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| 姓名繁体 | 阿 牟 欽 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 6 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】阿牟钦的天格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】阿牟钦的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】阿牟钦的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】阿牟钦的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】阿牟钦的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】阿牟钦的天人地三才配置为水土木
【总论】命运不佳，思想脱离现实，做事又缺乏果断力，不能得到别人的支持，靠孤军奋斗，一意孤行而遭受失败的打击，宜守为安。
【解析】成功运被压抑，困难障碍殊多，境遇不安，易陷于破乱。
【性格】表面似乎信实，其实缺乏服从心，态度傲慢，好虚荣，有眼高手低之倾向，一生颇多意外的灾害与困顿，宜小心预防。
【意志】意志不坚定，缺乏果断力，造成多败不安的现象。
【事业】事业难稳定，成功发展机会不多，应注重精神修养，从事单纯性的工作，可减少失败的打击。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶好胜寡和之妻，婚后多争执；女嫁无果断力之夫，婚后难圆满，多争吵之象。
【子女】子女聪明顽固，长大后独立心强，与父母意见不和。
【社交】事业难稳定，成功发展机会不多，应注重精神修养，从事单纯性的工作，可减少失败的打击。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶好胜寡和之妻，婚后多争执；女嫁无果断力之夫，婚后难圆满，多争吵之象。
【健康】子女聪明顽固，长大后独立心强，与父母意见不和。
【老运】一生操劳但功少，晚景仍不安，精神生活及物质生活都欠佳。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】阿牟钦的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】阿牟钦的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】阿牟钦的人天配置为土火
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【钦字拼音】qīn
【钦字解释】
钦（欽） qīn（ㄑ一ㄣ）
（一）、恭敬：钦佩。钦敬。钦慕。钦赞。钦迟（敬仰。旧时书函用语）。
（二）、封建时代指皇帝亲自所做：钦命。钦赐。钦差（ chāi ）（由皇帝派遣，代表皇帝出外处理重大事件的官员）。
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「斯园踞胜五百载，岳曹相继高风钦」 — 清代 • 汪仲鈖《九月十二日集范湖草堂补作重九有赋》
「乡人吊墓钦，过客式闾企」 — 明代 • 欧大任《户部黄公祠》
「有昊感通钦辅德，聿修寅畏念持盈」 — 宋代 • 苏颂《皇帝初郊大礼庆成诗》
「自从文墨困徒劳，钦仰先生绛帐高」 — 宋代 • 卷刚中《送张仲仁教授》
「孤灯暖幽幔，愿言思所钦」 — 宋代 • 黄庭坚《陈吉老县丞同知命弟游青原谒思禅师予以簿领》
「猗嗟周后稷，万世民所钦」 — 明代 • 袁华《题画禾》
「践境渴师臣，临政钦益友」 — 南北朝 • 任昉《厉吏人讲学诗》
「愧我微垣厕，钦君泰岱崇」 — 清代 • 戴梓《赠王大京兆国安》
「吾曹相从贵真率，如此可畏还可钦」 — 宋代 • 韩淲《昨日过沈兄无隐》
「好竭明清赞钦恤，对花翘首望君还」 — 明代 • 顾清《送张豫卿赴汝宁推官》
「百年当有成，泯灭宁足钦」 — 明代 • 方孝孺《再次上巳约友登南楼前韵》
「刚肠俨对越，三叹钦前踪」 — 明代 • 胡应麟《谒关忠义庙作》
「淡泊自明高士志，开诚犹使里人钦」 — 明代 • 游朴《隆中半榻图成感述 其二》
「钦哉堂乎各博文，博文之名世所闻」 — 明代 • 王缜《题敕赐光泽王博文堂》
「昔闻定慧钦长老，一面缘悭互倾服」 — 清代 • 李超琼《苏文忠公祠在定慧寺后即守钦长老住持所也秋祭日诣焉芜秽不治顾之怃然因有修复之思率成长句以柬同志》
「莫只离骚说楚风，须知偕乐钦吾宰」 — 明代 • 王应斗《次日蒋四公招同贺父母南河观舟并阅杂剧》
「我时诵其集，危坐常加钦」 — 宋代 • 赵蕃《东坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎萧然之叹》
「祇报元符营紫馆，钦崇上帝薦鸿名」 — 宋代 • 夏竦《奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》
「朋来崧华并，礼绝省台钦」 — 明代 • 顾清《寿石为杨阁老赋》
「得势在仓卒，昔贱今所钦」 — 明代 • 俞允文《送陆山人明谟之上都谒王中丞》
