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姓名繁体 | 四 本 松 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 5 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】四本松的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】四本松的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】四本松的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】四本松的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】四本松的总格数为19
【签名】多难
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】四本松的天人地三才配置为土水火
【总论】有天赋才华,但怀才不遇,容易造成愤世嫉俗的人生观,只要不自暴自弃误入歧途,财源自会与您结缘。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。
【性格】自在自傲,头脑虽聪明,主观意识较为强烈,容易遭受别人的反感与打击,以致内外不和,应注意被卷入财物或法律的是非中。
【意志】意志不够坚定,理想脱离现实,且有浪费金钱的倾向。
【事业】事业运很不乐观,困难重重,要寻求稳定的行业,不计收入的多寡,待机行事会有成功的机会。
【家庭】家庭圆满和睦,安宁自在。
【婚姻】男娶固执寡和之妻,婚后多争执不安;女嫁好强顽劣之夫,婚后难和睦相处。
【子女】子女身体稍差,且有灾病之兆,应细心照顾。
【社交】事业运很不乐观,困难重重,要寻求稳定的行业,不计收入的多寡,待机行事会有成功的机会。
【精神】家庭圆满和睦,安宁自在。
【财运】男娶固执寡和之妻,婚后多争执不安;女嫁好强顽劣之夫,婚后难和睦相处。
【健康】子女身体稍差,且有灾病之兆,应细心照顾。
【老运】晚景转佳境,但缺乏家庭温暖,内心仍感苦闷。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】四本松的人地配置为水火
【解析】注意关注身体健康,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】四本松的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】四本松的人天配置为水水
【解析】有口才,聪明多谋,性格稍微内向,若能平和处事,可以发展成功,增加财富。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【本字拼音】běn
【本字解释】
本 běn(ㄅㄣˇ)
(一)、草木的根:本草(泛指中药)。无本之木。
(二)、事物的根源,与“末”相对:本末(头尾;始终)。根本(根源;彻底;本质上)。
(三)、草的茎,树的干:草本植物。
(四)、中心的,主要的:本部。本体。
(五)、原来:本来。本领。
(六)、自己这方面的:本国。本身。本位。本分( fèn )。
【松字拼音】sōng
【松字解释】
松(鬆) sōng(ㄙㄨㄥ)
(一)、种子植物的一属,一般为常绿乔木,脂可提取松香或松节油等。种子可榨油和食用:松针。松脂。松香。松子。
(二)、稀散,不紧密,不靠拢,与“紧”相对:捆得太松。土质松软。蓬松。宽松。疏松。松懈。
(三)、放开:松手。松绑。松心。
(四)、用瘦肉做成的茸毛或碎末形的食品:肉松。鱼松。
(五)、姓。
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「归来三径重扫,松竹本吾家」 — 宋代 • 叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
「松姿本秀,鹤质自轻」 — 唐代 • 郑澣《赠毛仙翁》
「茑萝随蔓引,性本异贞松」 — 清代 • 方苞《明妃》
「青松本不树萧条,学士因何智自劳」 — 宋代 • 宋太宗《逍遥咏》
「松柏本贞固,蒲柳易枯槁」 — 元代 • 王冕《山中作寄城中诸友》
「老鹤无衰貌,寒松有本心」 — 唐代 • 刘长卿《寄会稽公徐侍郎(公时在王傅)》
「数本潇洒花,松竹共幽閴」 — 宋代 • 陈著《题宁国府泾县琴高堂》
「兰茝本同方,松篁须共豢」 — 明代 • 唐之淳《残菊联句三十韵》
「松柏本孤直,岂与凡木同」 — 明代 • 杨荣《松柏轩为陈御史题》
「菊聚万铃樗大本,松添七鬣竹浮筠」 — 宋代 • 苏颂《广陵芍药盛开品目比旧又多累日与同官赏叹不》
「慈仁顾祠盛槃敦,双松画本留胜因」 — 清代 • 吴昌绶《张诗舲先生与潘功甫舍人诗简以酒和墨作书式之装册属题谨次其韵多用原诗本事》
「松姿本秀,鹤质自轻」 — 唐代 • 郑浣《赠毛仙翁》
「本不种松筠,早凋何足怪」 — 唐代 • 白居易《秋池二首》
「未仰秫秔供岁计,本於松菊有心期」 — 宋代 • 贺铸《题渊明轩》
「哀牢山头老松几万本,松花松叶落地如铺毡」 — 清代 • 颜检《由南山口至松树塘》
「东园集芋本,西岭烧松烟」 — 明代 • 陈宪章《漫题》
「此松画本得何处,元是公家挂瓢树」 — 明代 • 庄昶《苍松为许志完作》
「茯苓人本自松根得,名因象物彰」 — 宋代 • 释智圆《拟洛下分题》
「汉江缩项本同调,松水细鳞斯下风」 — 明代 • 史鉴《谢沈彦祥茶鱼之贶二首 其二》
「红尘车马无因到,石壁松门本不扃」 — 宋代 • 黄庭坚《次韵和台源诸篇九首之南屏山》
四姓主要源自:肆姓、子姓。四姓起源一源于肆姓纪,出自远古部落氏族首领肆姓纪,属于以先祖名号为氏。据传说,中华民族远祖的裔序为:(混沌)盘古氏→天皇氏→地皇氏→人皇氏→伍龙纪→摄提纪→合熊纪→连遥纪→肆姓纪→有巢氏→燧人氏→虙牺氏→伏羲氏→女娲氏→神农氏→黄帝→少昊→颛顼→高辛氏→唐尧→虞舜→夏禹→商汤→姬周……显然,这个世系的前十二世是无文字可考的,是传说文化。但本书认为,传说文化也是历史,因此,肆氏的渊源或许就是出自肆姓纪,这有待进一步考证。四姓起源二源于子姓,出自春秋时期宋国大夫肆臣之后,属于以先祖名字为氏。据史学家应劭在《全后汉文》中引《通志·氏... [详情]