输入中文姓名，免费姓名测试打分。
| 姓名繁体 | 牛 向 前 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 6 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】牛向前的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】牛向前的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】牛向前的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】牛向前的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】牛向前的总格数为19
【签名】多难
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】牛向前的天人地三才配置为土水土
【总论】虽有聪明才智，但有志难伸，一生多劳碌，有眼高手低，怀才不遇之感叹，要多忍耐，中年后会有成功机会，财利可得。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。
【性格】常有不平不满，怨天忧人，但做事言行坚实，守其信用，在劳苦中求发展，自力创业，是渐进性的发展过程，只怕中途受挫折而心灰意冷，以致前功尽弃，宜培养耐力，定能成功。
【意志】不够坚定，容易受世俗迷惑，耐心亦不足，处事容易冲动，任性且一意孤行。
【事业】如为薪水阶级较为适合，但不满于现状，一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。
【家庭】清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜理智之妻，婚后有争吵；女嫁有才干而顽强之夫，婚后不甚美满。
【子女】子女虽有责任，但反抗心很强，长大后独立心重。
【社交】如为薪水阶级较为适合，但不满于现状，一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。
【精神】清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
【财运】男娶好胜理智之妻，婚后有争吵；女嫁有才干而顽强之夫，婚后不甚美满。
【健康】子女虽有责任，但反抗心很强，长大后独立心重。
【老运】老景虽转入佳境，但精神仍孤独不安，缺乏家庭温暖。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】牛向前的人地配置为水土
【解析】表面看来安定，但随时可能陷入不安定之中，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】牛向前的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】牛向前的人天配置为水水
【解析】足智多谋，广于社交，言行坚实，恪守信用，吃苦耐劳，不贪财物，有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【向字拼音】xiàng
【向字解释】
向（嚮） xiàng（ㄒ一ㄤˋ）
（一）、对着，朝着，与“背”相对：向背（ bèi ）。向北。
（二）、目标，意志所趋：志向。方向。
（三）、偏袒，袒护：偏向。
（四）、近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。
（五）、从前：向日。向者。
（六）、从开始到现在：向例。一向。
（七）、姓。
【前字拼音】qián
【前字解释】
前 qián（ㄑ一ㄢˊ）
（一）、指空间，人面所向的一面；房屋等正门所向的一面；家具等靠外的一面，与“后”相对：前面。前边。前方。面前。前进。前程。
（二）、指时间，过去的，往日的，与“后”相对：以前。前人。前此。前科。前嫌。前言。前车之鉴。
（三）、顺序在先的：前五名。
（四）、向前行进：勇往直前。
根据通晓起名查询数理评分为：58 分， 您的名字虽然一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
「凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「门前向城路，一直复一曲」 — 唐代 • 陆龟蒙《门前路》
「莫向人前说是非，是非不到实希奇」 — 宋代 • 释印肃《学无学颂一十五首》
「折弓坠刃委如土，却向人前作威武」 — 明代 • 刘基《射虎词》
「白塔山前水向东，唐渠疏凌总无功」 — 清代 • 莽鹄立《大清闸诗为王司马赋 其一》
「晚来独向花前坐，云影涛声天地悲」 — 明代 • 李江《风哀十首 其三》
「欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿」 — 清代 • 仓央嘉措《情诗其五》
「失着一鞭向前去，望洋今日叹流连」 — 明代 • 张天赋《勉儿曹》
「夭桃带雨低垂叶，疑向轩前怨寂寥」 — 明代 • 黄公辅《哭临儿 其六》
「不向人前称阀阅，要须仙桂五枝芳」 — 宋代 • 黄公度《上陆盐生辰五首》
「共君只向灯前醉，免与儿童计后先」 — 明代 • 顾清《除夕招王德馨》
「鸟笼猿槛君应会，十步向前非我州」 — 唐代 • 元稹《别李十一五绝》
「隐约微潮，应向尊前醉」 — 宋代 • 曾协《祝英台/祝英台近》
「宝刀横向膝前看，自信大才终有用」 — 明代 • 李云龙《送韩孟郁》
「婵娟夜向窗前度，倾城二八留人住」 — 明代 • 欧大任《金陵曲》
「青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪」 — 清代 • 纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》
「政使元白前，向君亦修敬」 — 宋代 • 陈造《赠张德恭》
「便缝阔大带，向前面系」 — 宋代 • 无名氏《结带巾》
「问桃杏贤瞒，怎生向前争得」 — 宋代 • 刘焘《花心动·偏忆江南》
「后溪已穿绿树去，前溪却向山前流」 — 宋代 • 郑獬《过三十六洞》
牛姓主要源自：子姓、尞姓。牛姓起源一源于牛国，出自西周时期“牛医先生”的封国，属于以国名为氏。据文献《灵台牛氏家谱·序》中记载：“当周盛时，文王之小子子之子遇牛医先生，封牛国，为太常卿、协律郎。祖牛孝参定雅乐，后附帝意，销设前代金石，以自异议，以作武舞，以象功德，至是乐成，诏行之乐，常有新乐，孝义此一志也。”这在《灵台县志》中，也有类似的记载。牛姓起源二源于子姓，出自商王朝开国帝王成汤的后裔，属于以先祖名字为氏。该支牛氏始祖为西周初期宋国君主微子启(一说为微仲衍)。商时纣王残暴奢侈，荒淫无道，微子多次规劝，他都充耳不闻。眼见国家行将灭亡，微子十分痛苦，... [详情]
