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| 姓名繁体 | 仝 伯 玉 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 7 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】仝伯玉的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】仝伯玉的人格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】仝伯玉的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】仝伯玉的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】仝伯玉的总格数为16
【签名】厚重
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】仝伯玉的天人地三才配置为土木木
【总论】有很好的计划性及忍耐性，不屈不挠的精神，能达到目的，但因固执且自疑心较重，影响发展。凡事不必操之过急，以缓进式方可成事。
【解析】看似运气良好，但却苦闷烦多，晚运较佳。
【性格】努力中带固执，是外柔内刚的个性，一向好面子不认输且自律甚严，缺乏服从心，容易陷入一意孤行。
【意志】意志坚定，注重实际与工作，耐性亦佳，能忍受艰苦，可自创一番事业。
【事业】这是一种发展较迟的配置，所以不必操之过急，应选定较稳定性的行业，不宜投机取巧。
【家庭】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻，婚后大致圆满；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌理家中一切事务。
【子女】子女聪明而孝顺，能在社会上成功。
【社交】这是一种发展较迟的配置，所以不必操之过急，应选定较稳定性的行业，不宜投机取巧。
【精神】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶克勤克俭之妻，婚后大致圆满；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌理家中一切事务。
【健康】子女聪明而孝顺，能在社会上成功。
【老运】晚景吉祥，衣食无忧无虑。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】仝伯玉的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】仝伯玉的人天配置为木土
【解析】成功较难，需要艰苦努力才能达到目的，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】仝伯玉的人天配置为木土
【解析】外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不易服人，勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【伯字拼音】bó bǎi bà
【伯字解释】
伯 bó（ㄅㄛˊ）
（一）、兄弟排行次序：伯仲（指兄弟的次第，喻事物不相上下）。
（二）、父亲的哥哥：伯伯。伯父。伯母。
（三）、对父辈戚友的尊称：老伯。世伯。
（四）、封建制度五等爵位的第三等：伯爵。
（五）、旧时对文章、道德足为表率者的尊称：“海内文章伯”。
（六）、姓。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù（ㄩˋ）
（一）、石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
（二）、美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
（三）、姓。
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「贤哉伯玉，五十知非」 — 明代 • 顾允成《求儆里言 其二》
「贤哉蘧伯玉，清风独不朽」 — 唐代 • 黄滔《寓言》
「岁晚仲宣犹在旅，年来伯玉自知非」 — 元代 • 高明《寄屠彦德并简倪元镇二首 其一》
「仲尼知命，伯玉知非」 — 明代 • 顾允成《求儆里言 其三》
「化阅行年如伯玉，心成全德过王骀」 — 宋代 • 张元干《次韵文老使君宗兄见赠近体佳什两篇仆与公别》
「嗟哉吾伯祖，文响玉珊珊」 — 宋代 • 吴龙翰《县尹先伯祖家观遗书》
「拈来洒涕不忍看，分付伯兄金玉质」 — 宋代 • 李流谦《送兄长赴蓬州职官》
「贡金来牧伯，执玉列丞疑」 — 宋代 • 王炎《郊祀庆成诗》
「江西社里曾常伯，李家玉润苏家客」 — 宋代 • 杨万里《寄题庐山楞伽寺三贤堂，呈南康太守曾致虚》
「自道退之偏致谤，谁怜伯玉渐知非」 — 明代 • 何乔新《秋日行台书怀》
「年纪少他蘧伯玉，幸因多难早知非」 — 唐代 • 李咸用《和友人喜相遇十首》
「有卫伯玉，夫子与居」 — 宋代 • 宋高宗《文宣王及其弟子赞》
「寄言蘧伯玉，无为嗟独耻」 — 南北朝 • 戴皓《君子行》
「病在膏肓难洗，谁哉伯玉知非」 — 明代 • 邹元标《偶兴 其八》
「窥图伯禹穴，奠玉茅君峰」 — 明代 • 王宠《赠刘太仆元瑞》
「知非蘧伯玉，觉是晋渊明」 — 宋代 • 叶茵《偶成》
「河伯借泥封玉腕，风神翻流沃香腮」 — 宋代 • 华岳《藕花》
「江东风流会稽伯，玉壶贮香倾琥珀」 — 宋代 • 陈宗道《题谢氏西谷》
「长怀邴曼容，远慕蘧伯玉」 — 宋代 • 谢直《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀》
「岂羡买臣荣，欲如伯玉觉」 — 清代 • 缪烜《读汉姜肱传》
仝姓主要源自：童姓。仝姓起源一汉族仝姓根据族谱最早居住在战国时期齐鲁夹谷之地，历史上记载齐鲁夹谷会盟。齐鲁夹谷之会是齐鲁两国的一次著名的会盟，盟会上孔子屈强国、正典仪的凛然大义，被称为是“圣人之大司”。会盟后，齐人为孔子的大义凛然所折服，归还了郓（在今山东郓城东）、讙（今山东宁阳北）、龟阴（龟山之阴，在今山东新汶东南境）等汶阳之田。仝姓起源二避祸改姓。起源于汉朝：为司马迁之后，同样因谐音故，源于“同”。80年代中央电视台曾作过介绍，2003年2月春节期间中央电视台十频道《百家姓》节目也作了介绍。西汉时代，史学家太史令司马迁，因对李陵军败降匈奴事有所辩解，... [详情]
