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| 姓名繁体 | 卓 玉 山 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 金 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 5 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】卓玉山的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】卓玉山的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】卓玉山的地格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】卓玉山的外格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】卓玉山的总格数为16
【签名】厚重
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】卓玉山的天人地三才配置为水火金
【总论】一生颇多意外的灾害与打击，费尽心力而难得成功，做事应涵养耐心，中年后有成功发展的机会。
【解析】成功运被压抑，不易成功，基础不稳。
【性格】个性急躁，主观意识强，容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。
【意志】意志不坚定，常有投机或发横财之心理，耐性不佳，处事容易冲动，但常有误打误撞而成功者。
【事业】经过长期的奋斗，遭受到许多劳苦与挫折，如能忍耐自有所成就，财利可得。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶固执寡和之妻，婚后不美满；女嫁好胜好强之夫，婚后常争执。
【子女】子女个性顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后与父母意见不和，注意流于问题少年。
【社交】经过长期的奋斗，遭受到许多劳苦与挫折，如能忍耐自有所成就，财利可得。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶固执寡和之妻，婚后不美满；女嫁好胜好强之夫，婚后常争执。
【健康】子女个性顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后与父母意见不和，注意流于问题少年。
【老运】晚景物质不缺，但家内有孤独之兆，精神欠开朗。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】卓玉山的人地配置为火金
【解析】表面安稳，内心茫然，和家庭或亲友之间易发生纠纷，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】卓玉山的人天配置为火水
【解析】命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】卓玉山的人天配置为火火
【解析】开朗活泼，口才较好，多少会有失信的缺点，守信用者，可发达。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù（ㄩˋ）
（一）、石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
（二）、美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
（三）、姓。
【山字拼音】shān
【山字解释】
山 shān（ㄕㄢ）
（一）、地面形成的高耸的部分：土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。
（二）、形状像山的：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。
（三）、形容大声：山响。山呼万岁。
（四）、姓。
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「若非群玉山头见，会向瑶台月下逢」 — 唐代 • 李白《清平调·其一》
「翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中」 — 唐代 • 杜甫《咏怀古迹五首·其四》
「人非昆山玉，安得长璀错」 — 唐代 • 李白《拟古其七》
「玉山幽深草堂好，翠竹森森映白沙」 — 明代 • 顾敬《次廉夫韵寄玉山》
「翠壁峥空山玉立，长河泻浪风雷走」 — 金朝 • 段克己《满江红 梦庵张君信夫生朝》
「白玉著山经，洞天标道书」 — 明代 • 黄省曾《与姑弟戴嵩戴岳秦安王教授子马景秀游会稽山禹庙一首》
「山拥玉虹随去节，雪吹金液照行杯」 — 明代 • 欧大任《攸镇驿陪叶赣州饯送何中丞》
「登临不但为山水，玉节政尔观民风」 — 宋代 • 张孝祥《和都运判院韵辄记即事 其一》
「共向东风承雨露，不辞玉砌与山林」 — 元代 • 汪泽民《双头同心芍药出西城居民家》
「翠削山山玉，光摇树树琼」 — 宋代 • 冯时行《游峨眉十一首》
「飞泉流玉山，悬车栖扶桑」 — 魏晋 • 阮籍《咏怀 其三十八》
「玉垒山横雪，罗江水映绵」 — 宋代 • 范祖禹《送赵清宪入蜀》
「琥珀蒲桃白玉缸，巫山红袖隔纱窗」 — 明代 • 胡应麟《歌者屡召不至汪生狂发据高座剧谈水浒传奚童弹筝佐之四席并倾余赋一绝赏之》
「玉梁之山峡江上，金洞琼峰郁相向」 — 元代 • 刘永之《和席焕章韵》
「玉山冰水是吾家，城郭屡过三姓茶」 — 宋代 • 赵蕃《途中阅曾运使所况文清集得四绝句寄之》
「山僧莫怪多时望，玉立南山万万峰」 — 宋代 • 王禹偁《雪後登灵果寺阁》
「玉山万仞高岧嶢，丛玉琤琤悦朝暮」 — 宋代 • 蒲寿宬《送林城山归上饶》
「琼楼颇觉三山近，玉斧谁将七宝连」 — 宋代 • 郭印《和史守八月十四日月二首》
「玉山有佳处，乃在昆仑西」 — 明代 • 张天英《玉山佳处》
「山中玉液复堪餐，吾与汝曹俱不朽」 — 明代 • 刘克治《水帘洞》
卓姓主要源自：姬姓、芈姓。卓姓起源一源于姬姓，出自西春秋末期晋国瓒侯声远，属于以先祖封邑名称为氏。卓声远，在《中华卓氏源流》中记载：“卓得姓于周都镐洛地，属陕巩是也。周襄王二十年晋匡至周天子，命瓒侯声远附之无何魏，斯分晋别西郡，卓旺于此郡斯名焉。”西郡，亦称卓邑(今山西汾阳)。在卓声远的后裔子孙中，有以先祖分封的地邑名称为姓氏，称卓氏，世代相传至今。卓姓起源二源于姬姓，出自西春秋时期燕昭王长子瓒侯声远，属于以先祖封邑名称为氏。卓同，在明天启四年古谱序中记载：“一世祖姬质成，燕昭王长子，本姓姬，封于涿，质于赵。二世祖公曰同，赵国中大夫，为避秦仇，改涿为卓姓... [详情]
