得过且过之夫,婚后常为小事而闹意见。
【健康】子女性格较孤独,身体状况不佳,与父母感情不融洽,长大后恐难靠。
【老运】晚景财源不缺,家庭多是非,精神烦闷不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】阿匹盼的人地配置为火水
【解析】境遇不安定,注意避免灾难,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】阿匹盼的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】阿匹盼的人天配置为火火
【解析】好社交,心胸开阔,热情有礼,乐善好施,略有虚荣心,日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「又不闻盼盼樽前小垂手,燕子楼深情独厚」 — 宋代 • 赵汝鐩《妾薄命》
「庐峰翠色老,逐日供远盼」 — 宋代 • 董嗣杲《舟上晚望庾楼》
「盼君笋出土,瀹之饱我腹」 — 明代 • 邢昉《印度在禅河庵与予寺舍相距五里纪事 其二》
「还同竹溪逸,笑傲盼庭桧」 — 宋代 • 李廌《同诸公饯望元因宿谷隐以何当风雨夜复此对床眠为韵分得对此二字 其二》
「转盼骨己朽,人与年俱徂」 — 明代 • 邹元标《閒居杂兴 其三》
「贱子荷英盼,炼句愧阴铿」 — 宋代 • 李洪《庆陵季文尚书休致会者三十一人各赋诗》
「嶷然顾盼色不动,眼光寒注清尊里」 — 元代 • 刘崧《雪中对酒短歌为萧翀赋》
「功名煊赫陵宇宙,顾盼可使强敌摧」 — 宋代 • 范祖禹《游先主祠堂置酒》
「翛然我欲凌风去,盼不到、高寒宫阙」 — 清代 • 薛时雨《疏影 自二坝渡江至芜湖舟中赏雪》
「大鹏遇希有,八极眇一盼」 — 明代 • 胡应麟《幔亭篇答黄文学尧衢》
「情知不逐春归去,常在君王顾盼中」 — 金朝 • 郝俣《应制状元红》
「盼得春来,却被春颠倒」 — 清代 • 俞士彪《蝶恋花 其三 案《东白堂词选》题作「春病」》
「顾盼张髯须,起立竦背肩」 — 明代 • 吴宽《刻李贞伯篆书海月庵扁》
「姓名且难通,况敢冀垂盼」 — 南北朝 • 邹浩《示徐道人》
「挈室寄邻封,盼望悬日夕」 — 明代 • 谢长文《谒计夫人祠》
「采掇忧可忘,盼睐情何深」 — 明代 • 王恭《钱塘徐教谕春萱堂》
「殊恩忆廊庙,劲旅盼京都」 — 清代 • 缪重熙《庚申申镇被寇即事》
「风烟转盼分闽粤,锦水华山却认真」 — 明代 • 释函是《石长老入闽已有别句临行再书扇头二首 其一》
「流目一盼自馀光,恍若轻云扶太阳」 — 明代 • 王世贞《白苧词二首 其一》
「等閒草木蒙湔祓,况入寻常顾盼中」 — 宋代 • 蒲瀛《次韵袁升之游海云寺鸿庆院山茶之什 其六》