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| 姓名繁体 | 冼 永 言 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 5 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】冼永言的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】冼永言的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】冼永言的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】冼永言的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】冼永言的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】冼永言的天人地三才配置为水火火
【总论】中年前多灾多难，事业难有成就，容易遭意外之灾病或打击，常在苦闷中度日，应多忍耐防范，中晚年可成功发展。
【解析】成功运被压抑，不易成功，有突发灾祸，但中运会好转，有成功之机。
【性格】做事冲动而积极，常因欠考虑而一发不可收拾，待人热心积极，常为他人所累，早年辛勤劳苦而收获少，应多注重精神上的修养，等待良运的来临。
【意志】意志不够坚定，情绪亦不稳定，但有耐心，能忍受失败的打击及困苦的折磨。
【事业】六亲无助，平生多劳苦、辛勤而收获少，中年后较有成功运及财利。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶唠叨寡和之妻，婚后难和睦；女嫁好胜鲁莽之夫，慎防婚姻危机。
【子女】子女聪明活泼，稍嫌过于顽皮或身体有健康问题。
【社交】六亲无助，平生多劳苦、辛勤而收获少，中年后较有成功运及财利。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶唠叨寡和之妻，婚后难和睦；女嫁好胜鲁莽之夫，慎防婚姻危机。
【健康】子女聪明活泼，稍嫌过于顽皮或身体有健康问题。
【老运】一生辛勤劳碌，晚景稍呈吉祥，物质生活亦转佳。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】冼永言的人地配置为火火
【解析】可得成功，但基础薄弱，缺乏耐久力。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】冼永言的人天配置为火水
【解析】命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】冼永言的人天配置为火金
【解析】谦虚有理，重情重义，要谨防劳而无功，受人暗算。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【永字拼音】yǒng
【永字解释】
永 yǒng（ㄩㄥˇ）
（一）、水流长：“江之永矣”。
（二）、久远：永远。永生。隽永。永昼（长昼）。永年（ａ．整年；ｂ．长寿）。永诀。永志不忘。永垂不朽。
（三）、古同“咏”，以诗词等来叙述。
【言字拼音】yán
【言字解释】
言 yán（一ㄢˊ）
（一）、讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（ zhòng ）（一说就说到点子上）。
（二）、说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。
（三）、汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。
（四）、语助词，无义：言归于好。“言告师氏，言告言归”。
（五）、姓。
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「永言托嘉好，及此秋风时」 — 元代 • 刘崧《采菱篇为林森赋》
「永言配命，成王之孚」 — 先秦 • 诗经《下武》
「永言孝思，孝思维则」 — 先秦 • 诗经《下武》
「永言孝思，昭哉嗣服」 — 先秦 • 诗经《下武》
「赋诗永言怀，恣意尚诘诡」 — 清代 • 牛焘《题兰亭曲水胡图贤诗序后》
「永言托末契，市道空黄金」 — 明代 • 张泰《题友兰卷》
「太傅一丘志，永言负东山」 — 宋代 • 方回《醉吟五首》
「永言法则，世也其宗」 — 明代 • 郭之奇《司徒林忠宣公赞》
「永言歌帝德，千载播鸿名」 — 明代 • 杨荣《赐游万岁山诗十首 其十》
「斋居安所分，永言玉汝躬」 — 元代 • 胡奎《题安分斋》
「清言倾永夜，遥思结幽林」 — 宋代 • 何绛《同岑金纪刘弘客容廷恂任肇楚十八夜宿王氏园亭》
「拜公嘉锡感公意，知己名言永服膺」 — 清代 • 朱载震《牧仲见贻方竹杖赋谢》
「永怀垂堂言，一诗聊自警」 — 清代 • 曾廷枚《度牛轭岭》
「念形羹墙，永言孝思」 — 明代 • 杨荣《神龟诗》
「酌言永今日，咏归聊短筇」 — 明代 • 许相卿《早春入山詹仲携酒野酌笑咏成诗》
「永言执竞，上帝是皇」 — 宋代 • 真宗《绍兴以后时享二十五首》
「永日独无言，忽惊振衣起」 — 唐代 • 韦应物《端居感怀》
「愿言笃永好，载歌有斐诗」 — 明代 • 杨士奇《赠傅仲礼 其二》
「永言相忘友，久要欣有托」 — 宋代 • 许及之《转庵集客分韵得作字见示次韵奉酬》
「欲卜此山阿，永言面阳春」 — 明代 • 王渐逵《云谷谒白沙先生祠》
冼姓主要源自：沈姓、洗姓。1.长江三角洲的冼氏族谱多说冼姓出自于沈姓，是一名沈汭的人秦末随赵佗来南越，定居南雄珠玑巷，然后在宋代由珠玑巷分居珠江三角洲各地。具体过程如《岭南冼氏宗谱》所说：“冼氏之先，盖出沈国，亦商或楚之苗裔。在秦，居真定郡（原注：今直隶正定府）。有名汭者，以义侠闻，为仇家所持，因秦法严，改今姓。始皇三十三年(公元前224年)，遣赵佗将谪卒五十万人戍五岭，汭与佗同里，且有旧，往投其帐。至岭南，遂家焉。是为冼姓入粤之始。……自此子孙蕃衍于岭南。有居广西者，不甚显著，今镇南关内有冼村，亦俨然一都会也。以广东为大宗，分为二支：居广州者为南海冼氏... [详情]
