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| 姓名繁体 | 鹹 禮 文 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 5 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】咸礼文的天格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】咸礼文的人格数为33
【签名】[升天] 家门昌隆，才德开展数。
【签语】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗；权威佑智谋极全，终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
【健康】可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋， 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】咸礼文的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】咸礼文的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】咸礼文的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望，忠实热诚运极旺；大德奏功无难事，终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满，教育若有烈强，官守女德，则有可望。
【健康】长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
【含义】独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德， 善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】咸礼文的天人地三才配置为木火金
【总论】做事只顾表面，不知内藏祸害，成功之时多注意后顾之患，才不致被人拖累，做事须脚踏实地，虚荣心不必太重，必可成功，财源富裕之格。
【解析】早年能顺利发展，后运欠安，多有意外之事发生。
【性格】坦白、性直，喜怒无常，容易被人误会，喜虚荣风流，平时为人豪爽，能得朋友之助。
【意志】意志不坚定，喜欢投机行为，花钱较浪费，耐性亦欠佳，处事会冲动。
【事业】做事冲动而积极，成败常在一瞬间，宜慎重考虑，持盈保泰。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶好胜之妻，夫妻个性不投机；女嫁好丈夫，生活应守规矩，免受猜疑或误会。
【子女】子女顽固不守家教，应多给予爱的教育。子女中或有身体较差的。
【社交】做事冲动而积极，成败常在一瞬间，宜慎重考虑，持盈保泰。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶好胜之妻，夫妻个性不投机；女嫁好丈夫，生活应守规矩，免受猜疑或误会。
【健康】子女顽固不守家教，应多给予爱的教育。子女中或有身体较差的。
【老运】晚景物质不缺，但乏天伦之乐，心情欠开朗。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】咸礼文的人地配置为火金
【解析】表面安稳，内心茫然，和家庭或亲友之间易发生纠纷，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】咸礼文的人天配置为火木
【解析】受上级长辈的照顾关心，能取得成功，顺利发展。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】咸礼文的人天配置为火土
【解析】反对他人恶劣作风，多管闲事，易得罪人，易生不平不满。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【礼字拼音】lǐ
【礼字解释】
礼（禮） lǐ（ㄌ一ˇ）
（一）、社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（ sāng ）礼。典礼。
（二）、符合统治者整体利益的行为准则：礼教（ jiào ）。礼治。克己复礼。
（三）、表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
（四）、表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。
（五）、古书名，《礼记》的简称。
（六）、姓。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén（ㄨㄣˊ）
（一）、事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
（二）、刺画花纹：文身。
（三）、记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
（四）、用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
（五）、人类劳动成果的总结：文化。文物。
（六）、自然界的某些现象：天文。水文。
（七）、旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
（八）、文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
（九）、温和：文火。文静。文雅。
（十）、指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
（十一）、指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
（十二）、专指社会科学：文科。
（十三）、掩饰：文过饰非。
（十四）、量词，指旧时小铜钱：一文不名。
（十五）、姓。
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「当知礼乐非文具，乃是其间造化名」 — 宋代 • 张九成《论语绝句一百首》
「炯炯辰星劳望气，彬彬诗礼萃人文」 — 明代 • 张子翼《华堂天晓歌为年丈居泉诞子作 其六》
「后圣礼先师，斯文端在兹」 — 明代 • 唐顺之《奉命分祀孔庙作》
「新衔趋建礼，旧位识文昌」 — 唐代 • 皇甫冉《送处州裴使君赴京》
「未酬心愿依三宝，为爱文章礼七襄」 — 明代 • 王邦畿《杂词 其六》
「张盖途行礼自持，文公巾帽意犹遗」 — 清代 • 刘家谋《海音诗》
「礼文兴废绝，刑典蹈宽平」 — 宋代 • 韩维《仁宗皇帝挽歌三首 其一》
「一时天府姓名登，三载文翁礼俗型」 — 宋代 • 许及之《次韵留守刘观文鹿鸣之什》
「好笑云黄傅大士，也曾赤脚礼文殊」 — 宋代 • 释慧远《禅人写师真请赞》
「明明神爽降，秩秩礼文饶」 — 元代 • 王逢《览周左丞伯温壬辰岁拜御史扈从集感旧伤今敬题五十韵》
「礼文备矣，肃肃无哗」 — 隋代 • 佚名《熙宁蜡祭十三首》
「乐华淳鬯，礼文炳绚」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《宁宗朝享三十五首 诣室用《乾安》。》
「三礼文坛旧擅名，一官新拜泮庠清」 — 明代 • 祁敕《送袁居易掌教同安》
「渊衷深礼乐，文化蔚岩廊」 — 明代 • 徐祯卿《于武昌怀献吉五十韵》
「文今礼乐三千盛，国以山河十二雄」 — 明代 • 欧大任《送顾宪副道行赴山东》
「肆序辍度，肃礼停文」 — 隋代 • 佚名《齐南郊光章十三首 其十三 休成乐》
「随意携盘馔，毋烦事礼文」 — 宋代 • 赵汝鐩《醵饮刘园》
「平日礼文贤，宁久滞奔走」 — 宋代 • 欧阳修《七交七首·梅主簿》
「礼文稽古皆成宪，主德由斯志罔愆」 — 宋代 • 杜范《恭谢侍读仁皇训典彻章御赐杜工部紫宸殿诗退》
「宗藩百世镇夷门，列郡分封合礼文」 — 唐代 • 王翰《奉教送汝阳王之国汝宁》
咸姓主要源自：姬姓、芈姓。咸姓起源有多种说法：①出自黄帝曾孙高辛氏帝喾。帝喾为部落首领时，部落有臣子咸丘黑，因为佐助帝喾而传之史志，被咸姓后代尊为咸姓始祖。②出自商朝大臣巫咸。商代有贤臣名巫咸，因为以卜祝巫事为职业，故称巫咸，其后代以祖先名字为姓，分为巫氏、咸氏两姓。另外，从巫氏族谱可以证实，《参庐记》云：帝喾高辛氏之支子巫人，字乾，乃黄帝轩辕氏之裔，于公元前2435年封于巫。巫咸是巫乾的第17世裔孙。可以说，这两支都源于黄帝后裔帝喾。③出自姬姓。春秋时，晋献公的王妃骊姬发难，欲立奚齐为嗣，驱逐公子重耳和夷吾，导致晋国内乱。奚齐后被废除晋国公族，称为咸氏... [详情]
