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| 姓名繁体 | 瞿 紹 文 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 18 8 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】瞿绍文的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】瞿绍文的人格数为38
【签名】[磨铁成针] 意志薄弱的刻意经营数。
【签语】意志薄弱无威望，长于技艺得长风；始终努力向上去，将见收得光明路。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学基、臣将、神童、技艺、凶煞。
【家庭】亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
【健康】灾维，外伤 ，肮病，三才配合者尚可园满，
【含义】非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】瞿绍文的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】瞿绍文的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】瞿绍文的总格数为42
【签名】寒蝉在柳
【签语】十艺不成学艺真，博达艺能结果因；意志薄弱不取心，将于陷落孤独人。
【吉凶】凶
【基业】君臣、官星、文昌、劫煞、灾厄、凶变。
【家庭】亲情无义，朋友无缘，妻子反目，三才善者则无妨。
【健康】病弱，先天五行为火，者可望安康，但须三才善良。
【含义】博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，多薄弱不如意，缺乏自信心为寂寞悲苦之象，失意之状，如果专心进取，或者可以成功，不然必大失败，此数中也有孤独病弱者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】瞿绍文的天人地三才配置为金金土
【总论】做事认真严肃，喜欢当老板自己决定事情，不愿受到别人的牵制，会有一时成功或成名的配置。
【解析】容易成功达到目的，境遇稳固，心身健全，但性格过刚，如不谨慎，会遭意外之灾。
【性格】具有相当的忍耐力，竟争心也特别强烈，是创业的人才，但性情主观而好胜，性急口齿伶俐，会在不知不觉中刺伤别人，应改进。
【意志】意志坚定，但过于固执，处事容易行动，又喜欢耍个性。
【事业】可创立一番事业，功成名就，但财运欠佳，应多节制，不要造成财务危机。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后大致和睦；女嫁才干持家之夫，婚后常有争吵。
【子女】子女有责任感，长大后能在社会上获得成功，与父母同心协力，创造家业。
【社交】可创立一番事业，功成名就，但财运欠佳，应多节制，不要造成财务危机。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后大致和睦；女嫁才干持家之夫，婚后常有争吵。
【健康】子女有责任感，长大后能在社会上获得成功，与父母同心协力，创造家业。
【老运】晚景力不从心，精神不安定，家庭尚称和谐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】瞿绍文的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】瞿绍文的人天配置为金金
【解析】个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】瞿绍文的人天配置为金土
【解析】不在乎权势，有排除万难的气概，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【绍字拼音】shào
【绍字解释】
绍（紹） shào（ㄕㄠˋ）
（一）、连续，继承：绍复（继承恢复）。绍述（继承）。绍世（连续几世）。
（二）、指中国浙江省绍兴市：绍酒。绍剧。绍兴师爷（这一职务旧时大多数由绍兴人担任；后来就称刀笔吏、讼棍为“绍兴师爷”，含贬义）。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén（ㄨㄣˊ）
（一）、事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
（二）、刺画花纹：文身。
（三）、记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
（四）、用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
（五）、人类劳动成果的总结：文化。文物。
（六）、自然界的某些现象：天文。水文。
（七）、旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
（八）、文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
（九）、温和：文火。文静。文雅。
（十）、指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
（十一）、指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
（十二）、专指社会科学：文科。
（十三）、掩饰：文过饰非。
（十四）、量词，指旧时小铜钱：一文不名。
（十五）、姓。
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「固宜长有人，文章绍编刬」 — 唐代 • 韩愈《赠张籍》
「斯文绍前哲，盛名天下闻」 — 宋代 • 王绅《寄叔盛叔雍叔叙诸侄》
「勇智贻王业，文章绍帝风」 — 宋代 • 黄裳《神宗皇帝挽辞 其二》
「翁实独远绍，文献所酌斟」 — 宋代 • 韩淲《余子任访章泉》
「二子学文能绍志，一官拜命竟辞荣」 — 宋代 • 徐元杰《挽黄制属》
「文献绍家学，刻意稽虞唐」 — 宋代 • 巩丰《哀吕东莱》
「天意绍斯文，成书在圣孙」 — 唐代 • 朱长文《仲春上丁知府金部躬率僚宷释奠于先圣既而升》
「作传续烈女，远绍子政文」 — 宋代 • 李廌《夫人城》
「人门得嵇绍，文赋见张华」 — 金朝 • 赵伯成《元弟以所业见投赋诗为赠》
「文脉绍云龛，儒酸味转甘」 — 宋代 • 陈宓《挽李县丞》
「文簪绍累叶，越士避三舍」 — 明代 • 王渐逵《山中奉怀诸君十一首 其二 梁令尹毅所》
「家绍文元学，身安原宪贫」 — 元代 • 戴良《哭杨大章先生二首 其一》
「我家岂无人，文章绍编笺」 — 宋代 • 韩元吉《平生八见女而存者五人比又得女少稷作诗见宽次韵谢之》
「绍文承父志，仁政被乡社」 — 清代 • 郑孝胥《翁绍文求题钱清留别图》
「鸿图植远文孙绍，燕翼谋深烈祖贻」 — 宋代 • 杜范《恭谢侍读仁皇训典彻章御赐杜工部紫宸殿诗退》
「我家岂无人，文章绍编笺」 — 宋代 • 韩元吉《平生八见女而存者五人比又得女少稷作诗宽次》
「愔愔我王，绍文之迹」 — 魏晋 • 束皙《补亡诗六首 其四 由庚》
「关外兵车迎汉节，海东文物绍箕图」 — 明代 • 程敏政《次韵艾武选奉使朝鲜卷 其一》
「江门振绝学，文简绍微言」 — 明代 • 陈邦彦《题湛文简公书院兼怀如珩亲家》
「君臣密勿绍兴中，文物依稀贞观风」 — 元代 • 吴澄《题简斋陈参政奏稿后》
瞿姓主要源自：赢姓、嬴姓。瞿姓，源出有：瞿姓起源一以地名为姓。商朝大夫因受封于瞿上（今四川省成都市双流县瞿上城），居住的人就以瞿上地名为姓，从而形成瞿姓。春秋时孔子的弟子商瞿，字子木，跟随孔子学习《易经》。商瞿是鲁国人，因生于四川双流县，居于瞿上，故名商瞿，其旧居称为“商瞿里”，后来在这里居住的人，分别以地名取商姓和瞿姓。瞿姓起源二以人名为姓。商朝君王武乙，子姓名瞿；武乙后裔遂以祖上尊名“瞿”为姓，形成瞿姓。瞿姓起源三源于赢姓十四氏的一支，在《史记·秦本纪》中有记载，“秦之先为嬴姓，其后分封，以国为氏，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏... [详情]
