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姓名繁体 | 猴 賽 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 12 14 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】猴赛的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】猴赛的人格数为38
【签名】[磨铁成针] 意志薄弱的刻意经营数。
【签语】意志薄弱无威望,长于技艺得长风;始终努力向上去,将见收得光明路。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学基、臣将、神童、技艺、凶煞。
【家庭】亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
【健康】灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
【含义】非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】猴赛的地格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】猴赛的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】猴赛的总格数为38
【签名】磨铁成针
【签语】意志薄弱无威望,长于技艺得长风;始终努力向上去,将见收得光明路。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学基、臣将、神童、技艺、凶煞。
【家庭】亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
【健康】灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
【含义】非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】猴赛的天人地三才配置为火金土
【总论】做事欠考虑,所做所为不检讨,聪明反被聪明误,如有一时成功,切莫企图从事超过自己能力、财力的工作,以免失败后悔莫及。
【解析】命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,后运转好,可获成功。
【性格】个性比较主观又好胜好强,不服输的心理很强,不容许别人做错,总以为自己能力很高,对父母难有孝心,但表现却相反,应多检讨行为,注重精神修养,才有成功之希望。
【意志】意志尚称坚定,却有一意孤行之倾向,但耐性不佳,处事容易冲动,喜欢投机行为。
【事业】应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。
【家庭】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【婚姻】男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。
【子女】子女谦恭有责任感,长大可成功立业,也能孝顺父母。
【社交】应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。
【精神】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【财运】男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。
【健康】子女谦恭有责任感,长大可成功立业,也能孝顺父母。
【老运】如顽性不改,晚景仍难安宁。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】猴赛的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】猴赛的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】猴赛的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑,言行小心谨慎,则可避免招功而引火烧身,三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【赛字拼音】sài
【赛字解释】
赛(賽) sài(ㄙㄞˋ)
(一)、比胜负,比好坏,竞争:比赛。竞赛。赛场。
(二)、胜似,比得过:一个赛一个,都不一般。
(三)、好似,比得上:简直赛真的。
(四)、旧时祭祀酬报神恩的迷信活动:赛神。赛会。赛社。
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「乡社年丰载春酒,郎试新衣赛海神」 — 明代 • 汪广洋《班枝花曲》
「共喜今年春赛好,缠头红有象生花」 — 宋代 • 贺铸《和崔若拙四时田家词四首之一》
「乡赛入村喧社鼓,野塘生水受渔舠」 — 明代 • 孙伟《喜雨应吴太参二首 其二》
「当时为我赛乌人,死葬咸阳原上地」 — 唐代 • 元稹《听庾及之弹乌夜啼引》
「春秋赛豚肩,里巫日婆娑」 — 宋代 • 黄庶《过建成侯庙》
「只有东郊青鸟到,无人箫鼓赛芒神」 — 清代 • 纪昀《乌鲁木齐杂诗之典制 其五》
「箫鼓东风人赛社,胭脂北地客留诗」 — 清代 • 王家相《晚抵刘智庙》
「明朝一彩定三赛,国手秋唇双牡丹」 — 宋代 • 周必大《顷创棋色之论邦衡深然之明日府中花会戏成二》
「少年买鹑不惜钱,要与王孙赛金橐」 — 清代 • 梁无技《斗鹌鹑歌》
「的的明灯真不夜,万花丛里赛婵娟」 — 两汉 • 蔡寅《游上野博览会二首 其二》
「箫鼓分曹社火齐,登场相赛舞狻猊」 — 清代 • 纪昀《乌鲁木齐杂诗之游览 其七》
「趁墟渔子晨争渡,赛庙商人晚醉归」 — 宋代 • 范成大《马当洑阻风,居人云︰非五日或七日风不止,》
「为怜春欲尽,临水赛琵琶」 — 明代 • 姚旅《春日》
「留国存祠汴水傍,逢逢箫鼓赛肥羊」 — 宋代 • 梅尧臣《留侯庙下作》
「懒笺光范干时宰,且伴田家赛社神」 — 宋代 • 刘克庄《次韵实之二首》
「坎坎圆鼙赛神社,翻翻小繖下湖船」 — 宋代 • 陆游《新春感事八首终篇因以自解》
「一年没赛中元节,政是初凉未冷时」 — 宋代 • 杨万里《初秋戏作山居杂兴俳体十二解》
「已过西成赛庙期,家家下麦不容迟」 — 宋代 • 陆游《秋晚湖上》
「赛社鸡豚肯,迎神笳鼓鸣」 — 宋代 • 姜特立《歌丰年》
「贫因好客常赊酒,老为祈年每赛神」 — 明代 • 许穀《杂兴次罗赞善韵四首》
猴姓是现行较罕见的姓氏。在今山西之太原、大同、临汾、晋城、甘肃之舟曲、河南之卢氏、山东之新泰、湖北之武昌、湖南之益阳、宜章、福建之清流、台湾之嘉义、台南、彰化等地有猴姓。目前仅见汉族有此姓,但来源不详。 [详情]