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| 姓名繁体 | 猴 武 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】猴武的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】猴武的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】猴武的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】猴武的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】猴武的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】猴武的天人地三才配置为火木水
【总论】一生努力奋发向上，遇到任何困难都会耐心克服，能得到成功发展，但惟恐受到意外灾厄，或被人拖累，以致遭到失败的打击。
【解析】成功运佳，可取得大的发展，幸福无忧。
【性格】有创业的头脑与能力，为人努力又能忍耐，性情坦白直率，喜欢安静，少言而多行，讲话很干脆。
【意志】意志坚定，注意实际与工作，耐性亦佳，思想正确，可一展抱负。
【事业】适合脚踏实地的稳定性行业，不可投机或好高骛远，以免劳命伤财。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，婚后感情时好时坏；女嫁有才干之夫，婚后大致美满。
【子女】子女孝顺，长大后会有大发展。
【社交】适合脚踏实地的稳定性行业，不可投机或好高骛远，以免劳命伤财。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶好胜好强之妻，婚后感情时好时坏；女嫁有才干之夫，婚后大致美满。
【健康】子女孝顺，长大后会有大发展。
【老运】可享清福，衣食无忧，安然自在。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】猴武的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】猴武的人天配置为木火
【解析】上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】猴武的人天配置为木木
【解析】善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【武字拼音】wǔ
【武字解释】
武 wǔ（ㄨˇ）
（一）、关于军事或技击的，与“文”相对：武装。武器。武警。武林。武坛。武生。武旦。武丑。武净。武举。
（二）、勇猛，猛烈：英武。威武。武断。武士。武夫。
（三）、半步，泛指脚步：步武。踵武。行（ xíng ）不数武。
（四）、姓。
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「莫学武陵人，暂游桃源里」 — 唐代 • 裴迪《送崔九》
「苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然」 — 唐代 • 温庭筠《苏武庙》
「边庭流血成海水，武皇开边意未已」 — 唐代 • 杜甫《兵车行》
「忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫」 — 唐代 • 杜甫《古柏行》
「元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「莫学武陵人，暂游桃源里」 — 唐代 • 裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》
「瑶草一何碧，春入武陵溪」 — 宋代 • 黄庭坚《水调歌头·游览》
「念武陵人远，烟锁秦楼」 — 宋代 • 李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
「岂要铭燕石，平生重武威」 — 唐代 • 霍总《塞下曲》
「将军魏武之子孙，于今为庶为清门」 — 唐代 • 杜甫《丹青引赠曹将军霸》
「武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴」 — 唐代 • 崔颢《行经华阴》
「武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴」 — 唐代 • 崔颢《行经华阴》
「武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴」 — 唐代 • 崔颢《行经华阴》
「宁饮建业水，不食武昌鱼」 — 宋代 • 无名氏《吴孙皓初童谣》
「宁还建业死，不止武昌居」 — 宋代 • 无名氏《吴孙皓初童谣》
「但茫茫暮霭，目断武陵溪」 — 宋代 • 韩元吉《六州歌头·东风著意》
「高斋今夜雨，独卧武昌城」 — 明代 • 徐祯卿《在武昌作》
「武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同」 — 唐代 • 杜甫《咏怀古迹五首·其四》
「弦歌时一到，驻作武城音」 — 宋代 • 刘弇《次韵谭令尹茅庵十咏 其五》
猴姓是现行较罕见的姓氏。在今山西之太原、大同、临汾、晋城、甘肃之舟曲、河南之卢氏、山东之新泰、湖北之武昌、湖南之益阳、宜章、福建之清流、台湾之嘉义、台南、彰化等地有猴姓。目前仅见汉族有此姓，但来源不详。 [详情]
