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姓名繁体 | 儲 言 紅 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 12 7 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】储言红的天格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】储言红的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】储言红的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】储言红的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】储言红的总格数为34
【签名】破字
【签语】破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪;大凶一到黄泉客,何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
【健康】短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦, 内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤, 杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】储言红的天人地三才配置为水土土
【总论】运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。
【解析】向上发展障碍殊多,常有困难苦闷,遭遇虽稍微安稳,但易生腹部疾病。
【性格】心情常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击。
【意志】意志不够坚定,思想容易受动摇,耐力亦不足,做事有虎头蛇尾的倾向,须培养定力。
【事业】如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
【家庭】兄弟成吴越,须思手足情。
【婚姻】男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
【子女】子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。
【社交】如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
【精神】兄弟成吴越,须思手足情。
【财运】男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
【健康】子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。
【老运】一生多劳苦,晚景心情仍忧烦,但境遇尚安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】储言红的人地配置为土土
【解析】性格稳重,易亲近,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】储言红的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】储言红的人天配置为土水
【解析】性情温和,忍耐力强,有勇气,往往为人打抱不平,舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【言字拼音】yán
【言字解释】
言 yán(一ㄢˊ)
(一)、讲,说:言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中( zhòng )(一说就说到点子上)。
(二)、说的话:言论。言辞(亦作“言词”)。语言。言语。言简意赅。
(三)、汉语的字:五言诗。七言绝句。洋洋万言。
(四)、语助词,无义:言归于好。“言告师氏,言告言归”。
(五)、姓。
【红字拼音】hóng gōng
【红字解释】
红(紅) hóng(ㄏㄨㄥˊ)
(一)、像鲜血的颜色:红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足(旧指男女前生注定的姻缘)。
(二)、象征顺利或受人宠信:红人。红运。红角( jué )儿(受观众欢迎的演员)。走红。
(三)、喜庆:红媒(媒人)。红蛋。红白喜事(结婚和喜丧合称)。
(四)、象征革命:红军。红色根据地,红色政权。
(五)、指营业的纯利润:红利。分红。
(六)、特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究:红学。
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「寄言度曲红颜子,白却髭须始解听」 — 明代 • 程嘉燧《听曲赠赵五老四首(太仓人。名淮,字长源,》
「谁言红艳占春多,风雨真成一掷梭」 — 宋代 • 陈宓《四月中浣流惠亭见莲》
「直言红尘无路入,犹傍蜂须蝶翅来」 — 宋代 • 黄庭坚《效王仲至少监咏姚花用其韵四首》
「皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家」 — 唐代 • 蒋维翰《怨歌》
「蕙兰有恨枝犹绿,桃李无言花自红」 — 唐代 • 冯延巳《舞春风》
「道白非真白,言红不苦红」 — 宋代 • 杨万里《芗林五十咏·文杏坞》
「画闲,无言暗将红泪弹」 — 清代 • 纳兰性德《河传·春浅》
「谁能假羽翼,直上言红炉」 — 唐代 • 吴融《平望蚊子二十六韵》
「来不分明去不言,红椒花露湿妆痕」 — 元代 • 张翥《小游仙词 其三》
「子起笑谓言,世念违红尘」 — 宋代 • 员兴宗《题山月水月二亭》
「寄言全盛红颜子,荏苒将成白首翁」 — 清代 • 瞿士雅《五十自寿集唐五十首 其二十二》
「寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁」 — 唐代 • 刘希夷《代悲白头翁》
「漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长」 — 清代 • 曹雪芹《回前诗》
「斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林」 — 唐代 • 钱起《秋夜送赵冽归襄阳》
「芳圃绿逾靓,藕花红不言」 — 明代 • 石宝《夏日忆京师》
「问翁毕竟何所止,笑言只在红尘里」 — 宋代 • 无名氏《老人行》
「绿树无言春又尽,红尘如雾手频挥」 — 元代 • 黄溍《即事》
「祇谓紫薇方吐萼,忽言红药已敷英」 — 明代 • 唐顺之《同院僚观阁中牡丹作》
「无人漏言语,红叶是良媒」 — 宋代 • 刘克庄《古宫词十首》
「惊人妇女笑言哗,紫面红唇半黑牙」 — 清代 • 林占梅《春郊即景 其四》
储姓起源于周朝。据《海陵储氏支谱》记载:“考储氏,肇始于周,作相于齐,彪炳史册世人而知之。”储姓发源于春秋齐国田氏,起于储子。泰州《储氏家谱》记载的储氏第一世,是唐代的文羲公(储光羲),居住在毗陵(今常州市),至今已1300余年,始祖储光羲原籍山东,后落户金坛庄城,唐开元年间进士,后担任监察御史,是田园山水诗派代表诗人之一。据江苏宜兴、金坛、安徽潜山等地《储氏宗谱》记载,储氏庄城一世光羲公后裔在润州庄城(今属金坛)繁衍至12世,值宋高宗南渡,时兵戈扰攘,庄城地值通衢,骚扰尤剧,遂散居异地。1300多年来,光羲公后人陆续迁徙至大江南北,世系清楚,字辈不乱,... [详情]