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姓名繁体 | 尚 玉 芝 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 5 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】尚玉芝的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】尚玉芝的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】尚玉芝的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】尚玉芝的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】尚玉芝的总格数为20
【签名】屋下藏金
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】尚玉芝的天人地三才配置为水火木
【总论】性急而主动,一生辛勤劳碌,可博得暂时性的成功,无奈中途有灾难,而造成不幸,但且勿自暴自弃,中年后还有成功机会,挽回信誉和事业。
【解析】成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,中年转运,能取得发展。
【性格】待人热心而性急,做事短虑容易受挫折,内外是非多,而有为他人所累之倾向,应培养耐力及精神修养。
【意志】意志坚定,不甘屈居人下,为人努力但耐力不足,处事容易冲动,常一发不可收拾。
【事业】靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途易受挫折,但中年后会有发展。
【家庭】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻,婚后意见不和;女嫁顽固寡和之夫,婚后欠和睦。
【子女】子女皆聪明孝顺,长大后在社会上有所成就。
【社交】靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途易受挫折,但中年后会有发展。
【精神】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【财运】男娶克勤克俭之妻,婚后意见不和;女嫁顽固寡和之夫,婚后欠和睦。
【健康】子女皆聪明孝顺,长大后在社会上有所成就。
【老运】晚景如意,得享天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】尚玉芝的人地配置为火木
【解析】境遇稳固,能得部下之力,地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】尚玉芝的人天配置为火水
【解析】命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】尚玉芝的人天配置为火金
【解析】反对他人恶劣作风,多管闲事,易得罪人,易生不平不满。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù(ㄩˋ)
(一)、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
(二)、美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
(三)、姓。
【芝字拼音】zhī
【芝字解释】
芝 zhī(ㄓ)
(一)、〔灵芝〕见“灵”。
(二)、〔芝兰〕“芝”和“兰”,古书上指两种香草,喻德行的高尚或友情、环境的美好等,如“芝芝之室”、“芝芝玉树”。
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「芝兰玉树未足贵,麒麟凤雏差可匹」 — 元代 • 刘崧《赠李庚自万安迎侍祖母之庐陵就养》
「金绯陪几屐,芝玉散庭皋」 — 明代 • 王世贞《寿吴封君九十翁子参政宪副侍养其孙峻伯郎中来请诗》
「子孙总角遁归根,金相玉质芝兰芬」 — 宋代 • 杨万里《寄朱元晦长句,以牛尾狸、黄雀冬猫笋伴书》
「千头绿竹瑶实甘,百亩玉芝丹粒肥」 — 宋代 • 石介《刘生病归》
「真人是黄子,玉堂生紫芝」 — 唐代 • 灵澈《句》
「金鼎欲成红气溢,玉芝初种紫苗悭」 — 宋代 • 曾致尧《题军山徐秀才居》
「喜看堂构还如故,玉树芝兰日渐稠」 — 明代 • 王汝玉《与练纲题扇》
「长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝」 — 唐代 • 薛涛《试新服裁制初成三首》
「石井剑花飞夜气,玉田芝草艳春晖」 — 元代 • 柳贯《送叶道士归天台》
「芝兰玉树满庭阶,艺苑腾声常八九」 — 明代 • 钟芳《瞻云图为贾学士题》
「已逃苍狗变,长见玉芝瑞」 — 宋代 • 吕同老《九锁山十咏·云根石》
「铜瓶玉芝铿堕地,客将传玩誇神异」 — 明代 • 李梦阳《芝柈行》
「玉箱奉药芝泥封,侑之三花烟濛濛」 — 明代 • 欧大任《雪鹤亭为吴虎臣题》
「玉芝随手燕堂空,翠幰宸游黍满宫」 — 宋代 • 陈杰《咏涂璋家屏风上题宣和壬寅季夏》
「玉芝不见草萧萧,古柏阴廊昼寂寥」 — 明代 • 陈蒙《题玉芝祠》
「戴日月之冠兮披紫霞之衣,佩苍精之龙兮餐玉田之芝」 — 宋代 • 卢襄《桐君祠作招仙歌》
「太室晶莹粲玉芝,慈闱恰遇未央时」 — 宋代 • 许及之《贺太庙产芝草》
「共爱丝杉翠丝乱,谁见玉芝红玉琢」 — 宋代 • 苏轼《再游径山》
「金盘珠露犹浥封,琼房玉芝记相识」 — 宋代 • 毛滂《谢人分寄密云大小团》
尚姓主要源自:他姓、姜姓、姒姓。源自他姓①出自姜姓。是姜太公的后裔,以祖名为氏。据《元和姓纂》及《万姓统谱》等所载,姜太公名尚,字子牙,辅佐周武王推翻了商王朝,被封于齐,是为齐太公。太公在周朝为太师,故又称太师尚父,简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓,称为尚姓。②出自姒姓,以祖名为氏。夏部落成员尚黑,后世有以其名字中的尚为姓。源自官职源于秦代,以官职为氏。秦始皇统一全国后,设有六个带“尚”字的官职,即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书六个带尚之官职。有管理、负责和司掌之意,这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这“六... [详情]