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姓名繁体 | 原 慧 智 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 15 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】原慧智的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】原慧智的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】原慧智的地格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境,宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】原慧智的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】原慧智的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望,忠实热诚运极旺;大德奏功无难事,终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满,教育若有烈强,官守女德,则有可望。
【健康】长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
【含义】独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德, 善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】原慧智的天人地三才配置为木土金
【总论】为家庭生活而兢兢业业,辛勤努力之后终有收获,早年较为劳碌,中年后事业有成,名利可得。
【解析】成功运被压抑,消极,境遇难安,易生不平之念。
【性格】外表温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向。
【意志】意志坚定,工作态度积极,但耐心不佳,处事有虎头蛇尾之倾向。
【事业】创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。
【家庭】六亲无力,自立成家。
【婚姻】男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
【子女】子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上能成功发展。
【社交】创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。
【精神】六亲无力,自立成家。
【财运】男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
【健康】子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上能成功发展。
【老运】晚景物质不缺,多注重精神修养,老境自然无忧。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】原慧智的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】原慧智的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】原慧智的人天配置为土火
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【慧字拼音】huì
【慧字解释】
慧 huì(ㄏㄨㄟˋ)
(一)、聪明,有才智:聪慧。智慧。颖慧。慧黠(聪明而狡猾)。慧心。
【智字拼音】zhì
【智字解释】
智 zhì(ㄓˋ)
(一)、聪明,见识:智力。智慧。智商。智育。智能。智谋。才智。机智。理智。明智(a.考虑问题周到、严密;b.有远见)。足智多谋。利令智昏。
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「非干智慧中,虚妄不可得」 — 宋代 • 宋太宗《缘识》
「二乘皆曰不堪任,上士之人智慧深」 — 唐代 • 庞蕴《诗偈 其十六》
「智慧男儿,聪明上士」 — 元代 • 尹志平《踏云行 赠长春宫道众》
「佛子具智慧,悉发敬信心」 — 宋代 • 李纲《天王院新塑释迦像金色珠赞》
「今者无端读书史,智慧只足劳精神」 — 唐代 • 韩愈《感春四首》
「贫穷束缚人,智慧无所施」 — 宋代 • 章甫《秋雨未已客怀不佳夜诵少陵遣兴诗至生涯能几》
「自贤誇智慧,相糺斗功能」 — 唐代 • 白居易《劝酒十四首 其六》
「尧眉舜目熙若春,禅慧悲智严其身」 — 唐代 • 颜真卿《天台智者大师画赞》
「升沉不离法身中,自是顽痴无智慧」 — 宋代 • 释印肃《颂证道歌·证道歌》
「再不言宋天子英明甚,只说他包龙图智慧多」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·包待制智斩鲁斋郎》
「智慧宜从高见识,阴功及物最弥坚」 — 宋代 • 宋太宗《逍遥咏》
「智慧先天下,难以口舌争」 — 明代 • 庞尚鹏《拙》
「聪明特达何须道,智慧精通不足论」 — 元代 • 李道纯《述工夫 其十 挽邪》
「上天悯苦心,所希锡智慧」 — 清代 • 屈大均《从军行》
「频剔灵明烛,勤磨智慧刀」 — 元代 • 谭处端《南柯子·频剔灵明烛》
「束发薰诗书,智慧厉扬刃」 — 清代 • 蒋湘南《读书 其二》
「智慧想不生,吾以观无始」 — 明代 • 欧大任《友芳园杂咏为吕心文作二十五首 其一 玄览楼》
「提智慧剑,破烦恼纲」 — 宋代 • 释行瑛《偈十六首》
「开口参同,方外生智慧」 — 元代 • 高道宽《苏幕遮·药无穷》
「仁者不訹愚痴之万死,勇者不贪智慧之一生」 — 清代 • 龚自珍《呜呜硻硻》
原姓主要源自:赵姓、妫姓。1、据《姓氏急就篇》载,西周初,周文王第十六子原伯受封于原(古称轵邑,今河南省济源市西北),世为伯爵,史称原伯贯,建立原国。夏代,“少康迁原(国)”。周武王灭商朝,西周立。封周文王第十六子为原伯(爵)。史称原伯贯,受封于原国。原,伯是他的氏。官职初始是卿大夫。西周初期,平民百姓是没有“氏”的。春秋时原国被晋国灭。其后人以姬为姓,以原为氏。诸侯国之间不断战争,兼并到天下只有100多个诸侯的时候,原国还存在。由于原国很小,打败一次就举国迁徙一次。迁徙三次之后,原氏后人从此流散各地。2、春秋时原国被晋国所灭,原伯之后转封于先轸,号为原... [详情]